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#선사시대 석조문화

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테마스토리 (6건)

테마스토리 경기 >용인시
경기지역에서 가장 큰 고인돌, 용인 왕산리 지석묘

지석묘는 고인돌의 한자식 명칭이다. 고인돌은 우리나라의 선사시대 무덤 양식 중 하나로 커다란 덮개돌[蓋石]과 덮개돌을 받치는 고임돌[支石]로 구성되어있다. 전 세계 고인돌의 약 40%가 우리나라에 있다는 사실을 증명하듯, 고인돌은 우리나라에서 가장 쉽게 만날 수 있는 유적 중 하나이다. 경기도 용인시 왕산리에는 연립주택가 사이에는 고인돌 두 기가 위치한다. 이 중 한 고인돌은 경기지역에서 발견된 고인돌 중 가장 크며, 또 다른 고인돌은 선사시대 사람들의 건축기법을 알려주고 있다.
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- #선사시대 석조문화
- #경기도 석물
테마스토리 전북 >부안군
거북마을에 남겨진 선사시대의 유산, 부안 구암리 지석묘군

한반도에는 전 세계에 있는 지석묘의 40%가 넘는 40,000여 기가 존재한다. 이 중 20,000여 기가 호남지역에 위치해 있는데, 호남지역의 지석묘는 바둑판식(남방식) 지석묘가 대부분을 차지한다. 바둑판식 지석묘는 지하에 무덤방을 만들고 덮개돌과 무덤방 사이에 고임돌을 받치는 형태이다. 부안 구암리는 이러한 바둑판식 지석묘가 10기 이상 모여있으며 지석묘의 모습이 거북이 같다하여 마을 이름도 구암리(龜巖里), 거북바위마을이라 불린다. 부안 구암리의 지석묘는 덮개돌의 크기가 크고 부드러운 곡선형이며 8개의 고임돌이 받치고 있는 등 다른 지역의 지석묘에서는 발견하기 힘든 특징을 가지고 있다.
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- #선사시대 석조문화
- #전라북도 석물
테마스토리 관심지역 경북 >안동시
풍요로움을 기원하는 신선 바위, 안동 수곡리 암각화

안동 수곡리 암각화는 안동시 임동면 수곡리에 위치하며 신선바위·윷판바위로 알려져 있다. 1988년 발견된 암각화는 연구·조사를 통해 한국에서 가장 큰 암각화 유적이자 제천의식 거행 장소라는 것이 확인되었다. 수곡리 암각화는 청동기시대 후기에서 철기시대에 걸친 시기에 제작되었을 것으로 추정된다. 바위면에 새겨진 그림은 말굽형 도형과 새 모양의 선각화, 윷판형 그림, 사람 발자국 그림 그리고 바위구멍이 있다. 가장 중요한 도상인 말굽형 도형은 선사시대 풍요를 상징하는 신앙의 대상 중 하나인 여성의 성기를 묘사했다는 견해가 지배적이다. 수곡리 암각화는 중국 내몽고 지역의 암각화와 유사하여 두 지역의 문화적 연관성을 보여준다.
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#통신시설

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테마스토리 (7건)

테마스토리 제주 >서귀포시
흰동산과 거문머처를 감시하는 소마로연대

소마로연대는 제주특별자치도 기념물 제23-4호로 제주특별자치도 서귀포시 표선면 표선리 1332-6번지의 제주도 동남쪽 표선리 바닷가에 있다. 소마로연대는 동북쪽으로는 천미연대에 연결되고 서쪽으로는 벌포연대와 연결되는 곳으로 제주도의 동남쪽에 위치하여 동남쪽 해안을 감시하던 곳이다. 소마로연대는 표선면 세화리 소마로포(所馬老浦)의 옛지명인 밧ᄆᆞᄅᆞᆺ개를 한자로 차용하여 표기한 명칭으로 현재는 가마리개라고 한다.
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테마스토리 제주 >서귀포시
제주에서 가장 긴 내깍내 옆에 있는 천미연대

천미연대는 제주특별자치도 기념물 제23-3호로 제주특별자치도 서귀포시 성산읍 신천리 267번지의 제주도 동남쪽 천미천 옆에 있다. 천미연대는 동북쪽으로는 말등포연대에 연결되고 서남쪽으로는 소마로연대와 연결되는 곳으로 제주도의 동남쪽에 위치하여 동남쪽 해안을 감시하던 곳이다. 천미연대는 신천리 천미포의 옛지명인 내깍개를 한자로 차용하여 표기한 명칭으로 ‘내깍’은 ‘하천의 끝’이라는 제주도 말이다.
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테마스토리 제주 >서귀포시
끝마을 바다를 감시한 말등포연대

