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          #산으로 검색한 지역문화자료입니다.

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          #환인현 파리전자 취리두 남산마을

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          • 테마스토리 (1건)
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          #용두산역류

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          • 테마스토리 (1건)
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          • 왕건이 두려워한 땅, 장성 역류의 전설

            테마스토리 전남 >장성군

            왕건이 두려워한 땅, 장성 역류의 전설
            장성 지역에는 산줄기와 물길이 정북으로 흐르는 ‘역류 지형’ 전설이 전한다. 병봉산의 거무놀이봉과 북하면 대악리의 손룡낙사 명당은 모두 북쪽을 향해 뻗은 산세로, 여러 지관이 찾았으나 정확한 명당은 밝혀지지 않았다고 한다. 이 지맥을 따라 흐르는 역류는 고려 태조 왕건이 훈요 10조에서 ‘차령 이남 인물에게 벼슬을 주지 말라’고 한 배경으로도 전해지며, 임진왜란 의병장 김경수의 묘역 또한 이 지세 위에 자리한다.
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          #시산경씨

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          #치악산

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          • 테마스토리 (1건)
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          • 테마스토리 강원 >원주시

            동악제를 계승한 강원도 원주시 치악산제
            강원도 원주시에서 매년 10월 동악단에서 여는 종합축제를 치악산제라고 한다. 치악산은 조선시대 때 명산의 하나로 여겨져 소사를 지냈던 곳이다. 치악산제는 조선초 치악산에 동악단을 쌓은 후 조정에서 원주 부근의 7개 고을에 봄, 가을에 향과 함께 축문을 보내왔다. 그러면 7개 고을의 수령들이 모두 모여서 산신제를 지냈던 것이 동악제의 기원인데, 조선말에 중단되었다. 이후 1981년 원주치악제위원회에서 원주치악제로 다시 계승되었다. 2005년부터는 강원감영제로 제의명이 변경되어 매년 10월에 지내고 있다.
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          #금산

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          • 에밀레종

            테마스토리 충남 >금산군

            에밀레종
            옛날에는 아들 낳는 것이 귀했다고 한다. 어느 한 스님이 지나가다 머슴아이가 너무 귀여워서 그 집에 가 동냥을 좀 달라고 하면서 ‘동냥 줄까’,‘애기 줄까’하면서 촐삭거려서 집안에서 아무것도 안 줬다고 한다. 절에서 스님이 종을 만드는데 시주를 핑계로 그 머슴아이를 데려오고 싶었다. 그 머슴아이를 데려와 종 만드는데 사용하여 에밀레종에서 애기 소리가 나는 것이라고 한다.
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          • 테마스토리 충남 >금산군

            전라도 금산의 제원역을 중심으로 형성된 제원도(濟原道)
            제원도는 조선시대 전라도 금산(지금의 충청남도 금산군)에 있던 제원역을 중심으로 형성된 역로이다. 현재의 전라북도 동북부 산악구간을 통과하던 역로가 제원도에 포함되었다. 산악구간을 통과하던 역로였던 관계로 제원도가 관할했던 역의 수는 많지 않았다. 당시 제원도에 포함되었던 역로는 전라북도 진안군, 무주군, 완주군으로 이어지는 구간이었으며, 이들 구간은 현재 국도가 통과한다. 금산군은 전라북도의 동북부 지역과 하나의 생활권이었지만, 충청남도로 이속된 이후에는 대전과의 연계가 훨씬 강하게 형성되고 있다.
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          • 테마스토리 충남 >금산군

            도깨비의 정체
            충청남도 금산군 어재리 마을 주민이 직접 겪은 이야기이다. 화영이네 아버지가 밤새도록 들어오지 않아 걱정하고 있었다. 잔치가 시작하기 직전에 화영이네 아버지가 오더니 밤새 도깨비에게 쫓겨다녔다고 했다. 빗자루를 여자들이 깔고 앉았다가 피가 묻으면 도깨비가 된다 이야기 있다.
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          #황반산

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          • 여러 가지 다양한 이름을 가진 전주 황방산

            테마스토리 전북 >전주시

            여러 가지 다양한 이름을 가진 전주 황방산
            황방산은 여의동에서 보면 삽살개가 앉아 있는 형상을 해서 황방산(黃尨山, 黃狵山)이라 하고, 전주부성에서 보면 서쪽에 있으니 서산(西山, 西固山,西古山)이라 부르며, 산 바로 밑에 있는 마을은 산이 크게 보이니 클 홍(洪)자를 넣어 홍산(洪山)마을이라 부른다. 즉 산은 어디에서 어떻게 보느냐에 따라서 지명이 달라지고 한문도 다양한 변화가 일어남을 볼 수 있다.

            지명연구에 있어서 어떤 하나의 고정 관념을 가지고 이것 아니면 안 된다는 관념을 가져서는 안 된다. 시대와 상황에 따라서 지명이 바뀌어 감을 알아야 한다. 어떤 각도에서 그 산을 바라보느냐에 따라서 다양한 지명이 나오고 있다.

