횃불싸움은 정월대보름에 홰를 들고 마을 대항으로 벌이는 싸움으로 이긴 마을이 풍년이 든다고 한다. 달맞이를 할 때 달의 윤곽과 색으로 풍년을 점치기도 한다. 우선은 무조건 달을 먼저 본 사람이 복을 많이 받는다고 하여 대보름 저녁에는 마을 청년들이 앞다투어 마을에서 달이 가장 먼저 보이는 곳으로 뛰어간다. 달의 색으로 풍년을 점치는 경우에는 달이 붉은 색을 띠면 가물고 흰색이면 홍수가 난다고 한다. 또 달 주변이 두터우면 풍년이고 얇으면 흉년으로 내다보면서 한 해 풍년을 점치기도 하였다.

고분도리 걸립은 정월 초에 벌이는 세시풍속으로 풍물패를 조직해 집집마다 다니며 복을 빌어주는 지신밟기 형태의 놀이다. 한 해 동안 좋은 일만 생기게 해달라고 성주신께 기원해주는 대신 쌀이나 돈을 조금씩 받는 까닭에 걸립굿이라 불린다.

제천 파대놀이는 파대를 내려쳐 힘을 겨루던 남성들의 놀이다. 파대란 논밭에 날아든 새를 쫓는 도구로, 볏짚을 꼬아 만든 줄에 삼, 닥나무, 말총, 짐승 가죽 등을 매달아 만들며, 쳤을 때 '빠방'하는 큰 소리가 난다. 풍농을 기원하고 액운을 쫓기 위해 칠월 칠석(또는 백중)에 행해졌다.

박시놀이란 정월 대보름 무렵의 달밤에 남성들이 벌이는 세시풍속 중 하나로 상당히 격렬하다. 편을 나눠 같은 편끼리 서로 팔짱을 끼고 일렬로 서서 어깨로 상대편 대열을 뚫고 나가면 이기는데, 이긴 쪽은 풍년이 든다는 속설이 있다. '박시'는 박치기에서 왔다는 설도 있고, 대장을 박수라고 부르는데서 왔다는 설도 있다.

머슴의 날은 본격적인 농사를 시작하기에 앞서서 머슴들에게 음식을 대접하고, 하루 놀게 하는 날로 대개 음력 2월 1일을 가리킨다. 이 날 머슴들은 일을 절대로 하지 않으며 주인에게 대접을 받는다. 절식으로 나이 떡을 먹었다. 한편 머슴들은 이 날이 지나면 앞으로 고된 일을 해야 하는 날이 다가오므로 ‘울타리를 붙잡고 우는 날’ 이라거나 ‘다 놀았으니 썩은 새끼로 목울 매는 날’이라고 말하기도 한다.