말등포연대는 제주특별자치도 기념물 제23-1호로 제주특별자치도 서귀포시 성산읍 온평리 1355-1번지의 제주도 동남쪽 해안가에 있다. 말등포연대는 동북쪽으로는 협자연대와 연결되고 서남쪽으로는 천미연대와 연결되는 곳으로 해안가에서 조금 떨어져 있지만 제주도 동남해안을 잘 관망할 수 있다. 말등포연대는 신산리의 옛지명인 끝을 의미하는 귿등개·그등애를 한자로 표기한 명칭이다.
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#전주시 미래유산

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테마스토리 (1건)

테마스토리 전북 >전주시
신석정 시의 산실, 비사벌초사

전주시 중노송동에 신석정 시인이 살던 비사벌초사가 자리해 있다. 신석정 시인이 1961년부터 1974년 타계할 때까지 살았던 곳이다. 이곳은 시인의 숨결이 남아 있는 곳으로 주옥같은 시가 탄생했던 신석정 시의 산실이다. 비사벌초사는 2018년 전주시 미래유산 제14호로 지정되었다.
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#조선시대 과학자

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테마스토리 (1건)

테마스토리 전남 >화순군
조선후기 과학자 하백원

하백원은 조선후기 때 과학문명의 꽃을 피워낸 과학자이자 성리학자로, 위백규(전남 장흥), 신경준(전북 순창), 황윤석(전북 고창)과 더불어 호남 실학의 4걸(傑)로 평가받고 있다. 그는 농민들에게 필요한 양수기 ‘자승차’를 발명하고, 지도를 만들기도 한다.
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#인천광역시 표석

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테마스토리 (1건)

테마스토리 인천 >연수구
개항장에 남아있는 작은 외국, 각국 조계석

1876년에 조선과 일본이 강화도 조약을 체결하며 부산, 원산, 인천의 항구를 개항하게 되었다. 개항장을 중심으로 조계지가 형성되며 새로운 도시문화가 만들어졌다. 조계지는 외국인의 자유로운 거주와 상업 활동이 가능한 지역이었으며, 외국인은 조선의 법을 따르지 않아도 되는 치외법권이 적용되는 구역이었다. 이 중에서 각국조계지는 일본과 청나라를 비롯하여 미국, 영국 등과 같이 여러 나라가 함께 사용하던 공동구역이었다. 각국조계석은 조선의 영역에서 각국조계지를 구분하기 위해서 세운 표지석이다. 각국조계석은 2007년 제물포구락부 복원공사 중 발견되었으며 현재는 인천시립박물관에서 소장하고 있다. 각국조계석은 각국조계지 경계계단과 함께 인천의 근대사를 보여주는 문화재이다.
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- #근대 표석
- #인천광역시 표석

#우시장

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테마스토리 (7건)
지역문화 Pick (1건)

출처 :경기도문화원연합회
지역문화Pick 관심지역 경기 >수원시
수원 우시장

수원 우시장의 200년 역사와 변화, 시장구조와 시설, 유통과정 등을 체계적으로 정리하고, 우시장 사람들의 경험과 활동을 기록한 책이다. 정조의 1789년 화성 건립과 함께 세워진 수원 우시장은 한때 전국 3대 쇠전으로 일컬어질 만큼 장세가 컸지만, 현대에는 도시 개발로 인해 쇠퇴하다 1998년 결국 폐지되었다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
테마스토리 관심지역 경기 >수원시
수원 화성의 역사와 함께한 수원영동시장

'수원영동시장'은 화성의 남문인 팔달문 인근에 있으며, 조선시대 개설된 '성내시장'과 '성외시장', 그리고 '수원우시장'의 전통을 잇고 있다. 이 시장은 화성이 만들어진 후 정조의 계획에 의해 형성되었으며, 정식으로 시장을 등록한 것은 1919년이었다. 현재는 200여 개의 점포가 입점한 상설시장으로 운영되며, 한복을 비롯하여 주단, 포목, 커튼, 수예, 의류, 패션잡화, 생활잡화 등 다양한 품목을 판매하고 있다.
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테마스토리 대구 >달성군
“주전자 떠꿍으로 껍질 벗겨서 끓여 먹던 수구레국밥”

