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  • 테마스토리 전국

    비를 내리게 하는 신기한 제사 기우제
    기우제는 비를 내리게 하는 제의로서 논농사에 치중한 우리나라 상황에서는 무엇보다 중요한 의례 중 하나이다. 논농사는 물의 수급이 성패를 좌우하기 때문이다. 이러한 기우제는 관에서 주도하는 것과 민간에서 주도하는 것으로 나뉘며 민간 주도는 동제와 비슷하나 다양한 방식을 함께 시도하여 가뭄 해결을 도모하였다.
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    베틀 노세 베틀 노세, 옷감을 짜는 길쌈
    길쌈은 부녀자들이 가정에서 삼 ·누에 ·모시 ·목화 등의 섬유 원료로 베 · 명주 · 모시 · 무명 등의 직물을 짜는 모든 과정을 일컫는 말이다. 만들어진 직물은 농가의 주요 소득원이 되었고 화폐의 대용으로 쓰이기도 하였다. 부녀자들이 길쌈을 하면서 일의 고통을 덜고 자신들의 설움을 표현하며 달래기 위해 부르는 노래를 길쌈노래라고 한다.
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    종교조직에서 출발해서 마을 공동체로 변모한 향도
    향도는 여러 가지 공동의 목적을 달성하기 위해 조직된 단체로, 본래는 불교가 전래된 이후에 불교신앙 활동을 위해 결성된 승속단체였다. 원래 ‘향을 피우는 것을 유지하기 위한 무리’라는 뜻이지만 사회 변동에 따라 그 조직의 성격이 바뀌어 마을 노역, 혼례와 상장례, 마을의 수호신 제사 등을 주관하는 공동체 조직으로 변모하였다.
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    힘겨웠던 노동의 시간을 잊게 하는 웅상 농청 장원놀이
    웅상 농청 장원놀이는 음력 7월 논매기가 끝난 후 가장 농사를 잘 지은 머슴을 뽑아 장원(1등)을 주고, 주인집에서 준비한 안주와 술을 먹으며 신나게 즐기는 세시풍속이다. 농청은 두레에서 비롯된 농촌 마을 공동체 조직으로, 옛 농촌사회의 공동체성과 전통을 엿볼 수 있다.
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    종교조직에서 출발해서 마을 공동체로 변모한 향도
    향도는 여러 가지 공동의 목적을 달성하기 위해 조직된 단체로, 본래는 불교가 전래된 이후에 불교신앙 활동을 위해 결성된 승속단체였다. 원래 ‘향을 피우는 것을 유지하기 위한 무리’라는 뜻이지만 사회 변동에 따라 그 조직의 성격이 바뀌어 마을 노역, 혼례와 상장례, 마을의 수호신 제사 등을 주관하는 공동체 조직으로 변모하였다.
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    농촌의 기본 공동체 두레
    두레는 농촌의 공동노동체 조직이자 농촌 사회의 상호 협력, 감찰을 목적으로 조직된 촌락의 조직이다. 조직은 다양하게 구성되는데 대체로 남성들의 두레는 협력하여 농사를 지었으며, 여성들의 두레는 길쌈 등의 활동을 하였다. 현재는 대부분 사라지고 극히 일부 지역에 흔적이 남아있다.
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