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          지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공

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          #전으로 검색한 지역문화자료입니다.

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          #전국농요

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          • 테마스토리 (2건)
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          • 벼를 벨 때 한 단씩 묶으면서 부르는 벼베는소리

            테마스토리 강원 >강릉시

            벼를 벨 때 한 단씩 묶으면서 부르는 벼베는소리
            벼베는소리는 강원도 영동 지역에서 벼를 베면서 부르는 노래로 노동요에 속한다. 이 소리의 특징은 벼를 벤 후 단을 묶을 때 경쟁적으로 빨리 베어 단을 묶으면서 소리함으로써 노동의 어려움을 잊게 하는 것이다. 그리고 이 노래의 재미있는 점은 벼를 베는 사람들이 서로 빨리 벼를 베려고 경쟁한다는 것이다.
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          • 테마스토리 전국

            전국에서 불리는 논매는 소리 방아소리
            방아소리는 상사소리와 함께 전국적인 분포를 보이는 논매는소리로 후렴에 방아 또는 이와 비슷한 음가를 갖는 구음이 붙은 소리를 말한다. 주로 논매는 기능으로 불리지만 분포 지역이 방대하여 각기 다른 지역에서는 모심기, 모찌기, 도리깰질하기 등을 할 때 불리기도 하였다.
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          #전통 민속주

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
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          • 포천시의 3대 전통 막걸리

            테마스토리 경기 >포천시

            포천시의 3대 전통 막걸리
            포천은 예로부터 막걸리가 유명한 지역으로, 지금도 10여 곳의 주조장에서 다양한 막걸리를 만들고 있다. 포천에서 생산되는 막걸리는 쌀막걸리, 밀막걸리, 좁쌀막걸리, 찹쌀막걸리, 콩막걸리, 더덕막걸리 등 총 여섯 가지 종류가 있다. 그중에서도 가장 오래된 전통을 가진 곳은 내촌막걸리, 일동막걸리, 이동막걸리이며, 나머지 주조장은 대체로 10년 정도의 비교적 짧은 역사를 지닌다. 특히 일동막걸리·이동막걸리·내촌막걸리는 ‘경기도 8대 명주’로 불릴 만큼 명성이 높다. 또한 이동막걸리는 과거 북한의 김일성 주석이 생존해 있던 시절, 남북대화를 위해 관계자가 북한을 방문할 때 선물로 가져갈 정도로 유명했다는 이야기도 전해 내려온다.
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          #전라북도 바위

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          • 테마스토리 (8건)
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          • 연꽃무늬가 새겨진 순창 산동리 남근석

            테마스토리 전북 >순창군

            연꽃무늬가 새겨진 순창 산동리 남근석
            산동리 남근석은 전라북도 순창군 팔덕면 산동리 팔왕터에 있다. 팔왕터는 설씨부인이 8명의 아이를 낳았다는 데서 유래한 것이다. 산동리 남근석은 약 1500년대에 여장사(청상과부)가 2기의 남근석(미륵님)을 가져오다가 하나는 창덕리(미륵쟁이)에 버리고, 하나는 산동리(팔왕터)에 버렸다는 이야기가 전해지고 있다. 산동리 남근석에는 연꽃무늬가 새겨져 있다. 현재 남근석과 여근곡에서 공동으로 지내는 마을제의는 없지만 아이가 없는 사람은 남근석에서 기도를 하고, 젖이 부족한 산모는 여근곡 인정샘 부근에서 기도를 한다.
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          • 백암리 12당산 중 하나인 전북 정읍 남근석

            테마스토리 전북 >정읍시

            백암리 12당산 중 하나인 전북 정읍 남근석
            남근석은 전라북도 정읍시 칠보면 백암리에 있다. 백암리는 마을에 흰 바위가 많아 붙여진 지명이다. 남근석은 백암리의 12당산 중에 하나이다. 매년 음력 1월 4일이 되면 마을주민들이 모여 당산제를 지내고 있다. 백암리에는 원래 24방위에 맞춰 24개의 당산이 있었으나, 세월의 흐름에 따라 현재는 12당산만 남아있다. 백암리의 남근석은 당산, 남근 당산, 남근석, 자지바위라고도 불리고 있다. 아이가 없는 사람들은 남근석에서 기도를 하거나, 남근석 주위를 돌며 껴안거나, 남근석의 돌이끼를 긁어 달여 먹으면 아이를 낳는다고 전해지고 있다.
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          • 마을 주민들에게 이정표같은 존재, 부안군의 우금바위

