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출처 :대전광역시문화원연합회
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테마스토리 서울 >서대문구
박완서의 장편소설, 『그 산이 정말 거기 있었을까(1995)』 - 『그 산이 정말 거기 있었을까』 는 1995년 웅진출판에서 간행된 박완서의 자전적 장편소설이다. 개인사와 가족사를 치밀하게 표현하여 사회를 재조명한 작품으로 1992년 전작 『그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까』의 후속편 성격을 가지며, 해방 후부터 박완서의 결혼 시점까지를 다루고 있다.
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테마스토리 서울 >서대문구
박완서의 자전소설, 『그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까(1992)』 - 『그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까』는 작가 자신과 그 가족의 이야기가 담긴 자전적 소설로써 1992년 웅진출판에서 간행된 박완서의 장편소설이다. 어린 시절을 송도 부근 박적골에서 보낸 주인공이 서울로 상경하여 서울대 문리대에 입학할 무렵까지의 이야기들을 촘촘히 복원해 낸 소설이다. 『그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까』 와 『그 산이 정말 거기 있었을까』 는 전편과 후편의 성격을 가진다.
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테마스토리 경기 >안산시
외세 침략의 아픔이 서린 풍도 - 대부도에서 직선 거리로 24km 떨어진 곳에 풍도가 있다. 풍도는 행정구역 상으로는 안산시 단원구 대부동에 속해 있지만 정작 안산 시민들은 잘 모르고 있는 섬이기도 하다. 시민들에게도 잘 알려지지 않은 자그마한 섬 풍도는 근대 동아시아 역사에서 가장 중요한 사건인 청일전쟁의 시작을 알린 풍도해전이 발발한 곳이다.
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테마스토리 대구 >북구
캠퍼스에 아름다움을 수놓는 인당뮤지엄 - 건물마저 작품인 대구보건대학교 인당뮤지엄의 ‘인당’은 김윤기 박사의 아호(雅號)로 ‘어진 사람들이 마음자리를 펴는 곳'이라는 의미를 담고 있다. 또한, 외부 잔디광장에는 국내 최고의 조각가라고 불리는 문신의 ‘생의 기원’을 비롯하여 다양한 작가들의 대형 조각품이 많이 설치되어 있다. 이러한 인당뮤지엄 덕분에 대구보건대학교는 국내에서 가장 많은 조각품이 설치된 대학 캠퍼스로 손꼽힌다.
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테마스토리 제주 >서귀포시
세한도를 품고, 세한도를 닮은 제주추사관 - 제주특별자치도 서귀포시 대정읍에는 추사체로 유명한 추사 김정희 유배지가 있다. 제주도에서는 추사 김정희의 역작 세한도와 추사체를 만들어낸 이 공간을 기리기 위해 많은 사람의 노력으로 2019년 지금의 모습의 추사관이 문을 열었다. 추사관에서는 세한도를 중심으로 추사 김정희의 일생과 제주에서의 삶을 살펴볼 수 있다. 또한 전시실과 유배지가 연결되어 있어 이어서 둘러보기 좋다.
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테마스토리 강원 >속초시
산악 강국 대한민국을 알리자, 국립산악박물관 - 국립산악박물관은 우리나라 최초의 산악 전문 박물관이다. 우리나라는 세계적인 산악 강국이다. 그런데 우리나라 사람들은 이 사실을 잘 모르기 때문에 이를 알리기 위해서 산림청에서 2014년에 건립한 박물관이다. 국내 유일의 산악 전문 박물관인 국립산악박물관은 우리나라 등산의 역사와 문화, 등반 기록을 재조명하여 우리 산에 대한 자긍심을 일깨우고, 산악문화의 대중화를 목표로 하고 있다. 상설 전시는 총 3개로 나뉘어져 있다.
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테마스토리 충북 >청주시
산신이 도운 의병장 박춘무 - 박춘무(朴春茂, 1544 - 1611)는 조선중기의 문신이며 의병장이다. 토정 이지함의 제자이면서 침구술에도 뛰어났다. 임진왜란 때 의병을 일으켜 청주성을 탈환했으며, 이때 “전진(戰陣)에서 용기가 없는 것은 효가 아니다.”라고 병사들에게 훈계를 하여 충과 효를 전장에 활용했다. 또한 산신이 도와 우물을 주어 포위를 풀고 나왔다는 유명한 설화가 있다.
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테마스토리 강원 >속초시
속초의 역사와 실향민 문화를 집대성한 공간 - 속초시립박물관 이야기 - 속초시립박물관은 2005년에 개관한 속초의 대표 문화공간이다. 박물관은 크게 본관과 실향민문화촌, 발해역사관으로 구성된다. 본관에서는 선사시대 유물부터 실향민 문화를 살펴볼 수 있으며, 어린이 체험공간 등 교육 시설도 갖추고 있다. 실향민문화촌은 이북 5도 가옥과 아바이마을 생활상을 재현하고 있다. 이와 더불어 발해역사관은 발해의 역사와 정효공주 고분벽화를 전시하며, 노리숲길은 자연 속의 휴식을 제공한다.
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테마스토리 전남 >강진군
정약용의 남도유배길 - 정약용은 신유박해가 일어나자 경상도 장기현으로 유배되었다가, 이후 백서사건이 일어나자 다시 전라도 강진으로 유배되었다. 정약용은 형 정약전과 함께 삼남대로를 따라 남도로 유배를 갔으며, 전라도 나주에서 형 정약전과 이별했다. 나주에서 영암군을 거쳐 강진군으로 이동했던 구간이 정약용의 남도 유배길로 조성되었다. 남도 유배길은 전라남도 강진군 도암면에 있는 다산초당 근처의 다산수련원에서부터 영암군에 이르는 65.7㎞ 구간이다. 전라남도 강진군 도암면에 자리한 다산초당은 유배 생활을 하던 정약용이 머물렀던 거처이다.
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테마스토리 전북 >전주시
로마네스크 양식의 아름다운 성당, 전주 전동성당 - 전라북도 전주시 완산구 전동에는 전동성당이 있다. 전동성당은 1791년 윤지충과 권상연이 순교했던 터에 1914년 프랑스 신부 보두네에 의해 세워졌다. 초기에 지어진 성당 가운데 규모가 웅장하고 외관이 아름답기로 유명하다. 호남 지방에 세워진 최초의 서양식 건축물이라는 문화예술적 가치와 순교가 이루어진 공간으로서의 종교적 가치를 모두 지닌 귀중한 문화유산으로 인정받고 있다.
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출처 :대전광역시문화원연합회
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