검색
검색어 자동완성
최근검색어
인기검색어
지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공
태그검색
#인기태그
-
-
테마스토리 >동두천시
동두천 미군과 함께 74년, 그 흔적을 찾아서_마티스 - 미 2사단 캠프케이시 정문 맞은편에 자리하고 있는 마티스 레스토랑은 그 이전에 다른 프렌차이즈 음식점을 하며 손님들의 고향의 밥집이 그립다는 말에 귀 기울여 그 후 30여 년간 보산동에서 미국 가정식 밥집 영업을 하고 있다. 이곳은 외국인 손님이 주를 이루지만 내국인 손님도 한국인 입맛에 맞는 다양한 메뉴로 즐겨 찾는 곳이기도 하다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
출처 :한국문화원연합회
-
웹툰 서울 >노원구
불암산 호랑이 유격대 - 서울 노원구와 경기 남양주시 별내면의 경계를 이루는 불암산은 한국에서 선정한 인기명산이다. 불암산은 6.25전쟁 당시 육사생도들로 구성된 '호랑이 유격대'가 활동했던 곳으로 잘 알려져 있다. 그들은 임관을 20일 앞둔 생도 1기와 입교 25일째였던 2기 생도들은 아직 군인이 아니었기에 계급도 군번도 없었다. 그러나 전쟁이 일어난 절박한 상황에서 그들은 포기하지 않고 생도의 신분으로 "이 곳에 남아 끝까지 싸우자"며 불암산에 은거하여 유격활동을 전개하다 장렬히 전사하였다.
-
-
-
테마스토리 전국
한국 설화 전승과 변이 - 설화는 구전(口傳)을 통해 그 존재를 유지해 간다. 설화는 보통의 말로써 이루어지며, 이야기 구조에 힘입어 전승한다. 처음에는 누군가에 의해서 시작된 이야기가 입에서 입으로 전해지면서 점차 변모하는 과정을 겪는다. 그리고 누군가의 입을 통해서 전해지기에 특정 마을의 범위를 넘어서서 전파(傳播)되기도 한다. 설화는 전승과 전파가 이루어지면서 끊임없이 변모한다. 곧 동일한 설화이지만, 지역이나 구연을 하는 개인에 따라서 내용이 달라지기도 한다. 이를 설화의 ‘변이(變移)’라고 한다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 전남 >장성군
목호재에서 못재까지: 한 고개의 지명 유래 - 못재(목호재)는 효성이 지극한 청년이 호랑이로부터 어머니를 구한 이야기가 전해지는 고개다. 여인의 계시를 따라 흰죽과 허수아비로 호랑이를 속여 어머니를 지켰고, 사람들은 청년을 ‘목호(牧虎)’라 불렀다. 또 다른 전설에서는 효자가 호랑이를 3년간 흰죽으로 길들였다는 내용이 전해지며, 이 전설이 목호재 → 모고재 → 못재라는 지명 유래로 이어졌다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 충남 >홍성군
단식으로 목숨을 끊은 홍주의병장 이설 - 이설(李偰, 1850~1906)은 한말의 의병장으로 갑오개혁이 일어나자 벼슬을 그만두고 고향에 돌아와 김복한 등과 함께 동학농민전쟁에 휩싸이게 되었다. 그리고 이후 홍주에서 의병을 일으켰으나 실패하고, 을사조약 후에는 을사오적의 암살계획을 세웠으나 실패하고 체포되어 구금되었다. 나중에 석방되어 고향으로 돌아왔으나 뜻을 이루지 못하고 자결하였다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경남 >창녕군
인민군에 포위되어 7명중 5명이 전사하고 2명이 생존했다. - 6.25 동란이 일어나자 징집되어 제주도 훈련소에서 1개월 정도 훈련을 받고 강원도 8사단에 야전 건설공병단에 창설병으로 배치받았다. 이후 강원도 전투에서 박격포 공격을 받아 부상을 입어 수술을 하였는데 파편 2개가 다리에서 나오는 큰 상처를 입었다. 수술 후 군부대에서 휴전협정이 이루어졌다는 소식이 들렸다. 나의 군번은 0668900번으로 5년간 군대생활을 하였으며 중사로 제대를 하였는데 6.25 동란 중에 겪은 고초와 고생은 말로선 다 표현할 수 없을 정도의 고통이었다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경남 >창녕군
포탄이 날아들어 전우 3명이 즉사하다. - 내가 겪은 6.25전쟁은 한마디로 비참했다. 전쟁이 소강상태로 접어든 어느 날 한 전우가 중대장이 전선을 파악하고 오겠다고 하여 나와 임무를 교대하였는데, 몇 시간 후 아군 진지에 적의 포탄이 날아들어 전우 3명이 전사했다. 이후 휴전협정이 되어서야 1956년에 군 생활을 마치고 만기 전역 특명을 받아 그리운 어머님이 계시는 고향 집으로 무사 귀환했다. 그때 생각만 하면 가슴이 미어지고, 아파온다. 6.25전쟁에서의 피난생활과 군대생활, 6.25 한국전쟁 그 자체는 필설로 형언할 수 없이 참혹했다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경남 >창녕군
1일분 주먹밥 3개를 한꺼번에 주는데 전부 얼어있었다. - 자랑스러운 나의 군번은 9224625번이다. 강원도 화천 702고지 방어 전투에 8개월간 전투가 이어졌는데 나는 전투참여 연대에 소속되어있었다. 그러던 어느 날 나는 전투 중 바위에서 미끄러지면서 항문이 찢어져 후방육군병원으로 이송되었다. 나와 같이 92번으로 시작되는 군번이 6.25 전쟁 중 가장 많은 전사자를 냈다고 한다. 빠르게 응급조치한 후에는 서울의 36병원으로 후송되어 입원하였고 입원 생활 1개월여 정도 뒤에 휴전협정이 이루어져 더 이상 대규모 전투에 참여하지 않고 군대 생활을 마무리할 수 있었다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
