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테마스토리 충북 >옥천군
산신제의 중단에도 지속되는 탑제, 옥천 자모리 윗자모실 탑제

충북 옥천군 자모리에서는 음력 1월 3일에 아래자모실과 윗자모실이 함께 산제를 지내고 이후 음력 1월 14일에 각각 따로 탑제를 지냈다. 자모리의 마을신앙은 상하당의 구조였음을 알 수 있다. 자모리에서 산신제를 지낼 때 각 가정마다 ‘맞산제’를 올렸는데, 이것은 산신의 가호가 집안에 미치기를 바라는 민간의 심성을 반영한 것이다. 현재는 윗자모실에서 지내는 탑제만이 남아 있다.
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테마스토리 충남 >공주시
탑할머니를 모시게 된 흥미로운 전설이 전하는 공주 공암리 탑제

공주시 공암리는 공암굴에서 유래한 지명이다. 공암리는 이천서씨의 집성촌으로 충현서원이 있는 유서 깊은 마을이다. 공암리에서 언제부터 탑제를 지내게 되었는지 정확한 연원을 알 수는 없다. 다만, 공암리에서는 탑과 선돌을 마을을 수호하는 신으로 여기고 치성을 드리고 있다. 탑할머니의 내력에 관해 흥미로운 전설(보살 전설)이 전승되고 있다. 이것은 공암리 탑이 무속과 관련되었음을 짐작케 한다.
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테마스토리 충남 >금산군
금산군 부리면 불이1리 마을굿

충청남도 금산군 부리면 불이1리의 아랫담, 윗담 마을에서는 마을신앙물로써 탑을 섬긴다. 탑은 모두 3개로 각각 상탑, 중탑, 하탑이라 부른다. 불이리 탑제는 매년 정월 열나흩날 초저녁에 진행된다. 제관을 선출하고 마을을 5개의 반으로 나누어 탑제 준비에 들어간다. 탑제는 유교 방식으로, 초저녁이 되면 세 탑에서 동시에 제를 올린다. 탑제가 끝나면 두 마을의 경계에서 길산제를 진행한다. 이후엔 달집태우기를 하며 새해 소망과 건강을 기도한다. 불이리 탑제는 유교식 탑제의 전형이며 탑 신앙이 보존된 대표적 예다. 타 지역과는 달리 마을의 여성들이 적극적으로 제의에 참여한다는 점에서 가치가 높다.
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