경남 창녕은 우시장으로 유명하고, 수구레국밥으로도 유명하다. 수구레는 소의 겉가죽과 고기 사이의 피부 근육으로 지방이 적고 콜라겐 성분이 많아 관절에 좋다고 한다. 수구레국밥은 수구레와 콩나물, 우거지, 파를 넣고 벌겋게 끓인다. 젊은이들은 쫄깃한 맛에 먹고 노인들은 옛추억 때문에 찾는다. 이가 시원치 않은 노인들을 위해 푹삶은 수구레를 따로 준비하는 집도 있다.
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#조선시대 충신

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테마스토리 (37건)

테마스토리 경기 >안성시
임진왜란 때 의병으로 활약한 이덕남 장군묘

의병장 이덕남(李德男, ?~1592년)은 임진왜란이 일어나자 고향 안성에서 그의 외삼촌 홍자수와 함께 의병을 조직하여 왜군과 싸웠다. 후에 서운산성에서 토성을 쌓아 왜적을 무찌르다가 적의 기습공격에 전사하였다. 1718년(숙종 44)에 정려가 내려지고 병조참의에 추증되었다. 묘는 그의 부인과 합장으로 되어 있으며, 원래 조형물이 없었으나 그의 후손들이 1975년에 조성했다. 1975년 9월 경기도 시도기념물 제26호로 지정되었다.
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테마스토리 충북 >옥천군
단종 복위 운동 충신, 김문기

김문기는 충청북도 옥천군 이원면 백지리 사단동에서 태어났고, 마을 이름을 따서 호를 백촌으로 삼았으며, 백촌동은 그의 효행이 알려져 효자동이라 불렸다. 김문기는 문신으로서 훌륭한 학식을 지녔을 뿐만 아니라 무신의 자격까지 함께 갖추고 있었으며, 강직한 성격에 청렴결백하여 세종에 이어 문종에게까지 총애를 받았다. 김문기는 사육신 묘에 가묘가 추가될 만큼 단종 복위 운동 당시에 큰 역할을 한 충신이었다.
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테마스토리 경기 >고양시
박학다식의 대명사, 어세공

어세공은 어려서부터 슬기롭고 민첩했다. 1453년에 진사와 생원, 두 과거시험을 모두 합격하였고, 문과에 급제한 후 승문원에 들어가 여러 요직을 맡으며 나라를 위해 노력하는 삶을 살았다. 주변 동료들에게 업무에 아주 통달했다며 많은 칭찬을 받았다. 성균관 직강, 사예, 동부승지 등을 지냈고, 경학에도 능하고 역학에도 밝았던 충직한 문신이었다.
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#훈련시설

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테마스토리 (4건)

테마스토리 제주 >서귀포시
“동해의 솟은 해를 가슴에 안고”, 제주 구 해병훈련시설

‘제주 구 해병훈련시설’은 1950년 8월 5일 한국전쟁 시기에 제주도에서 모병된 해병대 3기가 훈련을 받은 곳이다. 돌과 시멘트로 지은 막사와 세면장이 남아 있다. 세면장은 출입구 동선과 목욕 시설 등이 매우 효율적으로 공간을 이용할 수 있도록 설치됐다. 훈련시설에서 ‘지옥훈련’을 받은 해병대 3기 1,500명은 1950년 8월 30일 입대한 4기 1,500명과 함께 인천상륙작전에 투입되었다. 한국군 해병대는 인천과 서울 수복에 이어 1951년 강원도 양구군 ‘도솔산지구 전투’ 등에서 큰 전과를 올려 ‘귀신 잡는 해병’이라는 영예를 얻었다.
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테마스토리 제주 >서귀포시
6.25 때 건립된 육군 제1훈련소의 강병대교회

제주의 서귀포시 대정읍에 위치한 남제주 강병대교회는 6.25때 건립된 육군 제1훈련소 내 교회건물로 제주특별자치도의 국가등록문화재이자 참전용사들의 애환을 함께했던 가슴 아픈 역사가 있는 장소이다. 국방부소속교회로 현재도 예배가 드려지고 있으며 인근 주민들에게 위로와 희망을 주는 역할을 하고 있는 장소이다.
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테마스토리 전국
우리나라 관방유적의 개념

관방유적은 국경을 지키고 보호하기 위한 시설을 말하며 인류의 역사와 함께 한 대표적인 유적이다. 관방유적은 군사들의 주둔내지 훈련시설과 방어를 목적으로 하는 요새시설, 국가 비상사태에 대한 연락을 담당했던 통신시설 등이 있다. 각 지역에 편제된 군제에 의하여 배치된 군사시설로는 보, 진, 포, 병영, 군창이 있다. 그리고 적의 침략을 방어하기 위한 요새시설로는 성곽과 돈대, 보루, 목책, 수책, 환호 등이 있고, 적의 상황을 알려주는 통신시설로는 봉수와 연대가 있다.
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#서울시