            지금 황방산은 혁신도시가 들어서면서 서산이 아니라 전주의 중심 산인 황방산(황산)이 되어가고 있으며, 많은 사람이 등산하는 산으로 변모하고 있다. 한번 황방산에 올라 일몰을 감상하기 바란다.
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          #공주 공산이씨

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          #산신령

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          • 눈꽃마을에서 살아남기, 평창 황병산 사냥놀이

            테마스토리 강원 >평창군

            눈꽃마을에서 살아남기, 평창 황병산 사냥놀이
            평창 황병산 사냥놀이는 겨울철 황병산 인근에서 멧돼지를 잡아다가 서낭신께 바치던 풍속에서 비롯된 놀이다. 마을의 단합을 꾀하고 풍요를 기원할 뿐만 아니라, 강원도 산촌마을의 독특한 사냥 방식과 도구를 전승한다는 점에서 의의가 크다.
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          • 성화(聖火), 채화(採火)의 성지 주흘산 산신각

            테마스토리 경북 >문경시

            성화(聖火), 채화(採火)의 성지 주흘산 산신각
            주흘산 산신각은 호환을 당한 역졸과 산신령을 벌하라는 어명 설화가 전해진다. 호랑이를 제압했다는 이야기가 있을 만큼 신령한 민속 신앙의 공간이다. 현재는 문경시민체육대회와 영강문화제의 성화를 채화하는 장소로 활용되고 있다. 매년 고유제와 성화 채화가 이어져, 신앙과 축제가 결합된 문경만의 문화적 상징성을 보여준다.
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          • 테마스토리 충북 >음성군

            명풍수와 산신령
            예전에 전라도에 사는 부자가 제천의 명풍수인 이삼득을 찾아와 자기가 죽거든 좋은 묫자리를 잡아 달라고 부탁한다. 부자가 세상을 떠나자 이삼득은 그의 묫자리를 잡아주기 위해 전라도로 내려간다. 어느 오막살이집에서 하룻밤을 자게 된 이삼득은 대사로 변장한 산신령에게 두 차례 눈을 얻어맞는다. 이것은 부자가 살아생전에 나쁜 짓을 많이 해서 명당에 묻히는 것을 방해하기 위한 행동이었다.
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          #전라남도 근대문화유산

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          • 댕기머리 소녀들의 야무진 만세 함성, 목포 정명여자중학교 구 선교사 사택

            테마스토리 전남 >목포시

            댕기머리 소녀들의 야무진 만세 함성, 목포 정명여자중학교 구 선교사 사택
            목포 정명여학교는 1903년 미 남장로교의 선교에 일환으로 세워진 학교다. 전라남도 최초의 여성 교육기관인 정명여학교는 1919년과 1921년 만세 시위를 벌인 학교로 유명하다. 댕기머리 소녀들은 비밀리에 거사를 준비하고 실행에 옮겼다. 정명여학교는 1937년 신사참배를 거부해 폐교 당했다가 1947년에야 재개교했다. 선교사 사택은 1905~1910년 사이 지어진 석조 건물이다. 목포 산지의 화강암으로 지어진 선교사 사택은 2채다. 현재 정명여학교 100주년 기념관으로 쓰이는 사택이 등록문화재로 지정되어 있다.
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          • 민족자본 은행의 자존심, 구 호남은행 목포지점

            테마스토리 전남 >목포시

            민족자본 은행의 자존심, 구 호남은행 목포지점
            호남은행은 지역의 대부호들이 1920년 설립했다. 호남은행은 총독부의 통합 조처에 순응하지 않고 1929년 목포지점 건물을 신축했다. 동양척식회사 목포지점을 의식하여 규모와 외관에서 손색없이 지었다. 개항 도시 목포의 산업자본 형성에 기여한 호남은행 목포지점은 일제 강점기 은행의 역사와 건축 양식을 잘 보여주는 근대문화 유산이다.
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          • 소설 『태백산맥』의 무대, 구 보성여관

            테마스토리 전남 >보성군

            소설 『태백산맥』의 무대, 구 보성여관
            구 보성여관은 1935년 전라남도 보성군 벌교읍에 세워진 2층짜리 고급 여관이다. 1층의 온돌방들은 객실로 꾸며졌고 2층의 4칸짜리의 넓은 다다미방은 연회장으로 이용됐다. 조정래의 대하소설 『태백산맥』에 등장하는 ‘남도여관’의 실제 장소이다. 한국인 강활암(姜活岩)이 지은 건물로, 당시 벌교를 많이 찾던 일본인들을 상대로 여관을 하기 위해 업소용으로 건축되었다. 해방 이후에도 여관으로 영업을 계속하다가 1988년부터 상점으로 이용되었다. 2008년 문화재청과 문화유산국민신탁, 보성군이 17억 원을 들여 2년간의 공사 끝에 옛 모습을 복원했다. 현재는 카페, 소극장, 숙박업소 등으로 이용되고 있다.
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          #수락산

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