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#광주광역시 의병장

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테마스토리 광주 >북구
충장공 김덕령의 충절을 기리는 충장사

충장사는 임진왜란 때 의병을 일으켜 국난을 극복한 의병장 충장공 김덕령의병장의 충절을 기리기 위해 세운 사당과 묘역이다. 김덕령의병장은 임진왜란이 일어나자 형 김덕홍과 함께 의병활동에 참가하여 많은 전과를 올렸던 명장이다. 충장사 경내에는 영정과 교지가 봉안되어 있는 충장사와 내삼문, 외삼문과 동제, 서제, 은륜비각, 유물관 그리고 연못 등이 조성되어 있다.
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#경기 광주 가볼만한곳

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테마스토리 경기 >광주시
늘 당당하고 바른 선비, 구치관

구치관은 조선전기 우찬성, 우의정, 영의정을 역임했던 문신이다. 구치관은 지조가 굳고 확실해서 일을 논의할 때는 엄격하고 대범했다. 또한 언제나 언행이 바르고 곧았고, 시대의 풍속에 휩쓸리지 않았다. 사람들에게 늘 위풍 있는 모습을 보여 많은 이들의 존경을 받았던 인물이다. 그러나 구치관을 추켜세워 추천하거나 높이 등용되도록 이끌어주는 이가 없어 10여 년 동안 낮은 벼슬에 머물 수밖에 없었다.
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테마스토리 경기 >광주시
일본군위안부역사관, 인권유린의 역사를 잊지 마세요

일본군위안부역사관은 세계 최초로 여성들의 성노예 실상을 밝힌 인권박물관으로 1998년에 설립됐다. 위안부 제도의 실상을 밝히고, 위안부 할머니들의 증언을 비롯해 일제의 만행을 입증할 자료를 모아서 국내외에 알리는 역할을 한다. 위안부란 일본군에 의해 강제로 끌려가 성 착취를 당한 여성을 이르는 단어로, 정확히 말하면 성노예다. 일본 정부는 지금까지도 위안부 문제를 부인하고 사과조차 하지 않는다. 과거를 잊은 민족에게 미래가 있을 수 있을까. 우리 모두 인권 유린의 그 참혹했던 현장의 기억을 잊지 말아야 한다.
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경기도 광주시 영은미술관, 예술가가 사는 집

영은미술관은 예술가들의 창작 활동을 지원하고 관람객에게 동시대 현대미술을 소개하고자 2000년에 문을 열었다. 미술관과 창작스튜디오로 나뉘어 운영되고 있는데, 미술관이 관람객을 위한 공간이라면 창작스튜디오는 젊은 작가들의 창작 터전이다. 이 밖에도 현대미술의 이해를 높이기 위해 뮤지엄교육을 활발히 벌이고, 창작스튜디오 입주 작가와 관람객의 만남을 주선하며, 각종 학술행사를 개최하는 등 문화복합 기관으로써의 역할을 톡톡히 해내고 있다.
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#광주광역시 바위

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테마스토리 광주 >광산구
인공적으로 다듬어 놓은 광주광역시 입석마을 입석

입석마을 입석은 광주광역시 광산구 산수동에 세워져 있다. 입석마을 입석이 있는 입석마을은 황룡강 가장자리에 있다. 입석마을 입석은 화강암 재질로 만들었으며, 자연석 그대로가 아닌 사람의 힘으로 가공한 형태이다. 한국전쟁 이전에는 매년 정월 대보름에 입석에서 풍요와 복을 비는 마을 공동제사를 지냈었다. 전남의 입석들이 대체로 자연석이고, 마을 입구나 가운데 세워져 있는 것에 비해 입석마을 입석은 민가 마당에 있고, 인공적으로 다듬어 놓았다는 특이점을 보여주고 있다.
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- #입석
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#광주 양림동

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테마스토리 광주 >남구
독립운동가의 은신처였던 광주 최승효가옥

