반구정은 임진왜란 의병장 두암 조방이 지은 것이다. 그는 사람들이 자신의 전공에 대한 논공행상을 조정에 요청하는 문서를 만들자 빼앗아 찢었다. 물새와 벗 삼아 지내겠다며 이 정자를 만들고는 낙동강 맞은편 곽재우의 망우정을 오가며 한가로이 지냈다. 임진왜란 때 함께 활동했던 곽재우와 조방은 벼슬에 대한 욕심을 버리고 자유를 얻었다. 후손들이 장소를 옮겨 새로 지은 정자에서도 그런 정취는 그대로 느껴진다.

와룡정은 남강이 휘감고 흐르는 강변 절벽 용수암 위에 자리 잡고 있다. 바라보는 풍경이 멋지다 보니 진주부사도 소문을 듣고 와서 놀았고 함안군수도 일부러 시간을 내어 찾아와 즐겼다. 또 용과 관련이 깊은 물가여서 여기서 기우제를 지내면 영험도 뚜렷하게 나타났다. 지금은 흐르는 세월에 많이 낡고 허름해졌는데 이대로 둔다면 여기서 보는 저 강과 들판과 산과 하늘의 조화를 묵히게 될 것 같아 아쉽다.

함안천과 남강이 만나는 산기슭의 높다란 바위 절벽을 깎아내고 들이세운 악양루는 태어나는 순간 곧바로 명승 반열에 올랐다. 아래에서 배를 타고 가면서 바라보는 풍경도 멋진데다 정자에 올라 바라보는 경관 또한 더없이 그럴듯했기 때문이다. 주인 안정호는 생전에 이 정자를 자식이 아닌 후배 박치복에게 물려주려고 한 적이 있는데 정자가 개인의 사유가 아니라 모두를 위한 공물로 인식했기에 가능한 일이었다.

충청남도 논산시 관촉동 254번지에 위치한 관촉사에는 사적비가 건립되어 있다. 보물 제 218호로 지정된 석조미륵보살입상의 좌측에 있다. 비문은 전면과 후면에 적혀 있고, 비명은 좌측면에 ‘관촉사 사적명(灌燭寺 事蹟銘’)으로 새겨져 있다. 사적비의 건립 연대는 1749년이며, 비문은 권륜(權倫, ?~?)의 글씨이다. 사적비의 내용은 관촉사의 역사, 미륵불을 모신 경위,미륵불 관련 전설 등에 대해 수록하였다. 아울러 불량계원(佛糧契員) 명단을 비롯하여 사적비 건립에 참여한 인물 명단을 밝히고 있다.

충청남도 예산군 봉산면 예덕로 321-13 번지에는 예산 효교리 매향비가 있다. 매향은 대표적인 불교 신앙 활동으로, 석가모니불 이후 중생을 구제할 미래의 부처인 미륵불의 용화회(龍華會)에 사용할 향나무를 묻어두는 행위를 말한다. 예산 효교리 매향비는 조성 연대를 추정할 수 있는 암각문과 지역적 특성이 반영된 일화 등이 함께 전하고 있다는 점에서 사료적 가치가 높다.

『상원사 중창 권선문』은 1464년 강원도 상원사를 새로 지을 때 작성된 두 첩의 글을 말한다. 현재 강원도 평창군 월정사에 소장되어 있다. 두 편의 글은 고승 신미와 세조가 작성한 것으로 임금의 만수무강을 빌고, 백성들에게 부처님의 자비가 두루 미치길 바란다는 내용을 담고 있다. 상원사를 중창에 널리 참여할 것을 알리고 필요한 물자의 시주를 권하는 모연문의 성격을 지닌 글이라고 하여 『상원사 중창 권선문』이라고 부른다.