검색
검색어 자동완성
최근검색어
인기검색어
지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공
태그검색
#인기태그
- #기제사
- #왕건
- #가례
- #설날
- #용인
- #제사
- #장례절차
- #남한강 뱃길
- #사랑 이야기
- #인물
- #서울 마포
- #영산포
- #부산진구
- #떡국
- #동화
- #청송가볼만한곳
- #강진
- #박세당
- #경주 가볼만한곳
- #금성당
- #제례
- #나주
- #사찰여행
- #설화
- #차례
- #샤머니즘
- #고무신
- #노원구
- #실향민음식
- #속초
- #부산
- #연탄
- #음복
- #인륜의 길
- #사당
- #바위설화
- #단종
- #충절의 길
- #서울 지명유래
- #생활도구
- #청송
- #고령군
- #용인의 전설
- #인물기념관
- #서울 강남
- #역사인물
- #경북 고령
- #바닷가음식
- #신숙주
- #무속신앙
- #우물
- #영산강
- #지명
- #이포나루 샘물
- #의정부
- #청송 지명유래
- #조선시대 종이자료
- #전라남도 지명유래
- #통곡의 길
- #우륵
- #서울 가볼만한곳
-
-
테마스토리 관심지역 서울 >종로구
무엇이든 썰어내는 날카롭고 무거운 쇠, 작두 - 작두는 큰 쇠날을 이용하여 많은 양의 풀이나 딱딱한 나무를 자를 때 사용하는 연장이다. 작두가 언제부터 사용되었는지 정확히 알 수 없지만, 철제농기구가 보급되고 철을 제련하는 기술이 발달하면서 등장한 연장으로 짐작된다. 작두 쇠날의 크기나 작두를 사용하는 방법에 따라 손작두와 발작두로 구분된다. 손작두는 혼자서 사용할 수 있다. 발작두는 두 사람 이상이 함께 사용해야하지만 손작두에 비해 대규모 작업을 할 때 사용되었다. 작두의 구성요소를 부르는 명칭과 작두로 풀을 썰어내며 부르는 노동요는 우리나라 곳곳에 남아있다. 이를 통해 작두는 오래전부터 널리 사용되었던 연장이었음을 알 수 있다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 서울 >용산구
경남 창원 다호리에서 부장품으로 발견된 붉은색 간토기 - 국립중앙박물관 소장(신수 1899번) 붉은색 간토기는 경남 창원시 다호리에서 출토된 유물로, 기면(器面)을 산화철의 붉은 단을 발라 곱게 연마했으며, 몸체에 검은색 반점이 부분적으로 보인다. 구연부는 짧은 목에서 크게 바깥으로 벌어진다. 몸체는 배가 약간 밑으로 쳐진 둥근 형태이다. 붉은간토기는 일상적인 용도로 사용되지 않았고, 제례나 의례에 사용되었다. 경상남도 일대에서 출토된 간토기는 대체로 부장품으로 죽은 자의 영혼을 위로하는 용도였다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 서울 >마포구
조선의 변호사 외지부 - 조선시대에 다른 사람들의 소송을 부추기거나 대신해서 소송하던 사람들을 외지부라고 했다. 조선시대에 활동한 일종의 변호사인 셈이다. 조선시대 동안 외지부는 부정적인 이미지로 죄인 취급을 받았을 뿐만 아니라 금지된 직업이었다. 이러한 외지부는 근대화와 개항으로 인해 합법화되었다. 1895년 사실상 변호인이 도입되었고, 1905년 대한제국기에 변호사법이 통과되었다. 현재 변호사는 고소득 직업이자 사회에서 선망하는 직업이기도 하다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
#포항시
연관자료
- 테마스토리 (4건)
- 지역문화 Pick (1건)
- #자연환경
- #포항시
- #자연공간
- #포항여행
- #경상북도
- #공원
- #동네공원
- #드라마 촬영지
- #영일만
- #호수
- #경상북도 마을이야기
- #여름축제
- #여름여행
- #불빛축제
- #경상북도 축제
- #연오랑과 세오녀
-
출처 :경상북도문화원연합회
-
지역문화Pick 경북 >포항시
그때 그시절 '추억 따라 읽는 포항의 근·현대 이야기' - 근현대 포항의 모습을 다룬 책이다. 경북 포항은 현대 산업화과정에 격변을 겪은 곳으로 한국 산업역사에서 큰 비중을 차지한다. 근현대에 포항이 걸어온 길을 지리, 인물, 경제, 사회, 문화 등 7개 분야로 나누어 풍부한 사진 자료와 함께 책자로 발간했다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
-
-
-
테마스토리 경북 >포항시
수도시설이 있는 수도산, 포항 수도산(水道山) - 포항시청사가 현재의 위치(포항시 남구 대잠동)로 옮겨지기 전 포항의 중심지는 중앙동 일원이었다. 지금은 그 번화했던 영화의 세월을 뒤로 하고 구도심 필살기를 위한 도시재생 사업들이 한창 진행되고 있는 곳이다. 이곳에 나지막한 수도산이 있다. 산은 도심 속 공원으로 사시사철 시민들의 사랑을 받으며 그 발길이 끊이지 않는다. 그런데 이곳 수도산은 다른 지역의 수도산과 한자가 다르다. 타지역 수도산은 대부분 修道山인데, 포항 수도산은 일제강점기 수도(水道) 시설이 만들어진 것을 기념하여 水道山이라고 쓴다. 지금쯤은 원래의 이름인 백산, 모갈산을 돌려줘 시절인연을 되새겨 봄직 하지 않은가?
