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#장성 누정

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테마스토리 전남 >장성군
호남지방 지성의 산실, 장성 필암서원 확연루

확연루(廓然樓)는 필암서원의 문루이자 유생들의 휴식 공간이다. 필암서원은 하서 김인후를 기리는 서원이다. 필암서원은 1590년 창건된 후 정유재란 당시 소실되어 1624년 복원하였고, 1662년 ‘필암서원’ 사액을 받았다. 필암서원이 들어선 위치가 수해를 당하기 쉬운 곳이어서 1672년 지금 위치로 이건하였다. 현재의 확연루도 1752년 화재로 전소되어 다시 중건한 건물이다. 1760년 김시찬이 「확연루기」를 지었고, ‘확연루’ 편액은 우암 송시열이 썼다.
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테마스토리 전남 >장성군
소나무와 배롱나무로 둘러싸인, 장성 요월정

강 건너 월봉산 옥녀봉과 마주하고, 절벽 아래로 많은 사연을 간직한 황룡강이 유유히 흐르며, 오래된 배롱나무와 소나무가 시위를 하듯 누정 주위를 둘러싸고 있는 장성 요월정은 단연 우리나라 누정 가운데 최고라 해도 과언이 아니다. 황룡강·배롱나무·노송이 어우러진 빼어난 경관, 전설 같은 많은 이야기를 간직하고 있는 요월정은 예나 지금이나 모두의 사랑을 받는 명소이다.
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테마스토리 전남 >장성군
목은 이색과 포은 정몽주로 유명세를 탄, 장성 백양사 쌍계루

장성 백양사의 쌍계루(雙溪樓)는 백학봉을 뒤로하고 수정 같이 맑은 못을 바라보는 곳에 자리하고 있다. 절의 이름은 백암사 – 정토사 – 백양사로 바뀌면서 오늘에 이르고 있다. 별로 알려지지 않았던 백암사(백양사)가 알려진 것은 고려 말 쌍계루가 중건되면서 목은 이색이 기문을 짓고, 포은 정몽주가 시를 쓰면서부터이다. 이후 목은과 포은을 기리는 시인과 묵객들이 쌍계루를 방문하여 남긴 시가 200편이 넘는다고 한다.
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#정기찬

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테마스토리 전남 >보성군
안규홍의병의 의사안공파청승첩비

의사안공파청승첩비는 안규홍의병장이 처음 의병을 일으켜 승리를 거둔 파청전투를 기념하는 비이다. 안규홍의병장은 머슴 출신으로 정미의병기에 보성을 중심으로 인근 고흥·여수·돌산·곡성·남원·구례·장흥·순창에 이르는 전라도 지역에서 활약한 의병장이다. 이 비는 1947년 보성향교에서 나라를 위해 목숨을 내놓고 싸우다가 순국한 그의 나라사랑 정신을 기리기 위하여 건립하였다.
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#정어리

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테마스토리 강원 >속초시
대포항의 번영과 속초항으로의 전환이야기

대포항은 1908년 기항지로 지정되며 명태와 정어리로 번영을 누렸으나, 일본 상인들의 경제 장악과 도박 같은 그림자도 깊었다. 1937년 속초항이 완공되자 지역의 중심은 급격히 이동했고, 면사무소와 어민조합까지 속초항으로 옮겨갔다. 속초항은 철광 개발과 축항 공사로 동해 대표 항구로 성장했고, 전쟁과 이주민 유입을 거쳐 1963년 시 승격의 토대가 되었다. 이후 국제 무역·관광항으로 발전하며 오늘의 속초를 이루었다.
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테마스토리 전남 >나주시
전쟁군수물자로 만들어진 통조림

통조림은 1800년대 초 유렵에서 상용화 된 후 일제강점기 일본을 통해 한국에 들어오게 되었다. 당시 한국의 통조림 공장은 모두 일본인이 설립, 운영했다. 일제강점기 통조림 공장은 주로 항구에 위치하여 해산물을 통조림으로 만들어 수출하였다. 그 중 대표적인 것이 어유통조림으로, 정어리의 기름을 짠 통조림이었다. 당시 한국은 세계최대의 정어리 어획 국가였고, 정어리는 대부분 함경남북도 해안에서 잡혔다. 소규모 어유공장들을 동해안 해변 어디서나 볼 수 있었다. 어유는 일본에서 화장품, 선박용 연료, 화약의 재료로 사용되었다.
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#영의정정원용

