본문바로가기
상세검색 입력폼

  • ~

  • ~
주제분야

선택조건

    테마

    선택조건

      자료유형

      선택조건

        지역 / 문화원

        선택조건

          지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공

          태그검색

          태그검색

          #소으로 검색한 지역문화자료입니다.

          #인기태그

          #소 신

          연관자료

          • 지역문화 Pick (1건)
          자세히보기

          #방천다지는 소리

          연관자료

          • 지역문화 Pick (10건)
          자세히보기

          #엿장수소리

          연관자료

          • 테마스토리 (2건)
          자세히보기
          • 엿치기로 실력을 겨루는 문창 엿장수놀이

            테마스토리 대전 >중구

            엿치기로 실력을 겨루는 문창 엿장수놀이
            문창 엿장수놀이는 조선시대 황가네와 김가네의 엿장수 이야기를 모티브로 만든 놀이이다. 오랫동안 중단된 이 놀이는 1990년대에 재현되었고, 몇 차례 변화를 거쳐 모두 다섯 마당으로 구성되어 있다. 첫째 마당인 장날을 시작으로 놀이판-싸움-엿치기-엿불림순으로 진행된다. 장날 호객행위로 시작된 김가네와 황가네의 싸움이 엿치기로 승부를 보는 내용이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          • 테마스토리 충남 >논산시

            충남 논산시 연산면에서 엿 팔며 부르는 엿사시오소리
            충남 논산시에서는 「엿파는소리」로 엿사시오소리를 불렀다. 엿장수가 엿을 팔 목적으로 사람들의 관심을 끌기 위해 부르는 노래로 이후 노는 자리에서도 불리었다. 엿사시오소리는 내용상 상품선전과 호객행위로 나누어 볼 수 있다. 상품선전은 나열법, 호객행위는 과장법을 사용해 유쾌하고 익살맞은 느낌을 자아낸다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #소래시장

          연관자료

          • 지역문화 Pick (1건)
          자세히보기
          • 소래 삶의 터전

            출처 :인천광역시문화원연합회

            지역문화Pick 인천 >남동구

            소래 삶의 터전
            인천 지역의 근대 산업문화 중 하나인 염전 산업에 대한 책이다. 일제강점기 인천 소금 산실이었던 인천 남동·소래 염전 이야기, 꼬마 기차 수인선과 소래철교 이야기, 관방 시설 논현포대 및 장도포대 이야기, 수도권 대표 어항 소래포구와 어시장, 옛날 민중의 소리와 지역 설화 및 지명유래를 소개한다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원

          #소고기

          연관자료

          • 테마스토리 (2건)
          자세히보기
          • 개장국에 소고기를 넣으면 육개장

            테마스토리 대구 >달서구

            개장국에 소고기를 넣으면 육개장
            육개장은 쇠고기 양지머리를 푹 삶은 후 고기를 찢어 넣고 육수에는 채소와 고춧가루 등을 양념을 넣어 끓인 국이다. 일제강점기에는 대구가 유명해서 대구탕반이라고도 하였다. 조선시대에는 개고기로도 육개장을 만들었는데 개고기로 만든 육개장은 육개장이라고 하지 않고 개장국이라고 하여 구분하였다. 조선시대에 이어 일제강점기에도 개장국집이 있었는데, 일제 강점기부터 개장국은 언론에서 양성적으로 다루는 메뉴가 아니게 되었다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          • 테마스토리 경기 >안산시

            쇠고기를 위한 소사육
            소는 우리나라에서 오랜 옛날부터 키워 온 가축이다. 조선시대까지 소는 농사를 짓는 가축이었으나 개항기 이후 고기를 먹는 가축으로 인식되었다. 조선시대엔 나라에서 소의 도살을 종종 금지했으나 일제강점기에는 도축장에서 신고만 하면 소를 도살할 수 있었다. 조선총독부는 조선 농가에서 소의 사육을 권장했는데 일본에서 쇠고기와 쇠가죽의 수요가 많았기 때문이다. 그러나 일제강점기 조선 농가의 소 사육은 농가 1호당 0.5마리 정도였다. 농가 1호당 약 1마리 정도로 소를 많이 키운 곳은 남양반도의 섬들로, 이 곳에는 조선시대까지 말을 키우는 국영목장이 있었고, 그 목장이 폐쇄된 이후 소를 키우게 된 것이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #소새

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기
          • 커다란 지역, 소사라는 이름의 추억들

