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          #조선시대 바위

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          • 테마스토리 (2건)
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          • 자녀를 얻고 싶을 때 기도하는 인왕산 선바위

            테마스토리 관심지역 서울 >종로구

            자녀를 얻고 싶을 때 기도하는 인왕산 선바위
            선바위는 서울의 인왕산에 있는 바위이다. 바위의 모양이 스님이 장삼을 입은 모습과 같다 하여 선(禪)바위라 한다. 조선시대에 한양도성을 쌓을 때 선바위의 포함 여부를 두고 태조 이성계, 정도전, 무학대사의 의견충돌이 있었다. 선바위를 석불님, 석불각, 관세음보살님이라고도 한다. 선바위와 인근 바위에는 풍화작용으로 인한 구멍이 많다. 그 바위들의 구멍에 작은 돌이나 동전을 붙이고 기도를 하면 자식을 얻을 수 있다는 이야기가 전해져 자식을 원하는 사람들이 많이 찾는 곳이기도 하다.
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          • 고양이 바위가 쪼개져 탄생한 경기도 광주 곤지암

            테마스토리 경기 >광주시

            고양이 바위가 쪼개져 탄생한 경기도 광주 곤지암
            곤지암은 경기도 광주시 실촌면 곤지암리 453-20번지에 위치한 바위다. 곤지암이라는 마을이름은 마을 뒷산에 연못이 있었고 그곳에 바위가 있어서 붙여진 것이다. 곤지암은 화강암으로 된 큰 바위와 작은 바위 2개로 이뤄져 있다. 곤지암에는 임진왜란 때 무신인 신립 장군의 묘와 관련된 전설이 전해지고 있다.
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          #시조문학

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          • 테마스토리 (1건)
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          • 테마스토리 전국

            우리나라 시조를 많이 알아야 이기는 놀이, 가투
            가투란 시조가 적힌 카드를 가지고 노는 놀이로 주로 여성들이 즐겼다. 놀이는 한 사람이 시조의 초장을 읽으면 나머지 사람이 그 시조의 종장 카드를 찾는 방식으로 진행된다. 놀이의 형식은 일본의 와카(和歌) 놀이인 ‘가루다(カルタ)’에서 왔으나, 카드에 적힌 내용은 우리나라의 시조다.
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          #시위

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          • 테마스토리 (2건)
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          • 군산 미군기지와 주민의 일상, 소음과 환경 피해

            테마스토리 전북 >군산시

            군산 미군기지와 주민의 일상, 소음과 환경 피해
            2011년, 군산 미군기지 인근 주민 200여 명이 전투기 소음과 확성기 방송, 기름 유출, 농지 및 가축 피해 등 생활환경 악화를 호소하는 집회를 열었다. 이들은 건강권 침해, 재산 피해, 야간 소음으로 일상이 무너졌다고 주장했고, 군산시에 실질적 대책 마련을 요구했다. 시는 이에 대한 휴식공간 조성을 약속했으나, 주민들은 “근본 해결이 아니다”며 지속적으로 대응하겠다고 밝혔다.
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          • 1950·60년대 ‘시위 1번지’ 캠프 하야리아

            테마스토리 부산 >부산진구

            1950·60년대 ‘시위 1번지’ 캠프 하야리아
            1950년대와 60년대 미군기지에서 시위가 이어졌다고 하면 믿는 사람이 별로 없다. 여진으로 인해 한국 주둔 미군은 거의 구세군으로 여겨지던 때였으니 더욱 그렇다. 그러나 이것은 사실이었다. 1950년대 중반, 캠프 하야리아와 가까웠던 부산상고 학생들은 1년 이상이나 부대 정문에서 시위를 벌였다. 같은 시기 조방(朝紡) 노조와 선원 노조 등 노조원 15,000명은 하야리아를 포위하고 네 곳에 땅굴을 파며 부대 진입을 시도했다. 부산시의회 역시 시민 궐기 데모에 전원 동참하기로 결의했다. 부산진구 미군기지가 1950~60년대 부산의 ‘시위 1번지’가 된 자초지종을 당시의 언론 보도를 통해 알아본다.
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          #남부시장

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          #접시

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          #시석

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          • 테마스토리 (1건)
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          • 동래부사 이안눌의 시를 새긴 부산 범어사 청룡암시 목판과 청룡암 시석

