검색
검색어 자동완성
최근검색어
인기검색어
지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공
태그검색
#인기태그
- #연탄
- #의정부
- #인륜의 길
- #사찰여행
- #음복
- #장례절차
- #이포나루 샘물
- #나주
- #서울 가볼만한곳
- #금성당
- #지명
- #청송 지명유래
- #조선시대 종이자료
- #신숙주
- #차례
- #인물기념관
- #가례
- #서울 마포
- #바닷가음식
- #영산강
- #남한강 뱃길
- #영산포
- #속초
- #경북 고령
- #전라남도 지명유래
- #왕건
- #용인
- #무속신앙
- #용인의 전설
- #단종
- #사랑 이야기
- #인물
- #고무신
- #제사
- #설날
- #동화
- #제례
- #바위설화
- #역사인물
- #사당
- #강진
- #서울 지명유래
- #기제사
- #충절의 길
- #생활도구
- #부산진구
- #샤머니즘
- #부산
- #노원구
- #설화
- #박세당
- #통곡의 길
- #고령군
- #떡국
- #우물
- #서울 강남
- #청송가볼만한곳
- #우륵
- #경주 가볼만한곳
- #청송
- #실향민음식
-
-
테마스토리 전국
한국을 강점하기 위한 예비조처로서 체결된 한일신협약 - 일제는 1907년 7월 24일 이토 통감과 하야시 외무대신을 통하여 한일신협약을 이완용에게 전달하여 강제로 대한제국 정부와 체결하도록 하였다. 이 협약에 의거하여 일제는 1910년 강점할 때까지 사법권·행정권·관리임명권을 탈취하는 등 한국의 식민지화를 위한 마지막 기반을 조성해갔다. 이에 1907년 해산된 군인을 중심으로 각지에서 항일의병투쟁이 다시 일어났다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 충남 >태안군
섬에서 시작된 한걸음, 민족시인 채광석 - 채광석은 안면도 출신 민족시인이자 민주화 운동가로, 학창 시절부터 부조리한 시대에 맞서며 민중의 삶을 시와 행동으로 대변했다. 교련 반대, 한일회담 반대, 긴급조치 저항 등으로 강제징집과 투옥을 겪었고, 이후 문단에서 민중문학을 실천하며 문화운동에도 헌신했다. 어린 시절 안면도에서 경험한 공동체적 삶과 민중에 대한 따뜻한 기억이 그의 시와 실천의 뿌리가 되지 않았을까.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
#세종실록지리지
연관자료
- 테마스토리 (2건)
- #세종실록지리지
- #안산
- #별망성예술제
- #별망성
- #안산예총
- #효자
- #서능
- #절효
- #서능정려비
- #전라남도유형문화유산
- #고려고종
- #청개구리효행
- #천우신조
- #정려비건립
- #금석문
- #조선왕조실록
-
-
테마스토리 전남 >장성군
장성의 효자, 서능 선생의 전설과 정려비 - 서능 정려비는 고려 고종 때 효행으로 널리 알려진 서능 선생을 기리기 위해 세워진 전라남도 장성의 문화유산이다. 서능의 효행으로는 한겨울 병든 어머니를 위해 약을 달이던 중 하늘이 감응해 청개구리가 약탕관에 떨어졌고, 이로써 모친의 병이 나았다는 일화가 유명하다. 그의 행적은 『고려사』와 「삼강행실도」에 기록되었으며, 정려비와 모암서원은 지금도 그의 덕을 기리고 있다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
-
테마스토리 전북 >무주군
