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#소금

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지역문화 Pick (2건)
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출처 :한국문화원연합회
웹툰 울산 >남구
제10화 소금 만들 때 사용한 도구를 알아볼까요

최고의 소금 생산지인 울산의 전통 제염역사와 문화를 조명한 웹툰이다. 소금은 과거 금보다 더 귀한 가치를 가진 것으로 소금의 역사와 문화적 가치는 그 어떠한 것보다 귀하다고 할 수 있다. 과거 번성했던 울산의 소금 역사와 문화유산을 남기기 위해서는 체계적인 조사와 자료수집을 통해 문화적 가치를 정립해야 한다. 이러한 문화콘텐츠를 통해 지속적인 노력과 탐구를 기울일 필요가 있다.
출처 :한국문화원연합회
웹툰 울산 >남구
제9화 소금 만들 때 사용한 도구를 알아볼까요

현대화가 가속화됨에 따라 염전을 포함한 전통적인 생산 시설과 제염 도구들이 사라져가고 있다. 이러한 도구 역시도 소금 문화의 일부이기 때문에 우리 삶의 유산으로 잘 간직하여 남겨놓을 필요가 있다. 재미를 더한 콘텐츠를 통해 울산의 전통 제염역사와 문화를 다시 한 번 조명하여 이해하고자 한다.
출처 :한국문화원연합회
웹툰 울산 >남구
제8화 울산에는 소금을 어떻게 만들었을까요

천일염 방식이 소금 생산의 대부분을 차지하고 있지만 울산 소금은 현재도 전통 자염 방식의 생산을 통해 그 명맥을 이어가고 있다. 울산의 소금이 만들어진 지리적 배경과 전통 자염 방식이 어떻게 행해졌는지를 다시금 조명하고 이해하기 위해 웹툰으로 제작해 재미를 더한 콘텐츠이다.

#소금길

연관자료

테마스토리 (6건)

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테마스토리 인천 >남동구
‘소래역사관’, 소금과 협궤열차와 갯벌 이야기

2012년에 문을 연 소래박물관은 소래의 갯벌과 일제강점기 때 만들어진 염전, 그리고 수인선을 소개하는 곳이다. 소래의 역사를 주로 다루고 있지만, 전혀 딱딱하거나 지루하지 않다. 전시실 전체가 소래역과 소금 창고 모양으로 꾸며졌고, 체험 거리도 가득한 까닭이다. ‘소래’란 지명이 어디서 왔는지는 확실하지 않지만 ‘가늘다’, ‘좁다’라는 뜻의 형용사 ‘솔다’에서 비롯됐다는 설, 주변에 소나무가 많아서 ‘솔내’로 불리다가 소래로 변했다는 설, 맨 꼭대기를 의미하는 ‘수리’가 발음이 변해서 소래가 됐다는 설 등이 있다.
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테마스토리 경남 >하동군
지리산을 넘어 섬진강과 내륙을 연결하던 벽소령길

지리산을 남북으로 통과하는 벽소령은 경상남도 하동군과 함양군의 경계이다. 내륙에 자리한 함양군 마천면 사람들은 소금을 구하기 위해 남해안 소금이 섬진강을 거슬러 올라와 하역되는 화개장이나 하동장에서 소금을 구입한 후 벽소령을 넘어 마천면으로 돌아왔다. 당시 소금을 지고 걷던 길은 소금길이라 불리며, 소금을 짊어진 사람들이 걷던 소금쟁이능선이라 불리는 구간도 있다. 경상남도 사람뿐만 아니라 전라북도 남원시 산내면 사람들도 섬진강에서 소금을 구입하기 위해 벽소령 옛길을 넘어 다녔다.
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테마스토리 전북 >전주시
전라도, 충청도, 경상도를 아우르던 금강 소금길

전라북도 장수군에서 발원한 금강은 전라북도, 충청북도, 충청남도 등지를 거쳐 서해로 흘러든다. 서해에서 진입한 선박은 금강 하구에서 110㎞ 떨어진 부강 포구까지 항해가 가능했으며, 부강에서 하역된 수산물은 멀리 충청북도 및 경상북도, 강원도의 내륙지방으로까지 육로를 따라 운송되었다. 내륙지방에서 특히 필요로 했던 소금이 운송되던 소금길은 강원도 영월까지 이어지기도 했고 경상북도 상주까지 펼쳐지기도 했다. 금강의 소금길은 육지의 육상 교통로를 따라 사방으로 형성되었다. 소백산맥을 넘은 내륙지방으로까지 금강을 통해 소금이 운송되었다.
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#소금강 거암

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테마스토리 (1건)

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테마스토리 전국
아들 낳기를 기원하는 치성기자(致誠祈子)

‘치성기자(致誠祈子)’는 아이를 가지길 바라는 마음으로 치성을 드리는 기자의례(祈子儀禮)이다. 일반적으로 산이나 하천, 바위, 나무, 절 등에 정화수를 떠놓고 두 손을 비비며 치성 드렸다. 집 안에서 치성을 드리는 경우에는 부엌이나 뒤꼍에서 했다. 치성기자는 남들이 모르게 해야 효과가 나타난다고 믿어 밤늦은 시간이나 새벽에 주로 했다. 때로는 무당을 불러 굿을 하기도 했다.
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