공주 선학리 지게놀이는 지게를 지고 일을 다니면서 잠깐의 짬을 내어 즐기던 놀이다. 산으로 둘러싸인 선학리에서 지게는 사시사철 내려놓을 수 없는 농기구였고, 마을 어귀부터 마을 뒤쪽 고개까지 3Km나 농지가 길게 이어져 지게를 지고 긴 길을 갈 수밖에 없었다. 이런 환경에서 노동의 도구를 유희감으로 삼아, 12가지 방식으로 지게놀이를 즐겼다.

가래는 바닥의 흙을 파서 일구거나 고랑을 치고 두둑을 만드는 일, 밭둑이나 논둑을 깎는 일, 소가 들어가지 못하는 무논에서 논을 갈거나 논바닥을 고르는 일에 썼다. 여러 사람이 협동하여 다루는 하나의 연장으로 흙을 파거나 떠서 던지는데 활용했다.

경기도 안성시 가현동에 있는 안성대장간의 신인영 장인은 경기도 무형문화재로 〈야장〉(제60호) 기능보유자로 지정되어 있다. 그는 19세기 후반에 생존했던 김인용으로부터 이어지는 대장간을 물려받아 현재 5대째 대장장이를 하고 있다. 안성대장간은 안성시내에 있었던 십여 개의 대장간 중에서도 오래된 역사와 규모, 기술력에서도 유명했다고 한다. 안성대장간에는 전통 화덕과 풀무, 모루 등을 갖추고 있으며 전통 방식으로 제작을 하고 있다. 신인영 장인은 황토 흙을 이용한 전통적인 접쇠 기능 보유자로 잘 알려져 있다.

자귀는 쇠날을 끼운 날틀에 손잡이를 끼워 나무를 쪼거나 홈을 파내는 데 사용하는 연장이다. 자귀는 날과 자루가 평행으로 되어 있는 도끼와 달리 날과 자루가 직각으로 되도록 자루를 끼워 목재 다듬기에 편리하게 만든 것이다. 자귀 중에 손자귀와 비슷하게 생겼지만 자귀와는 구별되는 까뀌라는 연장이 있다. 까뀌는 한 손으로 나무를 찍어 깎는 연장을 말하는데 날과 머리 전체가 통쇠로 되어 있다는 점에서 자귀와는 차이가 있다. 함지박이나 나막신 등 깊은 곳을 파내기 위해 사용하는 옥까뀌는 날이 양쪽으로 꼬부라져 두 개로 되어 있다.

귀때동이는 똥·오줌을 담아 나르거나 밭에 낼 때 사용하는 일종의 그릇을 말한다. 그릇의 울에 액체를 따르기 쉽도록 귀처럼 생긴 배출구가 있다고 해서 귀때동이라 한다. 영암군에서는 귀때동이 외에 ‘구댕이’라고도 하지만 지방에 따라서는 ‘구대동우’라고도 한다. 크기는 보통 약 36ℓ[두 말] 들이가 흔하다.

삼태기는 두엄이나 재와 같은 거름을 담아 나르는 데 쓰는 기구이다. 가는 싸리나 대오리, 칡, 짚, 새끼 따위로 만드는데 앞은 벌어지고 뒤는 우긋하며 좌우 양편은 울이 지게 엮어서 만들고 위의 가장자리는 나무를 휘어 둘러서 테를 만들어 손잡이를 삼는다.