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테마스토리 (28건)

테마스토리
[지역대학 연계 지역N문화 맞춤형 콘텐츠] 무덤에 새긴 그리움: 600년의 기다림

본 영상은 지역문화의 가치를 널리 알리고 세대가 함께 즐길 수 있는 콘텐츠를 확산하기 위해 한성대학교·성북문화원·한국문화원연합회가 공동 기획한 프로젝트에서 한성대학교 학생들이 제작한 창작 콘텐츠입니다.
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테마스토리 서울 >강남구
천년 고찰과 백년 학교를 품은 우리 동네 뒷산 - 수도산

강남구 삼성동에는 천년 고찰 봉은사와 백년 학교 경기고등학교가 있다. 시내 한복판에 고찰과 학교가 있어서 뜬금없어 보이지만 강남이 개발되기 전부터 봉은사와 경기고는 거기 있어 왔다. 그것도 수도산이라는 당당한 명칭이 붙어있는 산에 말이다. 봉은사와 경기고를 품고 있는 수도산은 어느 동네에나 볼 수 있는 나지막한 산이지만, 고층빌딩과 8차선 도로로 꽉찬 코엑스 시내 한복판에 사는 마을 주민들에겐 오아시스 같은 곳이다.
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테마스토리 서울 >노원구
다양한 국수를 골라 먹을 수 있는 공릉동 국수 거리

보통 전통과 다양함은 어울리지 않는다 생각한다. 허나 전통의 멸치 국수 가게가 서로 어울러져 경쟁하며, 저마다의 특징과 맛으로 사람들의 발길을 붙잡는 공릉동 국수거리에 오면 다양함을 받아들였기 때문에 전통이 이어진다는 걸 알게 된다. 1980년 후반 시작한 「원조 멸치국수」를 시작으로 이 일대에는 많은 국수가게들이 성업하고 있으며, 나름 칼국수나 왕만두, 비빔국수, 전 등으로 다양화하고 있어 골라 먹는 재미가 있다.
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#군포시

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테마스토리 (1건)
지역문화 Pick (1건)
지방문화툰 (1건)

출처 :한국문화원연합회
웹툰 경기 >군포시
노란 피가 흐르는 왕자

경기도 군포시에는 수리산 관모봉으로 오르는 길에 있는 '노랑바위'에 얽힌 설화가 전해진다. 먼 옛날, 아들이 없던 왕이 제사를 지내 왕자를 낳았다. 왕자가 세 살이 되던 해, 나라에 전란이 일어나 배로 피난가던 중 폭풍우에 전복되었다. 그 때 거북이가 왕자를 태우고 관모봉 중턱에 내려놓고 음식을 구하러 갔다. 왕자는 거북이가 자신을 버렸다고 여겨 바위를 내리쳤고 그 자리에서 노란색 피를 쏟고 죽고 말았다.
출처 :한국문화원연합회
지역문화Pick 경기 >군포시
아빠와 함께 알아보는 수리산 설화

군포시에 구전으로 전해지는 향토설화를 그린 그림책. 초등학생들도 쉽게 이해할 수 있도록 설화를 만화로 그려 곳곳에서 지역문화를 체감할 수 있다. 수리산, 감투봉, 범밧골 등 군포의 지명, 마을의 유래에 대해 전해오는 설화를 통해 지혜를 배울 수 있는 콘텐츠.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
테마스토리 경기 >군포시
거북을 오해한 왕자의 노랑 피가 흐른 노랑바위

경기도 군포시에 수리산이 있다. 수리산 북쪽 관모봉 중턱으로 오르는 길에 ‘노랑바위’가 있다. 옛날 아들이 없던 왕이 하늘에 제를 지내고 왕자를 낳았다. 그런데 왕자가 세 살 되던 해에 나라에 전란이 있어서 강화도로 피난을 가게 되었는데, 배를 타고 가던 중 폭풍우에 배가 전복되었다. 그 때 거북이 한 마리가 왕자를 태우고 육지로 올라와 관모봉 중턱에 내려놓았다. 거북이는 왕자를 내려놓고 마을에 먹을거리를 구하러 갔지만, 왕자는 자신을 버린 것이라 여겨 분함을 참지 못해 바위를 내리쳐 노란색의 피를 쏟고 숨을 거두었다고 한다.
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