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테마스토리 전남 >장성군
장안만목불여장성일목(長安萬目不如長城一目): 노사 기정진의 지혜

청나라는 조공을 두 배로 받기 위해 조선에 난제 ‘용단호장·오경루하석양홍’을 내밀었다. 조정과 학자들이 모두 풀지 못하던 문제를 장성의 노사 기정진이 십이지와 지명 풀이로 명쾌하게 해결하였다. 청 사신은 감탄하며 ‘장안의 눈 만 개도 장성 한 사람의 눈만 못하다’고 말하였고, 조공은 오히려 절반으로 줄었다.
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#금정역터 테마파크

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테마스토리 충남 >청양군
금정도의 중심 금정역

금정역은 조선시대 충청도 청양을 중심으로 형성되었던 금정도의 중심이 되는 찰방역이었으며, 충청남도의 서남부 지방으로 뻗어 있던 교통로를 관할했다. 금정역이 관할하던 역은 모두 9개였다. 1756년 본래의 금정역과 인접한 용곡역을 통합하는 과정에서 기존 용곡역을 금정역이라 명명하면서, 금정역의 위치가 지금의 청양군 화성면 용당리로 옮겨갔다. 금정역은 정약용이 천주교 사건과 관련하여 좌천되면서 찰방으로 근무했던 역이기도 하다. 지금은 조선 후기의 금정역 건물이 사라지고 역터 입구에서 찰방비가 세워져 있다.
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#정효공주

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테마스토리 강원 >속초시
속초의 역사와 실향민 문화를 집대성한 공간 - 속초시립박물관 이야기

속초시립박물관은 2005년에 개관한 속초의 대표 문화공간이다. 박물관은 크게 본관과 실향민문화촌, 발해역사관으로 구성된다. 본관에서는 선사시대 유물부터 실향민 문화를 살펴볼 수 있으며, 어린이 체험공간 등 교육 시설도 갖추고 있다. 실향민문화촌은 이북 5도 가옥과 아바이마을 생활상을 재현하고 있다. 이와 더불어 발해역사관은 발해의 역사와 정효공주 고분벽화를 전시하며, 노리숲길은 자연 속의 휴식을 제공한다.
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#서울 정원

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테마스토리 서울 >성북구
조선의 비밀정원 서울 성북동 별서 영벽지

서울 성북동 별서 영벽지는 성락원내에 있는 연못이다. 성락원은 조선후기 전통정원으로 1992년 사적으로 지정되었다가 2008년 명승 제35호로 변경 지정되었다. 그리고 명칭도 ‘서울 성북동 별서’로 하였다. 영벽지는 성락원의 부속 연못이기는 하지만 자연미와 인공미가 어우러진, 조선시대 도성 내 남아있는 별서 가운데 몇 안 되는 정원의 모습을 보이고 있다.
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#대전 누정

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테마스토리 대전 >대덕구
소나무의 절개와 절벽의 굳센 기상을 간직한, 대전 송애당

송애당은 대전광역시 대덕구에 있는 조선시대의 정자로, 대전광역시유형문화재 제8호이다. 김경여가 병자호란 때 벼슬을 버리고 고향으로 돌아와 1640년에 본가 옆에 별당으로 건립하였다. 이후 화재로 소실되었다가, 1790년에 옛터에 중수하였으며, 이후 1889년에 다시 중수되었다. 주변에 소나무가 많아서 당호를 송애당이라 하고, ‘송애’라는 의미는 “눈서리를 맞아도 변치않는 소나무의 곧은 절개와 높이 우뚝 선 절벽의 굳센 기상을 간직하겠다.”는 것으로, 김경여의 높은 기개와 충성심을 잘 나타내고 있다.
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- #대전 누정
- #대전 가볼만한곳
테마스토리 대전 >동구
송시열의 회덕 강학처, 대전 남간정사

