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#천안으로 검색한 지역문화자료입니다.

  • 지역문화이야기 충남 >천안시

    호두를 넣은 국화빵 사촌, 호두과자
    호두는 고려시대 중국에서 들어왔는데 천안에 처음 심기 시작하여 오늘날까지 천안이 호두의 명산이 되었다. 일제강점기 조선총독부가 호두생산의 증가를 위해 노력하여 호두 생산량이 늘었다. 이 호두를 과자에 넣은 것이 호두과자의 시작이다. 호두과자는 1934년 처음 만들어졌는데 국화빵을 만드는 방법과 비슷하다. 다른 것이 있다면 밀가루 반죽에 호두를 넣었다는 것이다. 틀에다 과자를 굽는 것의 기원은 유럽의 와플인데 와플기계가 미국에서 대중화되고 이것이 일본을 거쳐 한국에 들어와 호두과자가 탄생되었다.
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    독립운동의 터전 아우내장
    아우내장은 충청남도 천안시 병천면에서 매월 1일과 6일 열리는 오일장이다. 문헌상의 기록에는 1779년부터 개설된 것으로 보이며, 현재까지도 이어지고 있다. 또한 유관순 열사가 만세운동을 벌렸던 곳으로 인근에는 유관순 열사의 생가와 기념관이 있다. 
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    미술관을 품은 시장인 성환이화시장
    '성환장'은 천안시 북부 지역에 위치한 성환읍에서 열리는 오일장이며, 매월 1일과 6일에 장이 서는 정기시장이다. 현재는 '성환이화시장'으로 불리며, 미술관을 품은 예술시장으로 다양한 볼거리와 문화행사 등을 체험할 수 있는 전통시장이다.
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    돼지 소창으로 만드는 병천순대
    병천은 영호남과 서울을 이어주는 길목으로 조선시대부터 전국의 상인들이 청주, 진천, 조치원, 예산 등에서 모여들어 예전부터 오일장이 형성되었던 곳이다. 특히 1960년대에 서양식 햄 공장이 들어와 돼지고기 부산물을 이용해 순대를 만들어 장날마다 순대국밥을 팔았다. 병천순대에는 20여 종류의 채소를 다져 넣는다. 특히 병천순대는 돼지의 창자 중 부드러운 소창을 이용하여 만든다는 것이 특징이다.
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#도로 천안삼거리

연관자료

  • 지역문화 이야기 (1건)
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  • 지역문화이야기 충남 >홍성군

    충청도 성환역을 중심으로 형성된 성환도(成歡道)
    성환도는 조선 시대 충청도 충주의 연원역을 중심으로 형성되었던 역로이며, 충청도를 지나던 호서로에 포함되었던 6개의 역로를 구성했다. 조선 시대에 천안, 공주, 아산, 예산, 연기 등지로 이어지던 역로를 관할했다. 성환도는 한양에서 전라도를 지나 제주도로 이어지던 제주로의 근간을 이루는 구간이었으며, 지금의 충청남도를 대표하는 중심 역로였다. 지금은 경부선 철도와 장항선 철도를 비롯하여 국도 1호선이 통과하는 구간이다.
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#천안문학

연관자료

  • 지역문화 Pick (1건)
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  • 고향의 노래

    출처 :충청남도문화원연합회

    지역문화Pick 충남 >천안시

    고향의 노래
    근현대기의 충남 천안지역 문인들과 천안에 연고가 있는 작가들의 시, 시조, 수필, 동화, 소설, 희곡 87편을 수록한 문집이다. 천안의 자연환경과 역사, 문화재, 인물들을 소재로 노래한 시와 시조, 수필, 동화 등 다양한 장르의 문학 작품들을 수록하여 천안지역의 향토문화를 느낄 수 있도록 구성하였다.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원