            테마스토리 경기 >부천시

            커다란 지역, 소사라는 이름의 추억들
            소사는 현재 소사구와 소사본동의 이름으로 사용되지만, 한때 부천 전체를 지칭하던 지명이었다. 본래 토박이말 ‘소새’에서 비롯된 이름으로 ‘흰모래’ 혹은 ‘넓은 들판’을 뜻한다. 이는 과거 굴포천 유역과 개천 주변의 밝은 모래층, 배수가 잘되는 비옥한 토질과도 관련이 있다고 일각에서는 말한다. 과거 소사는 복숭아 산지로 유명해 ‘소사 복숭아’가 전국적으로 알려졌고, 봄이면 복숭아꽃이 흐드러지고 가을이면 달콤한 향이 골목을 채웠다. 또 근래 가장 주목받는 유래는 고구려어에서 ‘커다란 지역’을 뜻하는 말에서 유래했다는 설도 있어서 이 지역이 삼국시대 서해안 방어의 요충지였음을 시사한다. 실제로 부천이 시로 승격될 당시 시 이름 후보로 ‘소사시’가 논의되었고 1993년 ‘남구’가 ‘소사구’로 바뀐 것도 시민들의 애정 덕분이었다. 소사라는 이름은 단순한 행정구역이 아니라 지역 정체성과 공동체 기억의 상징이다. 복숭아밭이 사라지고 도시화가 진행된 지금도 사람들은 여전히 ‘소새시장 간다’, ‘소사 살았다’라며 그 이름을 입에 올린다. 지명은 기억의 지도이며 소사는 부천의 뿌리이자 사람들의 삶이 스며든 이야기이다. 따라서 이름을 지킨다는 것은 곧 그 기억과 정서를 되살리는 일이며 ‘소사’라는 두 글자는 여전히 부천의 역사와 정체성을 이어주는 살아 있는 이름이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #괭이소리

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기

          • 테마스토리 강원

            괭이로 밭을 일구면서 하는 소리 괭이소리
            괭이소리는 괭이로 밭을 일구면서 부르는 소리로 주로 화전밭을 일굴 때 많이 불렀다. 화전밭을 만들어 일구는 여러 사람이 함께 선후창으로 부르는 노동요이다. 괭이소리가 주로 발견되는 곳을 살피면 이 사실을 더 잘 알 수 있는데 영월이나 정선과 같은 주로 강원 산골에서 발견되었기 때문이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #소울푸드

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기
          • 동두천 미군과 함께 74년, 그 흔적을 찾아서_부대찌개

            테마스토리 경기 >동두천시

            동두천 미군과 함께 74년, 그 흔적을 찾아서_부대찌개
            동두천의 부대찌개는 6·25 전쟁 직후 굶주림과 영양실조에 시달리던 사람들에게 미군부대 식당에서 나오는 잔반이 동네 구멍가게 등으로 흘러 들어오면서 시작되었다. 사람들은 그 햄, 소시지, 스팸, 베이컨 등을 김치와 고추장, 고춧가루로 양념해 한국식으로 볶아 먹었고, 이것이 부대찌개의 시초가 되었다. 이후 군부대 식재료가 이른바 ‘블랙마켓’ 경로를 통해 양키시장(양키라는 명칭은 당시의 사회적 언어환경을 반영한 표현)으로 유통되면서 부대찌개가 더 널리 퍼졌고, 한때는 ‘존슨탕’이라고도 불렸다고 한다. 다만 ‘존슨’이 누구를 가리키는지에 대해서는 명확한 근거가 필요해 보이며, 글에서는 “아마도 미군 취사병의 이름이 아닐까” 정도로 조심스럽게 추정하는 표현이 적절하다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #논매는소리

          연관자료

          • 테마스토리 (22건)
          자세히보기
          • 벼를 벨 때 한 단씩 묶으면서 부르는 벼베는소리

            테마스토리 강원 >강릉시

            벼를 벨 때 한 단씩 묶으면서 부르는 벼베는소리
            벼베는소리는 강원도 영동 지역에서 벼를 베면서 부르는 노래로 노동요에 속한다. 이 소리의 특징은 벼를 벤 후 단을 묶을 때 경쟁적으로 빨리 베어 단을 묶으면서 소리함으로써 노동의 어려움을 잊게 하는 것이다. 그리고 이 노래의 재미있는 점은 벼를 베는 사람들이 서로 빨리 벼를 베려고 경쟁한다는 것이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 전남 순천시 주암면에서 논 매며 부르는 산아지타령

            테마스토리 전남 >순천시

            전남 순천시 주암면에서 논 매며 부르는 산아지타령
            전남 순천시에서는 「논매는소리」로 산아지타령을 불렀다. 「논매는소리」는 논에 잡초를 뽑으며 부르던 노래로 우리 민요 가운데 그 종류가 가장 다양하다. 산아지타령은 4마디 2행의 전언가사에 “에야디야 에헤이에야 에야디여라 산아지로구나”와 같은 디딤가사를 붙여 선후창으로 부른다. 순천시 주암면 동촌마을에서는 논을 맬 때마다 불렀으나, 그 중 초벌매기할 때 가장 많이 불렀다고 한다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          • 테마스토리 경북 >구미시

            경북 구미시 장천면에서 논 갈며 부르는 이랴소리
            경북 구미시에서는 「논가는소리」로 이랴소리를 불렀다. 「논가는소리」는 모를 심기 전 논에 물을 채운 후 소를 부려 쟁기로 논을 갈면서 부르는 노래로 이랴소리 1종만 존재한다. 이랴소리는 강원도를 중심으로 경기 동부, 충북과 경북의 일부 지역 즉 동부 산간지대에 분포한다. 경북에서는 구미시에서만 보고 되었다. 구미시에서 전승된 이랴소리는 소에게 작업을 지시하는 내용과 함께 애틋하고 고마운 마음까지 담아내고 있다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #속가소리

          연관자료

          • 지역문화 Pick (3건)
          자세히보기