본문바로가기
상세검색 입력폼

  • ~

  • ~
주제분야

선택조건

    테마

    선택조건

      자료유형

      선택조건

        지역 / 문화원

        선택조건

          지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공

          태그검색

          태그검색

          #나무으로 검색한 지역문화자료입니다.

          #인기태그

          #배롱나무가 아름다운 곳

          연관자료

          • 테마스토리 (5건)
          자세히보기
          • 천상의 화원, 담양 명옥헌

            테마스토리 전남 >담양군

            천상의 화원, 담양 명옥헌
            담양 명옥헌은 배롱나무꽃이 아름답기로 유명한 곳이다. 명옥헌은 조선 중기에 아들 오이정이 아버지 오희도가 죽은 후 아버지를 기리며 지은 누정이다. 계곡 물소리가 ‘옥구슬이 부딪쳐 깨지는 듯 맑은 소리’ 같다는 의미의 명옥헌은 배롱나무꽃이 필 때쯤이면 천상의 화원이 된다. 담양의 다른 누정과 달리 관련된 문학 작품이 많지 않지만 자연 경관 만으로도 상쇄하고 남음이 있다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 여름날 배롱나무와 어우러진, 임실 만취정

            테마스토리 전북 >임실군

            여름날 배롱나무와 어우러진, 임실 만취정
            임실 만취정(晩翠亭)은 김위(金偉 ; 1532∼1595)가 1572년(선조 5) 낙향하여 세운 정자이다. 정자의 이름은 김위의 호 ‘만취(晩翠)’에서 따온 것이다. ‘만취’는 ‘겨울에도 변하지 않는 초목의 푸른빛’이라는 의미이다. 김위는 재상의 반열에 오른 것은 아니지만 여러 고을의 수령이 되어 선정을 베풀었고, 당대의 고봉 기대승·율곡 이이·백호 임제와 같은 인물과 교유하였다. 만취정에는 이들의 현판이 지금도 걸려있다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 소나무와 배롱나무로 둘러싸인, 장성 요월정

            테마스토리 전남 >장성군

            소나무와 배롱나무로 둘러싸인, 장성 요월정
            강 건너 월봉산 옥녀봉과 마주하고, 절벽 아래로 많은 사연을 간직한 황룡강이 유유히 흐르며, 오래된 배롱나무와 소나무가 시위를 하듯 누정 주위를 둘러싸고 있는 장성 요월정은 단연 우리나라 누정 가운데 최고라 해도 과언이 아니다. 황룡강·배롱나무·노송이 어우러진 빼어난 경관, 전설 같은 많은 이야기를 간직하고 있는 요월정은 예나 지금이나 모두의 사랑을 받는 명소이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #나무하며 부르는 소리

          연관자료

          • 테마스토리 (6건)
          자세히보기

          • 테마스토리 경남 >거창군

            경남 거창군 거창읍에서 나무하며 부르는 어사용
            경남 거창군에서는 「나무하는소리」로 어사용을 불렀다. 어사용은 산에서 나무를 하거나 풀을 베며 부르는 독백체 노래이다. 나무꾼의 고된 생활과 정서를 표현하는 신세타령적 성격이 강하다. 통절형식의 노래로서 곡소리의 바탕 위에 내지르듯 꺾어내는 소리로 부른다. 주로 영남지방에서 활발하게 전승되었다. 거창읍에서 전승된 어사용은 남녀 간의 애정 행각을 담고 있다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          • 테마스토리 경남 >창녕군

            경남 창녕군 영산면에서 나뭇짐 지며 부르는 어사용
            경남 창녕군에서는 「나뭇짐지는소리」로 어사용을 불렀다. 어사용은 산에서 나무를 하거나 풀을 베며 부르는 독백체 노래이다. 나무꾼의 고된 생활과 정서를 표현하는 신세타령적 성격이 강하다. 우리 민요 중 남성하층민의 신세한탄적 노래로는 유일하다. 창녕군 영산면에서 채록된 어사용에는 빨리 집으로 돌아가 쉬고 싶은 나무꾼의 마음이 잘 담겨 있다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          • 테마스토리 충남 >서산시

            충남 서산시 대산읍에서 산판 목도하며 부르는 허영차소리
            충남 서산시에서는 「산판목도하는소리」로 허영차소리를 불렀다. 「산판목도하는소리」는 산판에서 벤 나무를 굵은 막대기(목도채)에 걸어 옮기면서 부르는 노래이다. 목도꾼들이 걸음을 맞추어야 한다는 일의 특성상 노래는 “허영차”와 같은 짧은 구음을 주고 받는 형태가 가장 일반적이다. 서산시 대산읍에서 채록된 허영차소리는 1마디짜리 짧은 사설에 “어기영차”와 같은 구음을 붙여 불렀다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #호랑가시나무

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기

          #차나무

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기

          #나무기러기

          연관자료

          • 테마스토리 (2건)
          자세히보기

          • 테마스토리 전국

            혼인을 청하고 승낙하는 과정, 납채
            납채는 혼인을 시작하는 의례로, 남자 집에서 혼인을 청하면 여자 집에서 승낙하는 의식을 말한다. 『가례』에서는 말로 약속하는 것이라고 하여 ‘언정(言定)’이라고 했다. 납채는 신랑이 직접 가지 않는다. 중매인을 통해서 그 뜻을 전달한다. 중매인은 납채를 갈 때 기러기를 가지고 간다. 또한 궁합을 확인하기 위해 신랑의 사주단자를 함께 보내기도 했다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          • 테마스토리 전국