            테마스토리 부산 >금정구

            동래부사 이안눌의 시를 새긴 부산 범어사 청룡암시 목판과 청룡암 시석
            부산광역시 금정구 청룡동 범어사에는 조선 후기의 문신 이안눌의 시를 새긴 목관과 바위가 있다. 이안눌이 동래부사로 재직할 때 더위를 피하고자 범어사의 혜정 스님 처소에서 지낸 적이 있었다. 당시 혜정 스님이 바위에 새길 시를 요청하였고 이안눌이 2수의 시를 지었다. 2수의 시는 범어사 청룡암에 새겨졌으며 목판도 제작되었다. 동래부사로서 이렇게 시를 남긴 사람은 이안눌이 유일하며, 이안눌의 시가 부산 지역 사람들의 사랑을 받았음을 알 수 있다.
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          #애스컴 시티

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          • 저 산 이름이 왜 ‘깍까산’ 인가요?

            테마스토리 인천 >부평구

            저 산 이름이 왜 ‘깍까산’ 인가요?
            일본은 지금까지도 강제 동원은 없었고, 대륙 침략과 아시아태평양전쟁을 부인하고 있다. 이를 보여주는 대표적인 사례가 인천일본육군조병창과 함봉산 지하호이다. 또한 동서 냉전의 현장이었고, 부평 사람들에게는 오랫동안 금단의 땅이었던 애스컴 시티와 캠프 마켓은 일본군과 미군에 의해 파헤쳐진 부평의 흙과 돌, 물 위에 세워진 공간이었다. 그 과정에서 산맥은 끊기고 헐렸으며, 물길은 바뀌었고, 땅은 본래의 모습을 잃은 채 오랜 시간 잊힌 공간으로 남게 되었다. 일제로부터의 광복이 온전히 우리의 힘으로 이루어지지 못했기에, 여기에서 오는 허망함과 상실감을 우리는 지난 80년 동안 몸소 느껴왔다.
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          #시청

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          • 경성 도시경관의 대 변모, 구 서울특별시청사

            테마스토리 서울 >중구

            경성 도시경관의 대 변모, 구 서울특별시청사
            1926년 경성부청사가 완공되면서 경성의 도시 거점 축은 조선총독부-경성부청사-경성역-용산 라인이 되었다. 경성부청사는 근대주의 건축의 분수령이 되는 건축물로 평가된다. 중앙 옥탑을 기준으로 좌우대칭이 되도록 설계된 경성부청사는 접근성을 높인 담백한 건물로서 해방 이후에도 서울시 청사로 사용되었다. 청사는 2012년 리모델링하여 시립도서관과 시민청으로 쓰이며, 시청 앞 광장은 명실상부한 시민의 광장으로 돌아왔다.
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          #통일신라시대 부도

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          • 부도의 백미, 쌍봉사 철감선사 부도

            테마스토리 전남 >화순군

            부도의 백미, 쌍봉사 철감선사 부도
            국보 제57호 쌍봉사 철감선사탑(雙峰寺 澈鑒禪師塔)은 868년경 건립된 통일신라 석조 부도다. 현존하는 통일신라 부도 19기 중 탑신에 새겨진 조각과 조형미가 가장 뛰어나, 철감선사는 쌍봉사에서 선종을 크게 전파하여 제자인 징효(澄曉)가 영월에 법흥사 사자산문을 열어 구산선문의 하나로 되었으니 하대(下代) 신라에서 그의 위상을 능히 알 만하다. 철감선사탑은 목조건축물을 모방해서 만든 통일신라 승탑 중 뛰어난 걸작이다.
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          #우국시자

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          • 뜰에 심은 열 다섯 가지 초목

            테마스토리 전남 >구례군

            뜰에 심은 열 다섯 가지 초목
            황현은 1886년, 서른두 살의 나이에 전남 구례 간전면 만수동으로 이주했다. 서울에서 매관매직의 폐해를 목격하고 벼슬길을 단념한 그는 구례 간전면 만수동 골짜기에 이곳에 ‘구안실(苟安室)’이라는 초가를 짓고, ‘삿갓처럼 작은 정자’라는 뜻의 ‘일립정(一笠亭)’을 세워 후학들을 가르치며 초야 생활에 들어갔다. 그 삶은 겉으로 보기엔 조용했지만, 내면에서는 수천 겹의 시와 사유가 자라나고 있었다. 그는 이곳 구안실에서 『매천야록』과 『오하기문』을 집필하고, 1천 수가 넘는 한시를 남겼다. <원식십오영은> 1900년에 구안실에서 썼다.
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