지역N문화

푸른 파도를 따라, 포항 여행

끝없는 수평선에 푸르른 파도가 일렁이고 시원한 바람이 불어오는 바다. 그런 바다를 사랑하는 분들, 오늘 포스트를 주목해 주세요! 여러분에게 소개해 드리고 싶은 여행지가 있습니다. 바로 해양문화관광도시 포항입니다.

포항엔 해가 뜨기도 전인 이른 새벽에 가봐야 하는 곳이 있습니다. 전국에서 가장 먼저 해가 뜨는 호미곶해맞이광장입니다. 새천년 국가지정일출행사로 시작된 이곳은 포항의 상징물인 상생의 손이 있는 곳입니다. 육지에선 왼손, 바다에선 오른손이 마주 보는 조형물로 모든 국민이 서로 도우며 살자는 뜻이라고 해요. 또한 호미곶은 한반도 최동단에 자리 잡고 있는데, 한반도를 호랑이 모양으로 보았을 때 꼬리에 해당한다고 합니다~ 바로 옆에 새천년기념관, 국립등대박물관도 있으니 함께 둘러보는 것도 좋겠죠?

포항의 아침을 맛봤으니 이번엔 포항의 밤을 맛볼까요? 다음 여행지는 바로 포항 12경 중 5경에 해당하는 영일대&포스코 야경입니다. 전국 최초의 해상누각인 영일대 해상누각에 서서 포스코의 야간 경관을 바라보는 걸 추천해 드립니다. LED 조명으로 표현한 포항의 역동적인 모습이 포항의 과거와 현재, 미래를 상징하는 ‘가치를 더하는 빛’이라고 불릴 만큼 포항의 대표적인 야간 명소랍니다.

푸른 바다와 멋진 경치가 어우러지는 곳, 포항에서 여행의 즐거움을 느껴보세요!

경북 >포항시
영일만의 해풍이 만든 포항의 효자식품, 구룡포 과메기

구룡포 과메기는 청어 또는 꽁치를 11월부터 설 전후까지 자연상태에서 구룡포 앞바다에서 불어오는 해풍에 얼렸다 녹였다를 반복하면서 그늘에서 말린 경상북도 포항시의 특산물이다. 과메기는 조선시대 궁중에 진상품으로 올려진 예로부터 경상도 지역의 중요한 특산물이었다. 구룡포항 일대에는 '구룡포 과메기 물회거리'가 있어 동해의 신선한 해산물을 맛볼 수 있다.
경북 >포항시
임진왜란 때 농포 정문부 가족의 피난처였던 포항 오덕리 애은당 고택

경상북도 민속문화재 제80호인 포항 오덕리 애은당 고택은 임진왜란 당시 농포(農圃) 정문부가 가족들의 피난처로 사용했던 가옥이다. 포항 오덕리 애은당 고택은 정문부의 할아버지인 정언각이 지은 것으로, 지형이 거북 모양인 까닭에 건물도 거북 모양으로 배치하였다. 덕동마을에는 호산지당이라는 민속전시관이 있으며, 덕동마을 숲은 2006년 산림청 주최 '아름다운 숲 전국대회'에서 대상으로 선정되었을 만큼 아름답다.
경북 >포항시
열쇠와 함께 한 70년, 포항 '죽도열쇠'

경상북도 포항시의 ‘죽도열쇠’는 창업주 고(故) 김흥준 씨가 1949년 포항에서 열쇠 일을 시작한 이래 70년의 업력을 지닌 노포(老鋪)이다. 함경도 출신인 김흥준 씨는 인민군 장교로 복무 중 귀순하여 1949년 포항에 정착하면서 열쇠업을 시작하였다. 이듬해 한국전쟁이 발발하자 국군 장교로 참전하였으나 전투 중 폭탄 파편이 폐에 박히는 상처를 입고 제대하였다. 제대 후 손수레에 열쇠 장비와 재료를 싣고 다니며 장사하다가 1982년 포항시 북구 죽도동에 ‘죽도열쇠’라는 점포를 내었다. 1999년 오토바이 사고로 김흥준 씨가 사망한 이후 아들 김건식 씨가 2대째 ‘죽도열쇠’를 지키고 있다.
경북 >포항시
포항 토박이들 “ 아구·학산 가니더. ”