#흥남철수작전
연관자료
- 테마스토리 (7건)
- #흥남철수작전
- #전쟁 일화
- #거제도 한국전쟁 흔적
- #영화
- #전쟁영화
- #1.4후퇴
- #한국전쟁 관련 노래
- #선사시대
- #고분벽화
- #정효공주
- #해동성국
- #지역박물관
- #실향민문화촌
- #발해역사관
- #청호동유적
- #이북5도
- #한국전쟁
- #6.25전쟁
-
-
테마스토리 강원 >속초시
속초의 역사와 실향민 문화를 집대성한 공간 - 속초시립박물관 이야기 - 속초시립박물관은 2005년 개관한 속초의 대표 문화공간으로, 본관·실향민문화촌·발해역사관으로 구성된다. 본관은 선사시대 유물과 실향민 문화, 어린이 체험공간을 갖추고, 실향민문화촌은 이북 5도 가옥과 아바이마을 생활상을 재현한다. 발해역사관은 발해 역사와 정효공주 고분벽화를 전시하며, 노리숲길은 자연과 휴식을 제공한다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 대구 >중구
분단과 이별의 노래 『굳세어라 금순아』 - 「굳세어라 금순아」는 6·25전쟁 휴전을 전후한 전쟁과 분단으로 헤어진 사람들의 정서를 담아 부른 노래로 이 정서 덕분에 오랜 기간 많은 사람들의 사랑을 받았다. 흥남부두에서 헤어진 금순이와 통일이 되면 만나자는 내용으로, 흥남부두 외에도 1.4후퇴, 국제시장, 영도다리 등 6.25 당대를 상징하는 가사가 나오며, 이후 영화나 드라마 등에 제목이 자주 패러디 되었다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 경남 >거제시
함흥에서 메러디스 빅토리호를 타고 거제도까지 - 한경석(남·1941년생)은 모친이 막내인 자신을 비롯해 4남 1녀를 데리고 남하했다. 흥남철수작전에 투입된 가장 큰 배로 알려진 메러디스 빅토리호를 타고 내려왔다. 배 안에서의 배멀미와 대소변을 보는 일은 힘들고 고통스러웠다. 그리고 거제도로 들어와 피난살이를 하면서 가장 힘들었던 것은 배고픔이었으며, 생계는 어머니의 삯바느질로 근근이 이어갔다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
출처 :인천연수문화원
-
출처 :인천광역시문화원연합회
-
-
테마스토리 경기 >안산시
포도알처럼 붙어있는 안산의 대표 섬, 대부도 - 대부도는 더 이상 섬이라 부르기 어려울 정도로 넓어지고 육지와 이어져 있다. 하지만 수도권 사람들에게는 여전히 가깝고 즐길거리가 많은 섬으로 1년 내내 휴식처가 되고 있다. 안산을 대표하는 섬으로 안산 9경 중 5개가 대부도에 있다. 방아머리해수욕장과 갯벌들, 탄도에서 누에섬으로 이어진 썰물에 보이는 길, 구봉도 낙조, 염전 등 자연을 느낄만한 것들은 물론 박물관, 수목원, 체험관 등 즐길 거리가 많아 가족여행에 안성맞춤이다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 충남 >서산시
바람처럼 떠돌던 중고제의 마지막 소리 고수관 - 양반 취향의 고아한 가곡에서 출발했다는 경기와 충청도, 특히 해미 지역을 중심으로 성립된 ‘중고제’의 마지막 소리로 기록된 고수관은 빼어난 음성과 다양한 음색을 구사하는 탁월한 실력으로 당대의 소리판을 풍미했다. 천민 출신 광대였으나 한시를 읊고 창작까지 할 수 있는 실력으로 고품격의 예술혼을 빛냈으며, 특히 판소리 '춘향가' 중에서 이도령과 춘향의 사랑이 무르익는 장면을 묘사한 ‘자진사랑가’ 더늠은 그의 창작품이다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 충남 >서산시
중고제 복원의 근거가 될 서산의 명창, 방만춘 - 동편제와 서편제에 앞서 경기와 충청 지역에서 꽃피었던 양반 취향의 고아한 중고제의 명창으로 등극했던 소리꾼 방만춘은 각고의 노력과 피나는 수련으로 크게 내지르는 ‘아귀성’과 가늘고 미약하지만 맑고도 선명하게 들리는 ‘살세성’에 일가를 이루었다. 특히 〈적벽가〉와 〈심청가〉 내용을 윤색하고 개작하며, 고유한 더늠의 사설을 완성한 장본인이다. 그의 소리를 간직했던 손자 방진관의 녹음을 바탕으로 소멸된 중고제의 복원이 준비 중이다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
-
-
테마스토리 전북 >전주시
전주 대사습의 원조이며 최초의 양반 광대, 권삼득 - 권삼득은 산재하던 판소리를 정리한 신재효보다 40년 앞서 활약한 향반 출신 소리꾼으로, 사람의 소리뿐만 아니라 새와 짐승의 소리까지 세 가지 소리를 두루 터득했다는 뜻에서 삼득(三得)이라는 예명으로 불렸다. 씩씩하고 경쾌한 느낌의 ‘덜렁제’를 창안했고 판소리가 여러 지역 민요와 양반들의 취향까지 포용해 지역과 계층을 막론하고 애호하는 민족음악으로 거듭나는 대중화 과정에 혁혁한 공이 있는 대표적 인물이다.
- 테마 : >
- 이야기주제 : >
- 관련문화원 :
-