최승효가옥은 1920년대 건축된 독립운동가 최상현의 집이다. 최상현의 둘째 아들이 지인의 사업을 돕기 위해 집을 담보로 보증을 섰다가 1977년 최승효에게 매매되었다. 최승효가옥은 800평의 부지에 자연 상태 그대로의 지형을 활용하여 건축한 것이 특징이다. 최승효가옥은 일제강점기 독립운동가들의 은신처로 활용되었으며, 개화기 당시 한옥의 변화과정을 살필 수 있다는 점에서 건축사적으로도 가치를 지니고 있다.
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테마스토리 광주 >남구
옛 부촌 지역에 위치한 상류 주택인 광주 이장우가옥

광주광역시 민속문화재 제1호인 이장우가옥은 옛 부촌 지역인 양림동에 있다. 양림동은 버드나무 숲이 우거진 마을이라는 의미이다. 이장우가옥은 안채, 사랑채 등으로 구성된 상류주택 양식의 기와집으로, 비교적 원형이 잘 보존된 전통 가옥이다. 최근 SNS를 통해 이장우 가옥과 우일선 선교사사택이 있는 양림동이 주목을 받으면서 젊은 사람들이 데이트 장소로 각광을 받고 있다.
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#광주이씨

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지역문화 Pick (8건)

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출처 :대전광역시문화원연합회
지역문화Pick 대전 >중구
뿌리공원 성씨비 (광주이씨,후면비문)

전국 유일의 '효' 테마공원인 대전 뿌리공원의 사진이다. 자신의 뿌리를 알 수 있는 성씨별 조형물과 공원시설 등을 갖춘 체험학습 교육장이다. 성씨비에는 각 성씨와 성과 본관, 유래 등을 표기하고 있다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
출처 :대전광역시문화원연합회
지역문화Pick 대전 >중구
뿌리공원 성씨비 (광주이씨,우측비문)

전국 유일의 '효' 테마공원인 대전 뿌리공원의 사진이다. 자신의 뿌리를 알 수 있는 성씨별 조형물과 공원시설 등을 갖춘 체험학습 교육장이다. 성씨비에는 각 성씨와 성과 본관, 유래 등을 표기하고 있다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원
출처 :대전광역시문화원연합회
지역문화Pick 대전 >중구
뿌리공원 성씨비 (광주이씨,전면비문)

전국 유일의 '효' 테마공원인 대전 뿌리공원의 사진이다. 자신의 뿌리를 알 수 있는 성씨별 조형물과 공원시설 등을 갖춘 체험학습 교육장이다. 성씨비에는 각 성씨와 성과 본관, 유래 등을 표기하고 있다.
- 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
- 소장문화원 : 마포문화원

#광주 별미

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테마스토리 광주 >광산구
용과 봉황의 기운으로 더위를 물리친다, 광산 용봉탕

용봉탕은 상상의 동물인 용(龍)을 상징하는 자라와 봉황(鳳凰)을 상징하는 닭을 재료로 하여 끓여낸 여름철 보양식으로 광주광역시 광산구의 향토 음식이다. 용봉탕은 이름 자체만으로 길하고 복된 음식이며 궁중음식에서 유래되었다.
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테마스토리 광주 >광산구
떡갈비의 변신은 무죄? 송정 떡갈비

떡갈비는 왕실 사람들이 섭취하기 편하게 소고기를 잘게 다져서 양념하여 구워 먹는 궁중음식이었다. 전라도 지방에는 610여 년 전 담양에 유배된 사대부가 떡갈비를 전하였고, 경기 지방에는 1910년을 전후하여 궁궐에서 방출된 나인들이 떡갈비를 전하였다. 송정 떡갈비는 1950년대에 궁중 떡갈비를 서민의 음식으로 발전시킨 광주광역시 광산구의 향토음식이다.
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테마스토리 광주 >북구
들깨국물과 된장이 조화를 이룬 광주 오리탕