            나무기러기를 전하는 혼례의 첫 순서, 전안례
            혼례의 가장 첫 의식으로 신랑이 신부 부모에게 기러기를 드리는 의식을 전안례라 한다. 일반적으로 신부 어머니가 기러기를 받으나 지역마다 차이가 나타난다. 조선 초기에는 진짜 살아있는 기러기를 사용했을 것이나 구하기 어려워 나무로 깎은 기러기를 사용하게 되었다. 기러기는 한번 짝을 맺으면 짝이 죽더라도 다른 짝을 맺지 않기 때문에, 기러기처럼 평생을 사랑하고 다복하게 살라는 의미에서 기러기를 전한다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #비자나무

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기
          • 삼자(유자, 치자, 비자)의 고장 아름다운 남해

            테마스토리 경북 >남해군

            삼자(유자, 치자, 비자)의 고장 아름다운 남해
            남해의 삼자(三子)는 유자, 치자, 비자를 뜻하며, 남해군이 예로부터 재배해 온 대표 농산물이다. 유자는 남해 유자청 등 가공식품의 원료로 널리 쓰이고, 치자는 향료 및 염색 재료로 활용된다. 비자는 한약재로도 이용되며, 이 세 가지는 남해가 품질 좋은 농산물의 고장임을 상징적으로 보여준다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #나무

          연관자료

          • 지역문화 Pick (2건)
          자세히보기

          #은행나무

          연관자료

          • 테마스토리 (3건)
          자세히보기
          • 서울 도봉구 방학동 원당마을

            테마스토리 서울 >도봉구

            서울 도봉구 방학동 원당마을
            서울특별시 도봉구 원당마을에서 은행나무를 모시면서 지내는 마을 제사이다. 은행나무를 마을의 수호신으로 모시기 때문에 행목대신제(杏木大神祭)라고 한다. 제사는 음력 정월 보름 안에 들어 있는 일요일 중에 하루를 택해서 지낸다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 할머니 할아버지 은행나무와 중계동 이야기

            테마스토리 서울 >노원구

            할머니 할아버지 은행나무와 중계동 이야기
            이 글은 노원구에 자리한 중계동 은행사거리에 대한 이야기이다. ‘중계동 은행사거리라는 말은 어떻게 붙여진 것일까’라는 의문점을 쫓아가다 보면, 은행나무와 납대울을 만날 수 있다. 이 글은 그 내용을 추적하는 과정을 담았다. 이러한 시도를 통해 이 지역의 역사와 문화를 발굴하는 시작점이 되기를, 향후 지역 주민들의 이야기를 체계적으로 기록하고 정리할 수 있는 발판으로 작용하기를 바란다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          • 테마스토리 전국

            밟으면 냄새나지만 피에는 좋은 은행
            은행은 보통 암나무와 수나무가 따로 있는 은행나무의 열매를 가리키며 악취를 풍기는 외피에 싸여 있는 백과로 구워먹거나 요리의 고명으로 얹는다. 은행을 백과(白果)라고도 하고 압각자(鴨脚子)라고도 하는데, 압각자는 잎의 모양이 오리의 발과 비슷한 데서 온 것이다. 은행의 성분은 탄수화물이 주가 되는데 특히 녹말이 많고 자당이 다음으로 많다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #배롱나무

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기
          • 정자처럼 멋진 사랑채 자미정·우죽헌

            테마스토리 경남 >함안군

            정자처럼 멋진 사랑채 자미정·우죽헌
            자미정과 우죽헌은 고려동 종택의 사랑채인 경모당에 붙여진 또 다른 이름이다. 정면 4칸 측면 2칸의 이 건물은 높이 1m가량의 축대 위에 놓여 있어서 담장 너머 산더미처럼 화사하게 피는 자미화(紫微花, 배롱나무꽃)를 한눈에 감상할 수 있다. 그래서 자미정이라는 이름이 붙었고, 우죽헌은 고개를 돌리면 우거진 대나무숲도 볼 수 있어서 불린 이름이다. 경모당은 여유로운 마음으로 누마루에 올라가면 멋진 경관을 누릴 수 있는 정자 같은 곳이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #정자나무

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기

          • 테마스토리 경남 >진주시

            정자나무의 3년상
            경상남도 진주시 집현면 사촌리의 기동마을에는 삼년상을 지냈다고 하는 느티나무가 있다. 지금으로부터 700여 년 전의 일이다. 기동마을에 살던 어떤 사람이 느티나무 한 그루를 심었다. 느티나무는 해를 거듭할수록 무럭무럭 자랐다. 그러던 어느 해 나무를 심은 사람이 죽자 느티나무가 3년 동안 나뭇잎을 피우지 않았다. 마을 사람들은 느티나무가 식수자의 죽음을 애도하기 위해 삼 년 동안 나뭇잎을 피우지 않은 것으로 믿었다고 하는 이야기이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :