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테마스토리 전국
복날과 동지, 죽집에서 먹던 팥죽 - 오늘날 팥죽은 동지에 먹는 음식으로 알고 있지만, 일제강점기까지 복날에 팥죽을 먹었다. 동지에도, 복날에도 먹던 음식이었다. 조선후기부터 죽집이 있어서 주로 팥죽을 팔았다. 팥죽을 끓이기 위해서는 적어도 5~7시간 불을 때면서 끓여야 했기에, 죽집은 새벽 장사를 위해 밤새 팥죽을 끓인다. 이런 이유로 죽집에 화재가 잘 발생했다. 일제강점기 죽집은 주로 시장근처에 있고 한그릇에 5전, 반그릇에 3전의 가격으로 팥죽을 팔았다.
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테마스토리 광주 >광산구
용과 봉황의 기운으로 더위를 물리친다, 광산 용봉탕 - 용봉탕은 상상의 동물인 용(龍)을 상징하는 자라와 봉황(鳳凰)을 상징하는 닭을 재료로 하여 끓여낸 여름철 보양식으로 광주광역시 광산구의 향토 음식이다. 용봉탕은 이름 자체만으로 길하고 복된 음식이며 궁중음식에서 유래되었다.
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테마스토리 강원 >영월군
문자 풀어 혼인 날 받기 - 예전에 서로 혼인을 정했다. 신랑 집에서 택일하여 ‘남산에 유전 변토락(南山有田邊土落)이요, 북묘엔 명구조비거(北苗鳴鳩鳥飛)라’고 써서 보냈다. 신부 아버지는 편지 내용이 무엇인지 몰라서 걱정하였다. 색시가 ‘남산에 유전 변토락’은 남산에 밭이 다 떨어지고 나니까 열십자가 남고, ‘북묘에 명구조비’가는 북묘 언덕에 비둘기 울고 새가 날아갔으니 아홉 자가 남으니 ‘19일’이 혼인 날짜라고 하였다.
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테마스토리 전국
국가에서 의병을 기념하기 위해 제정한 의병의 날 - 의병의 희생정신을 기리고 의병정신을 계승하기 위해 제정한 기념일이다. 의병이란 외국의 침략에 맞서 민중이 자발적으로 일으킨 저항 조직이다. 국가가 위기에 처했을 때 징발 명령과 관계없이 자발적으로 종군하여 전쟁에 참여하는 자위군에 해당한다. 의병의 전통은 삼국시대부터 있었으나 일반적으로 의병이라 하면 임진왜란과 한말 일제 침략기에 일어났던 항일 의병을 말한다.
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테마스토리 전국
눈으로 보는 꽃의 아름다움이 화려한 음식으로, 화전 - 한국에서는 삼월 삼짇날 찹쌀가루에 진달래꽃을 섞어 기름에 지진 전인 화전을 먹는 풍속이 있다. 화전은 잘 반죽한 찹쌀가루를 기름 두른 번철에 조그맣고 둥글 넓적하게 부쳐 계절을 대표하는 꽃을 더한 떡이다. 진달래꽃, 장미,국화 등을 고명처럼 얹는다. 다른 말로 꽃지지미 또는 꽃부꾸미라고 한다.
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테마스토리 전국
삼짇날 들판에 수놓인 꽃을 보며 노는 화전놀이 - 화전놀이란 음력 3월 3일 삼짇날에 벌이는 꽃놀이다. 평소보다 화사하게 차려입고 산이나 들에 모여 진달래꽃을 따다가 전을 부쳐 먹는다. 남녀 모두가 즐겼지만, 여성들의 경우 공식적인 외출 행사였던 만큼 성대하게 치렀다.
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출처 :충청남도문화원연합회
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지역문화Pick 충남 >공주시
공주 생활사 온라인 박물관, 상서리 오재호 소장품 (가마니 날) - 공주 생활사 온라인 박물관에 수록된 소장품의 사진이다. 공주 생활사 온라인 박물관에서는 농기구, 악기, 가구, 혼례 및 장례 용구 등 1,800여 점의 다양한 공주 지역 전통 생활문화 소품 사진을 볼 수 있다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
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테마스토리 전국
만능 농촌 노동자, 머슴 - 머슴은 농가에 고용되어 농사뿐만 아니라 주인집 가사노동까지 담당하는 농촌 노동자를 말한다. 고용주와 인습적 주종관계에 있지만 천민인 노비와는 달리 양인이 자발적으로 고용되기를 희망하여 의복, 식사, 술, 담배 등을 제공받으며 이외에 새경(사경私耕)을 받는 존재이다.