광주 오리탕은 1970년대 광주광역시 북구 유동 옛 광주고속버스터미널 인근에 들어선 오리탕 음식점들로 오리탕 골목을 형성하면서 자리 잡은 광주광역시의 향토음식이다. 광주의 오리탕은 오리고기를 들깻가루와 된장을 푼 걸쭉한 국물에 끓인 다음 미나리를 얹어서 초장에 찍어 먹는 것이 특징이다.
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#광주광역시 석조문화

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테마스토리 광주 >북구
광주의 석조문화 조탑신앙

조탑이란 돌을 쌓아 올려 만든 탑이라는 뜻인데 주변의 자연석을 이용하여 원형으로 돌을 쌓아 일정한 높이로 기단을 만들고 그 중심에 돌을 올려 세우면 ‘조탑(造塔)’이라고 하며 당산제와 유사하게 해마다 탑제를 지내는 마을신앙의 대상물이었다. 조탑이라는 용어는 물론 불교에서 차용한 것이기도 하지만 정원을 꾸미기 위해서 또는 풍수적으로 필요해서 만드는 조산(造山)과 같이 인공적으로 만들어진다는 의미도 지녔다. 조탑신앙은 주로 남부지방에서 볼 수 있다는 점에서 남방 문화적 요소가 강한 토착신앙이라고 할 수 있다.
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- #광주 마을이야기
- #광주광역시 석조문화

#광주광역시 맛집

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테마스토리 광주 >북구
노점상의 단속으로 생겨난 말바우시장

말 발자국이 찍혀있는 전설의 말바위. 지금은 그 바위가 있던 야산은 사라졌지만 말바위란 이름은 시장으로 남았다. 광주광역시 말바우시장은 노점상에서부터 시작했다. 버스터미널이 있고, 버스 노선의 요충지였던 곳이라 유동인구가 많아지면서 노점상들이 몰려들었다. 여기에 서방시장에 장옥이 들어서고, 행정기관이 노점상을 단속하면서 서방시장의 노점상인들이 범두고개 너머로 이전했다. 이렇게 형성된 시장이 점차 확장되면서 오늘날의 말바우시장을 이룬다.
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연하고 부드러운 떡갈비의 원조, 광주 송정떡갈비

송정떡갈비는 1950년대 최처자가 광주광역시 송정리에 있는 송정시장 부근에서 밥집을 하면서 시집 어른들을 위해 만든 음식을 메뉴화 한 것이다. 최처자는 밥집을 계속 운영하면서도 정식으로 허가를 받은 것이 1976년이었다. 최처자는 식당일이 힘들다며 자식들에게는 가업을 전수하지 않았다. 송정리에 떡갈비집들이 형성된 것은 최처자의 식당에서 일을 배운 이들이 가게를 하나 둘 냈기 때문이다. 최처자의 식당은 1990년대 후반까지 운영되었고, 최처자로부터 떡갈비를 배운 오흥복 부부가 개업을 하면서 가게를 이었고, 지금은 오흥복의 딸 오유경이 가게를 이어가고 있다.
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광주 유동 오리탕 거리의 맛집, '영미오리탕'

영미오리탕은 광주광역시 유동에 1979년 김증지가 이모로부터 물려받아 현재까지 운영하고 있다. 본래 김증지는 기사식당을 하고 있었는데, 업종을 바꾼 것이다. 광주에서 오리요리는 한정식, 송정떡갈비, 무등산보리밥, 광주김치와 더불어 광주 5미(五味)로 불린다. 영미오리탕은 들깨를 맷돌에 갈아 내린 들깨국물을 육수로 하여 오리와 끓여낸다. 영미오리탕은 냉동 오리를 사용하지 않는다고 한다.
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#광주 축제

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테마스토리 광주 >동구
초록빛 도시를 만드는 ‘광주 어린이·가족문화축제’