#천안의 노래

연관자료

  • 지역문화 Pick (1건)
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  • 고향의 노래

    출처 :충청남도문화원연합회

    지역문화Pick 충남 >천안시

    고향의 노래
    근현대기의 충남 천안지역 문인들과 천안에 연고가 있는 작가들의 시, 시조, 수필, 동화, 소설, 희곡 87편을 수록한 문집이다. 천안의 자연환경과 역사, 문화재, 인물들을 소재로 노래한 시와 시조, 수필, 동화 등 다양한 장르의 문학 작품들을 수록하여 천안지역의 향토문화를 느낄 수 있도록 구성하였다.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
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    의병장의 굳은 결심이 담긴 삼인검, 의병장 김도현의 칼
    화약무기가 발달함에 따라 칼은 공격용보다 호신용 무기로 변화하였다. 따라서 칼은 점차 짧아졌으며 그 무게 또한 가벼워졌다. 이렇게 변화한 칼의 특징을 잘 보여주고 있는 문화재 중 하나가 의병장 김도현의 칼이다. 경상북도 안동 지역에서 항일 의병을 일으켰던 의병장 김도현의 칼에는 두 가지 글자가 새겨져있다. 칼날에는 삼인검(三寅劒), 칼집에는 창의검(倡義劍)이라고 새겨져 있다. 칼날에 새겨진 삼인검은 인년(寅年), 인월(寅月), 인일(寅日)에 제작된 칼이라는 뜻이나 김도현의 칼이 실제로 삼인의 때에 만들어졌는지는 알 수 없다. 칼집은 후대에 만들어진 것으로 추정되는데, 칼집에 새겨진 창의검이라는 글자는 김도현을 기리는 의미를 담은 것으로 생각된다.
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    손편지의 추억과 우표의 역사를 볼 수 있는 ‘우정박물관’
    손편지를 써서 우표를 붙여 우체통에 넣어본 기억이 언제였는지 떠올리기 쉽지 않다. 이제는 추억이 되어버린 우표와 우체통, 과거의 기억을 떠올려 볼 수 있는 ‘우정박물관’이 천안에 있다. 우정박물관은 1884년, 홍영식의 우정총국 설치에서 시작되었다. 우정총국의 발자취부터 2000년 우정사업본부를 출범한 이후 오늘날에 이르기까지 우리나라 통신수단의 발자취와 사료를 전시하고 있다. 또한 세계 최대 규모의 밀레니엄 우체통에 편지를 써서 부칠 수도 있고, 세계의 집배원복을 입어볼 수도 있다.
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    충청도 ‘병천순대국밥’의 원조, 천안 청화집
    충청남도 천안시 병천면 병천리의 ‘청화집’은 1950년 고(故) 김일분 씨가 아우내장터에서 순대를 만들어 파는 좌판에서 가게의 역사가 시작되었다. 1960년대 병천면에 햄 공장이 들어서면서 돼지 내장 등 신선한 부산물을 구할 수 있게 되자 당시 2대 주인이었던 김일분 씨의 며느리 송무자 씨가 시장 좌판을 접고 현재의 자리에 식당을 열고 ‘청화집’이라는 간판을 걸었다. 이후 청화집의 순대국밥이 맛있기로 소문이 나면서 병천면은 충청도 순대를 대표하는 맛의 고장으로 급부상하였다. 3.1운동을 대표하는 상징적인 인물 유관순 열사가 자기 고향인 이곳 아우내장터에서 만세운동을 주도하였던 역사의 현장으로도 유명하다. 청화집의 성장에는 이러한 역사적 배경과 아울러 1980년대부터 개최된 아우내 만세운동 재연행사 및 인근에 있는 독립기념관 등에 힘입은 바도 컸다. 청화집은 현재 ‘병천순대거리’로 지정된 특화 거리의 터줏대감으로서 4대를 이어가는 오래된 가게로 70년 전통의 손맛을 이어가고 있다.
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#천안 가옥

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    행랑채가 크고 높은 곳에 가묘가 있는 천안 민익현 가옥
    충청남도 천안시 직산읍 군서리에 조선후기 규장각 대제학 민승세(閔承世)가 건립한 가옥이다. 한양에서 관직생활을 마치고 낙향 후 지은 집으로, 약 2,000㎡[600평]의 넓은 대지에 안채, 사랑채, 가묘, 행랑채, 대문간채로 구성되어 있다. 민승세의 5대손인 민익현이 소유주이기에 ‘민익현 가옥’으로 불린다. 민승세가 건립한 이후 6대에 걸쳐 후손들이 거주하면서 현대식 건물을 추가하는 등의 변화를 겪었으나 문화재 지정 후 과거의 모습으로 복원되었다.
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#천안의 문인

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  • 고향의 노래

    출처 :충청남도문화원연합회

    지역문화Pick 충남 >천안시

    고향의 노래
    근현대기의 충남 천안지역 문인들과 천안에 연고가 있는 작가들의 시, 시조, 수필, 동화, 소설, 희곡 87편을 수록한 문집이다. 천안의 자연환경과 역사, 문화재, 인물들을 소재로 노래한 시와 시조, 수필, 동화 등 다양한 장르의 문학 작품들을 수록하여 천안지역의 향토문화를 느낄 수 있도록 구성하였다.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원