남간정사(南澗精舍)는 대전광역시 동구 충정로 53(가양동)에 있는 조선시대의 별당형 정자이다. 대전광역시유형문화재 제4호이다. 조선후기의 문신이자 대학자인 송시열(宋時烈:1607∼1689)이 학문을 가르치던 곳으로 1683년(숙종 9)에 건립되었다. 이곳에서 많은 제자를 길러냈으며 그의 학문을 크게 발전시키기도 하였다. 1754년(영조 30)에 중창되었으며, 이후 여러 차례의 중수를 거쳐 1976년 보수한 이후로 오늘에 이른다. 맑은 시내가 현(縣)의 남쪽에 있으므로 ‘남간(南澗)’이라 하였으며, 주자의 운곡남간호(雲谷南澗號)를 모방하여 남간정사라 이름 붙였다.
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#정문부

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테마스토리 경기 >의정부시
정문부 의병장을 기리는 의정부 충덕사

충덕사는 임진왜란 의병장 충의공 정문부의 위패와 영정을 배향한 사당이다. 함경도 '북평사'의 직위에 있었던 정문부는 처음 100여 명의 의병을 모집하여 경선전투를 시작으로 길주·장평·쌍포·단천·백탑교 등에서 승리하며 왜병 천여 명의 목을 베어 ‘북관대첩’을 이루었다. 또 여진족까지 토벌하여 국경 6진을 공고히 하였다.
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테마스토리 경기 >의정부시
관북지방의 의병장 정문부

정문부(鄭文孚, 1565 ~ 1624)는 조선 중기의 문신이자, 임진왜란 일등 공신 좌찬성 대제학 의병장이다. 최배천, 이붕수, 정현룡, 오응태, 각 진의 수장과 조사들과 함께 의병을 조직하였다. 왜병들은 관북(함경도)에는 발을 붙이지 못했고, 정문부 장군 명성만 들어도 도망쳤다고 한다. 하지만 이후 이괄의 난에 연루되어 죽임을 당하였다.
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#정월대보름

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테마스토리 전국
정월대보름에 풍년을 기원한 달집태우기

달집태우기는 정월대보름의 놀이로 전국 각지에서 행해졌다. 마을 공터나 빈 논에 볏짚, 대나무, 수숫대, 싸리나무 등을 쌓아올려 달집을 만들고, 달이 떠오르는 시간에 다 같이 모여 달집을 태우며 소원을 빌었다. 대나무가 타면서 내는 소리가 액운을 물리치고, 달집이 타면서 쓰러지는 방향에 따라 그해 풍년이 들 지역을 점쳤다. 달집태우기는 나쁜 액을 몰아내고 한 해의 풍년을 점치는 놀이로서 오늘날까지도 전승되고 있는 우리네 소중한 문화유산이다.
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테마스토리 경남 >남해군
선구줄끗기로 보는 남해 생활사 탐구

남해 선구줄끗기는 정월 대보름에 경상남도 남해군 남면 선구리 선구마을에서 위치에 따라 남과 북으로 편을 갈라 풍농과 풍어를 기원하는 민속놀이다. ‘줄끗기’는 ‘줄다리기’를 의미하며, 이 놀이는 조선 중엽부터 전해져 내려왔다. 행사는 당산제, 어불림, 필승고축, 고싸움, 줄끗기, 달집태우기의 순으로 진행된다. 이때 짚으로 엮은 ‘고’가 가장 중요하게 사용된다. 선구줄끗기는 2003년 경상남도 무형유산 지정, 2015년 인류무형문화유산으로 등재됐다.
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테마스토리 충남 >홍성군
홍성 수룡동 당제

충남 홍성군에 있는 수룡동 마을에서는 매년 정월 대보름날 아침에 용왕에게 제사를 지낸다. 제의를 통해 마을의 평안과 안전, 풍어를 기도하며 그 시작은 확실치 않다. 제의 장소는 마을 뒤편에 있는 당산이며 자연 제당이다. 하지만 홍성군의 지원으로 당집을 지었고, 현재 제당 안에는 다섯 신이 모셔져 있다. 그중 여성신인 당각시가 서해 용왕신이다. 제의 준비는 당주 선정에서부터 시작한다. 당주의 역할이 번거로우므로 최근엔 마을 이장이 맡는다. 제의 비용은 마을 주민들이 모아서 마련한다. 제의는 물 달아오기, 상당제, 배고사, 거리굿, 음복, 삼일당제 순으로 이루어진다.
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