‘광주 어린이·가족문화축제’는 국립아시아문화전당 어린이문화원에서 개최하는 어린이날 특집 가족축제이다. 영어로 ‘HOW FUN’이라 하고 번호를 붙여 횟수를 나타낸다. 행사 일자는 어린이날을 기점으로 3일간 진행한다. 행사의 목적이 어린이와 가족에 있으므로 프로그램이 어린이 위주로 편성되었다. 세상에서 가장 편안하고 좋은 최소의 공동체 가족이 주는 의미를 다시금 느낄 수 있다.
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무등산이 주는 혜택 ‘광주 무등산 인문축제’

‘광주 무등산 인문축제’는 무등산을 배경으로 펼쳐지는 인문 축제이다. 무등산은 백제시대 가요 <무등산>이 있었다는 기록으로부터 가사문학권의 주무대, 우리나라 정자문화의 백미, 호랑이 이야기 등 참 많은 역사를 간직하고 있다. 대부분 정신문화적인 산물인데, 그중에 시, 가사, 한시, 음악, 미술 등의 예술적인 작품이 돋보인다. 이런 특징을 살려 축제를 열었다. 그래서 인문축제라는 명칭이 붙었다. 우리의 정신을 풍요롭게 하고, 삶을 되돌아볼 수 있는 축제이다.
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테마스토리 광주 >동구
광주에서 씻김굿을 해보자 ‘무등울림축제’

‘무등울림축제’는 2015년부터 무등산 자락 운림동에서 시작하였다. 전라도의 전통예술과 현대적 예술을 섞어 무등산(無等山) 자락에서 소리로 울리는 축제이다. 취지는 무등세상을 구현하자고 했으며, 자연 속 문화산책을 주제로 내걸었다. 그러면서 1980년 5월에 억울하게 산화한 광주의 영령들을 달래는 소리로 씻김굿을 했다. 무등(無等)은 등급이 없는 세상 곧 평등사상이 깃들어 있다.
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#경기도 광주

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테마스토리 경기 >광주시
400년의 전통을 지닌 광주 광지원해동화놀이

광주 해동화놀이는 경기도 광주시 남한산성면(중부면) 광지원리에서 해마다 정월대보름 밤에 마을 주민이 달맞이를 위해 해동홰를 쌓아놓고 불을 지르며 한 해의 안녕과 풍요를 기원하던 정초의 집단 놀이 형태이다. 해동화놀이는 지역에 따라 달집태우기(호남), 동화제(충남), 동홰놀이(경기도), 화옹이(경기도 여주) 등으로 다양하게 불리고 있다.
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테마스토리 경기 >광주시
사찰이 천주교 성당으로 변한 경기도 광주시 천진암

경기도 광주시 퇴촌면 우산리 천진암은 천주교 성지로 알려진 땅이름이다. 조선조 때 천진암(天眞庵)이란 암자가 있었는데, 조선 후기에 천주교도들이 박해를 피해 이 암자에 모여들었고, 여기서 기도를 올리고 천주교 관련 공부를 했다. 그중에는 정약용 형제들도 있다. 스님들이 천주교인을 숨겨 주었다가 희생되었다는 이야기도 전한다. 현재는 천주교의 성지가 되어 수만 명의 사람들이 찾는 곳이 되었다.
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테마스토리 경기 >광주시
45일간의 항전이 이루어진 남한산성

672년(문무왕 12) 8월에 쌓은 한산주 주장성의 옛터에 1624년(인조 2) 7월 남한산성 수축에 착수하여 총융사 이서가 산성수축을 관장하면서 1626년 2월 경 대략 마무리되었다. 같은 해 광주읍치를 산성으로 옮기고 산성도시로 발달하게 되었으며 숙종-정조대를 거치면서 계속 수축, 개축, 증축되었다. 인조 14년(1636) 병자호란 때 왕이 이곳으로 피신하여 45일간 항전한 곳이다. 19세기 일제강점기 당시 전소되어 아무것도 남지 않은 옛 터에는 당시의 모습을 지닌 행궁(行宮)을 복원하였으며 2014년 세계문화유산에 등재되었다
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