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출처 :제주특별자치도문화원연합회
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지역문화Pick 제주 >제주시
1975년 제주도 선흘리 가문잔치·혼례 재현 '폐백·사돈열맹' - 근대부터 1970년대까지 제주에서 성행했던 독특한 혼례 문화를 재현한 다큐멘터리에서 신부가 폐백을 치르는 모습과 사돈끼리 만나 우애를 다지는 '사돈열맹'을 치르는 과정을 담은 영상이다
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
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출처 :제주특별자치도문화원연합회
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지역문화Pick 제주 >제주시
1975년 제주도 선흘리 가문잔치·혼례 재현 '신부상' - 근대부터 1970년대까지 제주에서 성행했던 독특한 혼례 문화를 재현한 다큐멘터리에서 결혼식을 마친 신부가 시집에서 '신부상'을 받는 과정을 담은 영상이다
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
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출처 :제주특별자치도문화원연합회
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지역문화Pick 제주 >제주시
1975년 제주도 선흘리 가문잔치·혼례 재현 '결혼식·신랑신부이동' - 근대부터 1970년대까지 제주에서 성행했던 독특한 혼례 문화를 재현한 다큐멘터리에서 결혼식과 식후 신랑 신부의 이동 과정을 담은 영상이다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
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출처 :한국문화원연합회
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출처 :한국문화원연합회
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테마스토리 제주 >제주시
일주일간 하는 결혼잔치, 일뤠잔치 - 제주도에서 혼례는 새로운 부부의 탄생으로 마을과 친인척들이 모이는 잔치의 의미가 강했다. 따라서 음식을 준비하고 잔치를 열고 마무리를 하기까지 길게는 일주일의 시간이 필요했다. 그러한 이유로 일뤠잔치 혹은 이레잔치라고 불렀다. 잔치는 음식을 준비하는 돗 잡는 날로 시작하여, 가문잔치, 결혼식, 양 쪽 집에서 열리는 사돈잔치 순으로 치러진다. 하지만 최근에는 전문 결혼식장이 생기면서 이러한 풍습이 점차 사라지고 있다.
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- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
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출처 :서울특별시문화원연합회
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지역문화Pick 서울 >구로구
엄동에 잉어를 잡아 효도한 오류동의 윤효자 - 서울특별시 구로구에서 윤 효자와 관련하여 전해 내려오는 이야기를 샌드아트(sand art)로 표현한 영상이다. 옛날 구로가 속해 있던 부평부의 오류동 마을은 조선 시대에 효자의 마을로 유명했다. 한겨울에 잉어를 잡아 노모를 봉양했다는 윤씨 가문의 효행담을 그렸다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
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출처 :서울특별시문화원연합회
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지역문화Pick 서울 >구로구
새 잡다 소실된 정려각 설화 - 서울특별시 구로구에서 파평 윤씨 가문의 정려각 소실과 관련하여 전해 내려오는 이야기를 샌드아트(sand art)로 표현한 영상이다. 정려각은 지극한 효행을 한 사람에게 나라에서 표창하기 위하여 세워준 집을 뜻한다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
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출처 :서울특별시문화원연합회
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지역문화Pick 서울 >구로구
천왕동 하정승 설화 - 서울특별시 구로구 천왕동에서 하 정승과 관련하여 전해 내려오는 이야기를 샌드아트(sand art)로 표현한 영상이다. '천왕동 하 정승 설화'는 진주 하씨의 시조 하연(河演, 1376~1453)의 일화를 담은 인물 전설이다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
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테마스토리 관심지역 경북 >안동시
결혼일자를 택하여 알려주는 납길 - 혼례의 한 과정으로 육례 중에 세 번째 의례가 납길이다. 택일, 날받이, 연길이라고도 하며, 혼인하기 좋은 날을 정하여 신랑이 신붓집에 알려주는 의례이다. 반대로 신붓집에서 신랑집으로 알려주기도 하는데 이를 연길이라 한다. 육례가 점차 사례로 축소되면서 생략되었으며, 요즘은 하객들의 참석을 배려하여 주로 주말에 날을 잡는다.
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