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#함안

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테마스토리 경남 >함안군
처녀와 두꺼비

어느 마을에 가난하지만, 부지런히 농사를 지으며 행복하게 살아가는 농부가 있었다. 그 농부에게는 딸이 하나 있었는데, 얼굴도 예쁘고 심성이 고와서 마을 안에 칭송이 자자했다. 어느 날 딸 앞에 두꺼비 한 마리가 찾아왔고, 둘은 친구 사이로 지냈다. 그러던 어느 날 농부의 딸이 마을 제사의 제물로 뽑히게 되었고, 딸과 두꺼비는 이별하게 된다. 제사를 지낸 후 보자기에 갇혀있던 딸은 갑자기 살고 싶다는 욕구가 들어 보자기를 뚫었다. 그리고 얼굴을 내밀어 밖을 보니 지네와 두꺼비가 함께 죽어있었다. 이를 보고 딸은 두꺼비가 자신을 살리기 위해 죽었다는 것을 알 수 있었다.
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테마스토리 경남 >함안군
동자삼과 외아들

옛날 효성이 지극한 한 부부가 외동아들을 늙으신 병환에 시탕하여 노모를 살려낸 이야기가 대산면 서촌리 동촌마을 어귀에 있는 느티나무와 함께 전해오고 있다. 노모를 살리기 위해 자식을 이용할 수밖에 없었다. 그런데 알고 보니 시탕한 것은 외동아들이 아닌 동자삼이었다. 이는 하늘이 효성을 시험했던 것으로 외동아들이 아닌 동자삼으로 노모를 살렸던 것이다.
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테마스토리 경남 >함안군
한절골

한절골은 가야읍과 함안면의 경계 지점인 무진정 동쪽 함안천 건너편에 있는 지금의 대사동을 말한다. 한절골이란 뜻은 대가람이 있었던 골짜기란 뜻일 뿐 당시의 사찰명과는 무관한 것 같다. 읍내에서 이곳을 바라보면 큰 사찰만이 꽉들어차있고 민가는 한 두 집씩 한적하게 산재해있어 한적한 골짜기란 뜻으로 한절골이라 불렀다고도 한다.
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#경남 함안

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테마스토리 경남 >함안군
무진정 연못에 쏟아지는 불꽃 퍼레이드, 함안 낙화놀이

함안 낙화놀이란 무진정 앞 연못에 줄불을 달아 놓고 불꽃이 물 위로 떨어지는 모습을 보며 즐기는 불꽃놀이를 말한다. 나쁜 기운을 막고 복을 불러들이기 위해 벌인다. 함안뿐만이 아니라 일반적으로 낙화놀이는 사월 초파일에 행해진다. 그러나 마을 사람들이 다 함께 준비하고, 초파일이 아닌 보름에 하는 지역도 있어서 불교 행사가 아닌 대동놀이로 봐야 한다.
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테마스토리 경남 >함안군
신라시대 생활상을 보여주는 함안 성산산성 출토 목간

경상남도 함안군 가야읍 광정리와 함안면 괴산리 일대에는 성산산성이라는 산성이 있다. 함안 성산산성에서는 국내 출토 목간의 절반에 달하는 많은 양의 목간이 발굴되었다. 목간은 글이 적힌 나무를 의미하는 것으로, 함안 성산산성 출토 목간은 주로 인명, 지명, 곡물 명 등이 적힌 꼬리표의 역할을 한 것이 많다. 이 목간들은 500년대에 제작된 것으로 밝혀져, 신라시대의 생활상을 파악할 수 있는 중요한 자료로 평가받고 있다.
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테마스토리 경남 >함안군
빨간 맛의 매혹, 함안 소고기국밥

함안 소고기국밥은 사태와 양지, 홍두깨살 등을 푹 고은 육수에 선지, 콩나물, 무, 토란줄기 등을 넣어 끓인 후 매운 양념을 해서 국밥으로 말아내는 경상남도 함안군의 향토음식이다. 지금은 경상남도 함안군 함안면 북촌2길 일대 함안장터 안에 한우국밥촌이 형성되어 있는데, 대구식당과 한성식당의 소고기국밥이 유명하다.
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#함안 가볼만한곳

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화려한 별당과 아름다운 연못이 돋보이는 함안 무기리 주씨고가

경상남도 함안군 칠원읍 무기리에는 경상남도 민속문화재 제10호인 함안 무기리 주씨고가가 자리하고 있다. 함안 무기리 주씨고가는 1700년도에 건립된 국담 주재성의 생가이다. 상주 주씨 집안의 종가로 현재 후손들이 거주중이다. 이 곳은 별당과 연못이 특히 아름답고, 대규모 종갓집의 면모를 잘 보여주는 집이다. 연못인 무기연당은 연못 연구에 있어 귀중한 자료이다. 함안 무기리 주씨고가의 주변은 도시화가 진행되면서 경관이 많이 훼손된 상태이다.
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#함안의노동요