            테마스토리 전북 >부안군

            마을 주민들에게 이정표같은 존재, 부안군의 우금바위
            전라북도 부안군 상서면 감교리에 2021년 명승으로 지정된 ‘부안 우금바위 일원’이 위치한다. 우금바위는 ‘우금암’으로도 부르는데, 우금산 정상에 솟아 있는 바위를 가리키는 것이다. 크게 두 개의 바위로 이루어져 있는데, 동쪽에 있는 바위를 ‘묘암’, 서쪽에 있는 바위를 ‘개암’으로 부른다. 우금바위는 고려시대 문인인 이규보의 글에도 나오며, 조선시대 서화가인 강세황은 ‘우금암도’를 그리기도 하였다. 우금바위는 마을 주민들에게 이정표와 같은 역할을 한다.
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          #전통악기

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          • 테마스토리 (4건)
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          • 선비들의 애장품 거문고(보물 제957호 탁영거문고)

            테마스토리 대구 >수성구

            선비들의 애장품 거문고(보물 제957호 탁영거문고)
            거문고는 우리나라를 대표하는 전통 현악기로 소리가 묵직하고 지적이라 조선시대 선비의 사랑을 받았다. 선비들에게 단순한 악기를 넘어서 인격 수양의 도구로 애용되었다. 실제 선비가 만들고 사용한 거문고가 현재까지 전해지고 있는데 탁영 김일손(1464-1498)이 사용하던 ‘탁영금’으로 보물 제957호로 지정되어 있다.
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          • 대나무로 만든 악기, 대금

            테마스토리 전국

            대나무로 만든 악기, 대금
            대금은 대나무에 구멍을 뚫어 만든 관악기이다. 가야금, 거문고와 함께 우리나라를 대표하는 전통 악기로, 가로로 비껴들고 한쪽 끝부분의 구멍에 입술을 대고 입김을 불어넣어 연주한다. 구조가 단순한 편이라 제작도 어렵지 않아, 연주자가 직접 만들어 쓰기도 했는데 재료는 주로 황죽(黃竹)이나 쌍골죽(雙骨竹)을 쓴다.
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          • 고청제와 함께 성장한 동해 망상농악

            테마스토리 강원 >동해시

            고청제와 함께 성장한 동해 망상농악
            망상농악은 강원특별자치도 동해시 망상동 괴란마을에서 400년 이상 고청제 문화에서 전승된 전통 농악이다. 마을 공동체의 결속과 풍년, 안녕을 기원하는 의례적 역할을 해왔다. 1938년 강릉농악경연대회에서 본격적으로 역사에 기록된 망상농악은 정월 대보름날 고청제, 서낭굿, 지신밟기 등의 의례와 놀이를 통해 마을의 안녕을 기원하며 공동체의 연대를 강화했다. 2007년 한국민속예술축제에서 대통령상을 수상하며 그 가치를 인정받았고, 2017년 강원특별자치도 무형문화유산으로 지정되었다.
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          #전주서문교회100년사

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          • 테마스토리 (1건)
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          #전남 신안

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          • 테마스토리 (1건)
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          • 타리파시의 추억, 민어

            테마스토리 전남 >신안군

            타리파시의 추억, 민어
            민어는 옛날부터 많이 먹던 물고기이며, 민어를 말린 암치는 일제강점기까지 술안주로 사랑받았다. 임자도를 비롯한 목포와 신안 인근의 섬 지역은 옛날부터 지금까지 대표적인 민어 어장이다. 일제강점기 민어 어장 중 태이도(임자도에 속한 타리섬)가 유명했고, 이곳에서 민어파시인 타리파시가 열렸다. 파시는 고기를 잡는 배와 이를 사려는 상인(객주)들 사이에 거래가 이루어지는 바다 위 시장이었다. 어업기술이 발달하고 규모가 커지면서 선원과 상인들을 상대로 어장과 가깝고 포구의 기능을 할 수 있는 인근 섬에 형성되었다. 타리파시는 민어 잡히는 양이 줄고 배의 동력이 발전하면서 오늘날 사라졌다.
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          #탄광안전장비

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          • 테마스토리 (13건)
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          • 탄광의 안전 업무와 재해 예방 활동

            테마스토리 강원 >삼척시

            탄광의 안전 업무와 재해 예방 활동
             탄광에서는 특히 한번 발생하면 대형 사고로 이어지는 낙반붕락, 가스, 화약발파, 출수사고 등을 특별히 관리하고 있다. 광업소에는 안전관리부와 안전감독부를 별도로 두고 안전관리와 재해 발생시의 구조 업무를 자체적으로 진행한다. 정부가 시행한 ‘명장’제도에 광업소 측에서는 재해예방과 인명구조에 공을 세운 광산보안분야 명장이 추천되었다.
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          • 광부의 안경과 시계