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경북 >포항시
환호공원엔 볼거리가 많아 - 포항시민을 위한 환호 해맞이 공원에는 다양한 볼거리가 많다. 환호공원 안에 있는 포항시립미술관에서는 매 시즌별로 다른 주제의 전시가 진행된다. 또한 환호공원 안의 환호어린이 작은 도서관도 누구나 이용할 수 있다. 영일대해수욕장이 보이는 물의 공원은 영일대해수욕장에서 해수욕장 바다를 따라 약 20분 정도 걸으면 갈 수 있는 곳이다. 환호공원은 산과 바다가 조화를 이뤄 포항의 ‘철’을 문화적으로 경험할 수 있는 최적의 장소이다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 관심지역 경북 >안동시
경상도 안동의 안기역을 중심으로 형성된 안기도(安奇道) - 안기도는 조선시대 경상도 안동에 있던 안기역을 중심으로 형성되었던 역로이며, 경상북도 북부 내륙에서 백두대간을 넘어 동해안으로 연결되던 역로를 관할했다. 조선시대 들어 여러 차례의 역로 재편을 거쳐 최종적으로 안기도가 획정되었으며, 그 과정에서 창락도를 통합하기도 했고 일부 역을 송라도에 이속시키기도 했다. 안기도 가운데 안동시에서 의성군, 군위군을 지나 영천시까지 이어지는 구간은 국도와 함께 중앙선 철도가 통과한다. 안동에서 동해안의 영덕으로 이어지는 구간은 동해안에서 잡은 고등어가 안동으로 이동하던 안동 간고등어길이기도 하다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경남 >남해군
여름을 짜던 손길, 남해저마와 길쌈의 기억 - 남해저마(苧麻)는 『세종실록지리지』 곤남군(곤명현, 남해현) 편에 토산물로 삼(麻) 기록되어 있으며, 고문헌 기록 따르면 15세기부터 남해의 중요한 특산품으로 전해진다. 1519년 자암 김구 선생이 쓴 「망운산 기우문」에도 남해에서 삼을 재배하고 삼베를 생산했다는 내용이 기록돼 있다. 또한 남해의 삼과 삼베는 일제강점기 공출 품목이기도 했다. 남해에서 생산된 저마(苧麻)는 여인들의 길쌈과 베 짜기를 거쳐 옷감을 만드는 전통 방식으로 이어져 온 남해의 무형문화유산이다. 남해저마(苧麻)는 우리나라 전통 모시 가운데 하나인 한산모시와 달리, 삼베보다는 부드럽지만 모시보다는 다소 투박한 특징을 지닌다. 더운 여름에도 옷감이 몸에 감기거나 피부에 달라붙지 않아 매우 시원해 남해저마는(苧麻)는 남해특산품으로 큰 인기를 모았다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 서울 >동대문구
조선시대 한양의 강우량을 측정하다. 서울 청계천 수표 - 청계천은 조선시대에도 비가 적은 시기에는 건천이지만 우기에는 홍수가 날 정도로 유량의 차이가 큰 하천이었다. 청계천은 도성의 한가운데 위치했기 때문에, 청계천의 범람은 인근지역의 수몰과 인명피해로 이어졌다. 따라서 청계천의 유량을 측정하는 것이 중요한 일이었으며, 세종은 청계천 정비 과정에서 수표를 설치하여 수위를 측정하게 하였다. 오늘날 서울 청계천 수표는 세종대왕기념관에서 소장하고 있다. 원래는 수표동 수표교 옆에 설치되어 있었는데, 1960년에 장충단으로 옮겨졌으며 1973년에 현재 위치로 옮겨 보관하고 있다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 전국
흥선대원군의 쇄국 의지, 척화비 - 척화비는 조선 후기 흥선대원군이 서구 열강의 침략을 경계하고자 전국 곳곳에 세운 비석이다. 조선의 개항을 두고 병인양요, 제너럴셔먼호 사건 등이 일어났고 결정적으로 흥선대원군의 아버지인 남연군 무덤 도굴 사건이 독일인 오페르트에 의해 시도되었다. 이에 흥선대원군은 서양 제국주의 국가의 침략을 경계하고 쇄국의지를 알리기 위해 척화비를 설치하였다. '서양 오랑캐가 침입하는데, 싸우지 않으면 화친하자는 것이요, 화친을 주장하는 것은 나라를 파는 것이다'는 내용의 척화비는 그러나 조선의 개항을 거치며 철거되었다. 지금 남아 있는 척화비는 20여기로 일제강점기 이후에 다시 발견된 것들이다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경기 >남양주시
이곳을 지나는 사람은 모두 말에서 내려라, 광릉 하마비 - 옛날 사람들은 타고 있던 말에서 내림으로써 특정 인물이나 장소에 대한 공경심을 드러냈다. 하마비는 말에서 내려야하는 위치를 알려주는 표지석으로 조선시대에 처음 설치되었다. 조선에서 하마비는 궁궐의 입구를 비롯하여 종묘 및 왕릉・조선 시대 교육 시설인 성균관・왕실과 관련된 사찰 앞에도 놓여졌다. 말을 타고 온 사람은 하마비에 이르면 말에서 내려 목적지까지 걸어가야 했다. 광릉 하마비는 조선 왕릉의 하마비 가운데 유일하게 현재까지 전해지고 있는 것이다. 광릉은 세조의 무덤이다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
![[지역대학 연계 지역N문화 맞춤형 콘텐츠] 청양의 꼬댁각시놀이](https://minio.nculture.org/amsweb-opt/plan-contents/184/13434_thumbnail.jpg)
-
-
테마스토리 광주 >북구
충장공 김덕령의 충절을 기리는 충장사 - 충장사는 임진왜란 때 의병을 일으켜 국난을 극복한 의병장 충장공 김덕령의병장의 충절을 기리기 위해 세운 사당과 묘역이다. 김덕령의병장은 임진왜란이 일어나자 형 김덕홍과 함께 의병활동에 참가하여 많은 전과를 올렸던 명장이다. 충장사 경내에는 영정과 교지가 봉안되어 있는 충장사와 내삼문, 외삼문과 동제, 서제, 은륜비각, 유물관 그리고 연못 등이 조성되어 있다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 서울 >용산구
「단원풍속화첩」에 그려진 김홍도의 대장간 - 단원 김홍도의 풍속화 중 대표작인 ｢단원풍속화첩｣은 산수 배경 없이 풍속 장면만을 화첩에 그린 것이다. 모두 25엽으로 구성된 이 화첩 안에 대장간 그림이 있다. 대장간 건물은 생략되고 쇳덩이를 가열하기 위한 단야로(鍛冶爐)를 중심으로 4명의 인물이 모루 위에 달구어진 쇳덩이를 집게로 잡은 채 두들기는 장면을 사실적으로 묘사한 그림이다. 이 그림은 후에 김득신에 의해 모방되기도 했다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 서울 >용산구
대장간 건물을 더하여 그려놓은 김득신의 대장간 - 19세기 대장간의 풍경을 그린 풍속화로 지금까지 전하는 것은 김홍도와 김득신이 그린 2점 뿐이다. 김득신의 대장간은 김홍도의 그림을 모방한 작품인데, 작업하는 인물들 중 낫을 벼리는 인물이 줄었고, 단야로에 바람을 불어 넣기 위해 설치한 풍구의 위치가 바뀌었다. 또한 김홍도 그림에서는 생략했던 대장간 건물을 새롭게 더해 놓았다. 특히 집게를 잡고 있는 인물의 시선을 정면으로 바꾸어 놓아 그림을 보는 사람의 시선과 맞닿게 하였다. 단원 김홍도와 긍재 김득신의 두 작품 모두 풍속화 특유의 멋스러움과 서민적인 맛을 보여주고 있다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
