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#자수으로 검색한 지역문화자료입니다.

  • 테마스토리 경기 >동두천시

    동두천 미군과 함께 74년, 그 흔적을 찾아서_이불가게
    주한미군주둔 이후 미 이사단 정문 앞을 시작으로 이불가게가 많이 생겨 성업을 하였다. ‘블랭킷’은 밍크이불과 공단이불에 가족들의 이름, 미식 축구팀, 야구팀, 생일 상징 동물, 등 여러 문양들을 새겨 넣는 수작업을 통해 화려한 색상과 문양들을 주문하여 가져가던 인기품목의 기념품이며 선호하는 선물 품목이었다. 한국서만 볼 수 있는 유일한 밍크 담요와 공단이불은 한국의 섬세한 수작업과 미군들의 군 문화와 어우러진 동두천만의 특색 있는 문화라 하겠다.
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  • 테마스토리 >동두천시

    동두천 미군과 함께 74년, 그 흔적을 찾아서_기념품가게
    미군이 한국에서 복무하다 돌아가게 될 시점에 들르는 곳이 있다. 기념품 가게다. 이역만리 낯선 외국에서 근무하다 다른 곳으로 전출 가거나 본국으로 귀국하게 되면 한국에서 근무했던 추억을 담은 물건들을 찾게 된다. 그 고민을 해결해 주는 곳이 기념품 가게다. 한 점포당 200여종 이상의 물품을 구비해놓고 이들의 추억을 되새겨준다. 그 중 현재도 영업을 하고 있는 기념품점 두 곳을 찾아 사연을 들어 보았다.
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    안성의병장 홍계남장군 고루비
    임진왜란 때 크게 활약한 의병장 홍계남장군을 기리기 위해 세운 비로, 그의 옛 싸움터인 목촌의 야산 중턱에 자리하고 있다. 홍계남장군이 전사한지 140여 년 만에 그의 고향인 안성주민들이 장군의 공을 잊지 못하여 돌을 다듬어 그가 싸우던 지역에 비석을 세우고 그 공적을 기록한 것이 고루비이다. 옛날에 진대가 있던 자리에 비를 세웠다 하여 고루비라고 한다.
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  • 테마스토리 전국

    전통 혼례복으로 인기리에 재현되고 있는 복온공주의 활옷
    활옷은 공주나 옹주가 혼례 때 입는 예복이지만, 왕실을 넘어 민간에도 허락되었으며 지금도 여성의 혼례복으로 제작되고 있다. 활옷에는 봉황, 나비, 모란 등 길상문을 수놓아 혼인의 의미를 되새기고 미래를 축복하였다. 활옷은 기본적으로 다양한 문양으로 화려하게 장식한다. 복온공주의 활옷은 현존 유물 중 가장 오래된 데다 보존도 잘 되었고, 유일하게 착용자가 알려진 유물일뿐더러 재단과 자수부금이 뛰어나다. 이 활옷은 1987년 한상수 자수장에 의해 재현된 이래 수많은 한복 전문점에서 전통 혼례복으로 인기리에 제작되고 있다.
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    전통 수불화의 두 거장, 한상수 유현
    우리나라의 자수는 삼국시대에 융성하였고, 통일신라와 고려에서는 민간에서도 성행하였다. 조선시대에 들어서는 검소를 미덕으로 하는 성리학의 영향으로 자수는 침체하였다가 19세기에 이르러 공예로 인정된다. 하지만 일본 자수가 대세를 이루면서 전통 자수는 명맥을 잃었다. 국가무형문화재 제80호 한상수, 최유현 자수장은 사라진 전통 자수 유물을 발굴 복원함으로써 잃어버린 기법을 되살려 전통 자수의 품격을 높였다. 특히 이들은 불교 자수의 예술적 가치에 주목하여 괘불화를 비롯해 수많은 수불을 복원하고 재현하였다.
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  • 테마스토리 경기 >평택시

    인내와 끈기의 바늘로 그림을 그리는 자수장(궁수)
    다양한 색의 실로 옷감이나 가죽 등에 수 놓는 것을 자수라 하는데 전문적으로 수를 놓고 자수기술을 가진 사람을 자수장이라고 한다. 자수는 궁수와 민수로 나뉘는데 궁수는 궁의 나인들이 왕가에서 사용하는 의복과 용품에 들어가는 수를 말한다. 경기도무형문화재 자수장(궁수)은 용보와 흉배, 일월오악도, 활옷의 자수가 특기이며 현재에 맞는 자수를 선보여 좋은 반응을 얻고 있다.
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