문태서의병 훈련지에 세워진 문태서순국비 - 의병장문태서순국비는 정미의병시기 덕유산을 무대로 활약하다 순국한 문태수의병장의 순국을 추모하는 비이다. 문태수의병장은 군대해산이후 의병을 일으켜 한일병합이후까지 의병투쟁을 계속하다 일제에 체포되어 1913년 옥중에서 자결 순국한 의병장이다. 이 순국비는 1995년 8월 15일 광복 50주년을 맞아 무주군민들이 뜻을 모아 그의 업적을 기리기 위하여 건립하였다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 전북 >임실군
목도질에 발맞추기 위해 부르는 임실 발산마을의 「허영차소리」 - 전라북도 임실군 청웅면 남산리는 해발 150∼400m의 높은 곳에 자리하고 있으며, 수많은 골짜기로 이루어진 산간마을이다. 벌목현장이나 큰 토목현장에서 통나무나 바위 등 무거운 물건을 옮길 때 여러명이 목도질을 한다. 목도질을 해서 무거운 물건을 옮길 때 가장 주의해야 할 부분이 목도꾼들의 발맞추기이다. 발을 맞추기 위해서는 1마디짜리 구령으로 이루어진 노래를 부르는데, 임실군 발산마을 「허영차소리」에서는 조심하고 환기시키는 내용으로 노랫말을 구성했다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 전남 >목포시
기름의 대량생산, 식용유 - 한국에서 전통적인 식용기름은 참기름과 들기름이었다. 한국음식에는 튀김요리가 많지 않아 들기름과 참기름은 일제강점기에도 공급량이 충분했다. 일제강점기 면실유와 대두유가 대규모로 생산되었다. 면실유는 면화의 씨로 만드는 기름인데 목포의 일화제유(日華製油)라는 회사가 면화생산이 증가하면서 면실유를 제조하였다. 대두유는 1930년대 만주의 콩을 조선의 청진 콩기름 공장으로 들여와 대량 생산하였다. 청진 콩기름 공장은 1933년 가을 일본의 삼정물산이 방계회사인 북조선 제유회사를 청진에 설립한 것이다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경북 >문경시
마을의 안녕을 비는 읍실마을 동제 - 읍실마을의 동제는 마을의 안녕과 풍년을 기원하는 가장 신성한 의례였다. 제관을 정한 후 황송아지를 제물로 올리고 당산나무에 금줄을 치며 온 마을이 정성을 다했다. 동아줄을 꼬아 하늘 높이 매다는 행위는 주민들의 단합을 상징했다. 음복과 떡, 고기를 나누어 먹으며 액을 막고 복을 비는 풍습이 이어졌다. 예전에는 성대한 의식으로 치러졌으나 지금은 쇠고기 몇 근과 전깃대에 걸린 줄 정도로 형식만 남아 있다. 이는 산촌 공동체의 기억과 생활신앙이 어떻게 변화해 왔는지를 보여준다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경기 >부천시
고종의 끝사랑, 대장동과 엄비 이야기 - 철종 4년(1854년) 2월, 한성부 서소문(현 서울특별시 중구 서소문동)에서 태어난 엄비는 다섯 살의 어린 나이에 입궁하였다. 이후 왕비가 거처하던 내전에 소속된 상궁이 되어, 중전이었던 민비(閔妃)를 가까이에서 모시다가 고종의 승은을 입게 되었다. 그러나 명성황후의 질투로 인해 1885년 궁궐 밖으로 쫓겨나게 되었고, 이후 궁을 떠나 생활하게 된다. 1895년 을미사변으로 명성황후가 시해되자, 엄비는 곧바로 고종의 부름을 받아 다시 입궁하였다. 이후 1911년 사망할 때까지 고종을 최측근에서 모시며 생을 마쳤다. 그러나 엄비가 궁궐에서 쫓겨났던 1885년부터 재입궁하기 전인 1895년까지 약 10년간의 행적에 대해서는 지금까지 명확하게 전해지는 기록이 거의 없다. 다만 이 시기 동안 엄비가 당시 부평부 주화곶면 대장리에서 거주했을 가능성이 제기되고 있다. 이 글은 엄비의 일생을 되짚는 동시에, 궁에서 쫓겨났던 10년의 시간과 주화곶면 대장리와의 연관성을 풀어보고자 한다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