            테마스토리 전국

            광부의 안경과 시계
            갱내에서는 습기와 탄가루가 많아서 안경을 쓰고 일하는 것이 어렵다. 탄광 입사 신체검사 중에서도 시력 검사가 까다로운 것도 그 때문이다. 암석을 제거하는 해머질 작업에서는 눈을 보호하기 위해 잠수경 같은 안경을 지급했다. 광부들은 탄가루 때문에 손목시계를 벗어놓고 들어가는 대신, 갱도 곳곳에다 벽시계, 사발시계, 탁상시계 등을 갖다놓았다.
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          • 갱내 가스를 측정하는 가스 검정기

            테마스토리 강원 >태백시

            갱내 가스를 측정하는 가스 검정기
            갱내에 가스는 항시 존재하지만 그 농도는 갱도마다 다르고, 같은 갱도라도 여러 요인에 의해 가스농도는 시시각각 차이가 있다. 이러한 까닭에 갱내 가스 검정은 수시로 실시하는 한편 갱내에 담배 및 인화물질 반입을 엄격하게 금했다. 아울러 갱내 가스를 측정하는 방식으로는 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 연속적으로 가스의 농도를 측정하는 방식과 단시간 농도 또는 누적된 농도를 측정하는 방식이 그것이다.
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          #전라북도 마을신앙

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          • 테마스토리 (26건)
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          • 일가족 형태의 당산을 모시는 고창 사내리 당산제

            테마스토리 전북 >고창군

            일가족 형태의 당산을 모시는 고창 사내리 당산제
            전북 고창군 성송면 북부에 위치한 사내리에는 4기의 당산을 모시고 정월 대보름날 당산제를 지낸다. 사내리 당산은 할머니당산, 할아버지당산, 아들당산, 며느리당산이 동서남북의 네 방위에서 액막이 역할을 하며 마을을 수호한다. 다른 지역과 달리 당산이 일가족 형태를 이루고 있다는 점이 특이하다. 예전과 비교할 때 당산제의 중요성이 감소했음에도 여전히 일 년에 한 번씩 당산제를 모시고 있다.
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          • 전라도의 일생의례 - 애기 태우기, 사성과 특별한 기제사

            테마스토리 전북 >진안군

            전라도의 일생의례 - 애기 태우기, 사성과 특별한 기제사
            의례는 그 의미는 같아도 지역마다 차이를 보인다. 전라도에서는 아기를 기원하는 풍습을 '애기 태우기'라고 불렀다. 아기를 신에게 타온다는 것을 의미하여 치성을 드리는 장소에 따라 칠성공, 용왕공이라고 불렀다. 혼인과 관련해서는 양쪽 집안이 서로 혼인할 것을 결정하면 신랑집에서 생년월일시를 적어 신부집으로 보내는 사성이 있다. 제례 또한 마을마다 사람마다 다른 것을 알 수 있다.
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          • 테마스토리 전북 >순창군

            순창 설씨의 조상신, 설공검신
            고려시대의 인물인 설공검은 순창 지역의 마을신으로 모셔져 있다. 그 이유는 지역사회의 팽창 과정에서 자기 선조를 마을신으로 모셔 지역사회를 장악하기 위한 측면도 포함되어 있다. 기존의 신이었던 산신을 대신해 지역사회에서 명성이 높은 순창 설씨 조상인 설공검이 마을신으로 모셔지게 된 것이다. 이러한 사실을 통해 신은 일정 부분 만들어진 경우가 있다는 것을 알 수 있다.
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          #적전

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          • 지역문화 Pick (1건)
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          • 인간과 신의 대화 동대문구의 당제

            출처 :서울특별시문화원연합회

            지역문화Pick 서울 >동대문구

            인간과 신의 대화 동대문구의 당제
            서울 동대문구에 전승되어온 동별, 지역별 당제의 원류를 조사하고, 옛사람들이 가진 민속신앙에 대한 의미를 살펴보는 책이다. 전농동 부군당, 장령당 도당굿, 창령리 산신제, 휘경동 영신제 등 동대문구에 남아있는 굿 형태의 민속신앙과 관련된 자료들을 기록했다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원

          #군자염전

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          • 버스에 부딪혀 넘어진 꼬마기차

            테마스토리 경기 >안산시

            버스에 부딪혀 넘어진 꼬마기차
            일제강점기 수탈의 도구로 부설된 수인선 협궤열차는 해방 이후 반세기 동안 서민들의 발이 되어준 ‘꼬마기차’로 사랑받았다. 그러나 도로교통의 발달과 버스 충돌 사고 등으로 쇠퇴하여 1995년 운행을 마쳤다. 현재 그 노선은 수도권 서남부를 잇는 수인분당선으로 부활하여 안산의 중요한 교통 수단으로서 역할을 하고 있다.
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