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경남 함안의 보리타작하며 부르는 어화소리

「밭작물도리깨질하는소리」는 밭작물 즉, 보리나 콩, 조, 밀 등의 이삭을 도리깨로 두드려 낟알을 떨어내며 부르던 노래이다. 함안에서는 「밭작물도리깨질하는소리」로 어화소리를 불렀다. 어화소리는 경상남북도와 전라북도, 충청남북도에서 널리 불렸다. 가창방식은 선후창으로 1마디 또는 2~3음절의 메기는소리, 즉 전언가사에 “어화” “에화” “어하” 등의 받는소리 즉 디딤가사를 붙였다. 상도리깨가 먼저 두드리면서 노래를 부르면 후도리깨가 한꺼번에 두드리며 일을 한다. 한 박에 도리깨를 들어올리고 다음 박에 내려친다.
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#함안가볼만한곳

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자연과 더불은 유유자적을 어찌 바꿀소냐, 함안 하환정

하환정(何換亭)은 무기연당(舞沂蓮塘) 정원에 있는 조선시대의 정자로 무기연당과 함께 국가민속문화재 제208호로 지정되어 있다. 조선후기 이인좌의 난 때 의병장으로 활약했던 주재성이 1717년(숙종 43)에 무기연당을 조성하고 1728년(영조 4)에 하환정을 건립하였다. 정자명의 ‘하환(何換)’이란 말은 “어찌 바꿀 수 있겠는가.”라는 뜻으로, 부귀영달을 할 수 있는 영의정·좌의정·우의정의 삼공이라도 자연과 더불어 유유자적하는 삶을 바꾸지 않겠다는 뜻이 담겨 있다.
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온갖 경치 모두 모인 조물주의 무진장, 함안 무진정

무진정은 경상남도 함안군 함안면 괴산4길 25(괴산리)에 있는 조선시대의 정자이다. 경상남도유형문화재 제158호이다. 조선 전기의 문신 무진(無盡) 조삼(趙參:1473~?)이 후진 양성과 여생을 보내기 위해 건립하였으며, 1567(명종 22)에 조삼의 후손들이 그의 덕을 추모하기 위해 중건하였다. 주변 경관이 예로부터 뛰어나 조물주의 무진장이라고 칭하여졌다. 조선 전기의 정자 모습을 간직하고 있다.
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출처 :경상남도문화원연합회
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함안금석문

경남 함안에 소재한 금석문에 대한 책이다. 아라가야의 고도인 경남 함안은 호국의 역사가 살아 숨 쉬는 곳으로 많은 유적이 남겨져 있다. 함안지역 읍면동에 있는 금석문(金石文: 쇠붙이나 돌로 만든 비석에 새겨진 글) 600여 개를 연구, 번역했다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원

#함안 산성

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테마스토리 경남 >함안군
대량의 목간이 출토된 성산산성

함안읍 가야읍 소재지에서 남남동 방향으로 약 2.5km 떨어진 해발 139.4m의 조남산 정상부를 둘러싸고 있는 둘레 1.4km 정도의 삼국시대의 석축성이다. 조남산성(造南山城)이라고도 한다. 내․외벽은 모두 돌로 쌓은 협축식이고 신라산성의 특징을 보이는 외벽보강 구조물, 연화문막새 등의 기와류, 6세기 중반으로 추정되는 명문목간, 목제품 등이 출토되었다. 따라서 이 산성은 아라가야가 멸망한 직후 신라에 의해서 축성된 것으로 추정한다.
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#함안의 누정

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자연과 더불은 유유자적을 어찌 바꿀소냐, 함안 하환정

하환정(何換亭)은 무기연당(舞沂蓮塘) 정원에 있는 조선시대의 정자로 무기연당과 함께 국가민속문화재 제208호로 지정되어 있다. 조선후기 이인좌의 난 때 의병장으로 활약했던 주재성이 1717년(숙종 43)에 무기연당을 조성하고 1728년(영조 4)에 하환정을 건립하였다. 정자명의 ‘하환(何換)’이란 말은 “어찌 바꿀 수 있겠는가.”라는 뜻으로, 부귀영달을 할 수 있는 영의정·좌의정·우의정의 삼공이라도 자연과 더불어 유유자적하는 삶을 바꾸지 않겠다는 뜻이 담겨 있다.
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온갖 경치 모두 모인 조물주의 무진장, 함안 무진정

무진정은 경상남도 함안군 함안면 괴산4길 25(괴산리)에 있는 조선시대의 정자이다. 경상남도유형문화재 제158호이다. 조선 전기의 문신 무진(無盡) 조삼(趙參:1473~?)이 후진 양성과 여생을 보내기 위해 건립하였으며, 1567(명종 22)에 조삼의 후손들이 그의 덕을 추모하기 위해 중건하였다. 주변 경관이 예로부터 뛰어나 조물주의 무진장이라고 칭하여졌다. 조선 전기의 정자 모습을 간직하고 있다.
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