2019년은 포항이 시로 승격 된 지 70주년을 맞이하는 해이다. ‘ 환동해 중심도시 ’ ‘경북 제일의 도시’ 등 시내 곳곳에는 일 년 내내 시(市)로의 승격을 축하하는 행사들이 봇물 터지듯 이루어졌다. 그러나 포항이 처음부터 살기 좋은 길지( 吉地 )의 땅은 아니었다. 오히려 척박하기 그지없는 좀 더 과하게 표현하자면 “사람이 살 수 있을까?”라는 생각이 들 정도로 벽지 어촌마을 오지(奧地)였다. 이러했던 작은 동네가 급변했습니다. 그 변화의 첫 계기는 면( 面 )이 되면서였다. 1917년 포항동·학산동·두호동, 세 개 동으로 면이 된 것입니다. 그중 학산동 옆에는 아호동이 있었다. 포항 시내 중심지를 간다면 남쪽에 살고 있었던 사람은 “아호·학산 간다”라는 표현을 사용했다. 성질이 급해 빨리 발음하면 아호에 ‘ ㅎ ’과 학산에 ‘ ㅎ ’이 겹치니 “아구·학산 가니더”라고 했다. 토박이들만의 목소리 ‘아구·학산’에 지금은 없어진 아호동이 살아 있다.
경북 >포항시
수도시설이 있는 수도산, 포항 수도산(水道山)

포항시청사가 현재의 위치(포항시 남구 대잠동)로 옮겨지기 전 포항의 중심지는 중앙동 일원이었다. 지금은 그 번화했던 영화의 세월을 뒤로 하고 구도심 필살기를 위한 도시재생 사업들이 한창 진행되고 있는 곳이다. 이곳에 나지막한 수도산이 있다. 산은 도심 속 공원으로 사시사철 시민들의 사랑을 받으며 그 발길이 끊이지 않는다. 그런데 이곳 수도산은 다른 지역의 수도산과 한자가 다르다. 타지역 수도산은 대부분 修道山인데, 포항 수도산은 일제강점기 수도(水道) 시설이 만들어진 것을 기념하여 水道山이라고 쓴다. 지금쯤은 원래의 이름인 백산, 모갈산을 돌려줘 시절인연을 되새겨 봄직 하지 않은가?
경북 >포항시
드라마 '동백꽃 필 무렵'의 촬영지, 경상북도 포항시 일본인가옥거리

일제강점기에 일본은 우리나라의 주요 항구와 포구에 적지 않은 자국민들을 이주시킨다. 이주의 목적은 인근 어장의 수산물을 본국으로 가져가고, 어업권을 장악하기 위해서였다. 경북 포항시 구룡포의 일본인가옥거리도 이런 연유로 생긴 마을이다. 해방 이후 일본인들이 대거 떠났지만, 이곳에 남아 있던 가옥을 최근 재정비하여 거리를 조성하였다. 최근에는 드라마 '동백꽃 필 무렵'의 촬영 장소로 이용되어 관광객들의 주목을 받고 있다.
경북 >포항시
1940년대 대표적 민가, 포항 오덕리 근대 한옥

포항 오덕리 근대 한옥은 전통 한옥과 근대 한옥의 특징을 모두 갖추고 있어 과도기적 변화상을 잘 보여주는 건축물이다. 오덕리 근대 한옥은 ‘덕 있는 인물이 많다’라는 뜻의 덕동마을에 있는데, 여강 이씨 집성촌인 덕동마을은 유서 깊은 고택들과 2,000여 점의 유물이 있는 곳이다. 또한, 덕동마을은 '아름다운 숲 전국대회'에서 대상을 차지했을 정도로 아름다운 송림으로도 유명하다. 오덕리 근대 한옥은 안채, 사랑채, 방앗간 채로 구성되어 있으며, 당시 대들보 위에 새겨진 기록에 의하면 1947년 2월에 건축됐다.
경북 >포항시
71명의 학도병이 포항을 지켜낸, 영화 『포화속으로(2010)』

2010년 이재한 감독이 발표한 「포화속으로」는 6·25전쟁에서 큰 활약을 한 학도병들의 이야기를 다룬 전쟁 영화로, 1950년 8월 11일에 포항여자중학교에서 일어난 실화를 바탕으로 제작되었다. 차승원이 북한군 장교 역할을, 빅뱅의 멤버 최승현이 학도병을 맡았고, 권상우는 불량 청소년에서 애국자로 변화하는 역할을 맡았다.
경북 >포항시
가장 궁금한 포항지명 ‘ 나루끝 ’

1968년 포항은 국가 기간산업인 포항제철(포스코)을 건설하면서 작은 어촌마을이 상전벽해(桑田碧海)를 겪었다. 산업기지 건설과 급속한 도시화는 쌩쌩 달리는 도로로 대변되듯 물길 많은 포항 땅을 아스팔트로 덮어갔다. 학산천로, 양학천로, 삼호로 등이 생겼다. 예전에 강이 흐르던 곳에 있던 나루터가 포항에서는 도심 한가운데로 변해 버렸다. 그것도 나루터의 끝지점인 ‘나루끝’이 이제는 시외버스 경유지가 되었다. 아마 처음 포항 땅을 밟으면 가장 의아하며 궁금한 지명이 나루끝이 아닐까 생각되어 그 나루끝을 소개한다.
경북 >포항시
포항에서 가장 오래된 온천, 양학 온천프라자

경북 포항시 득량동에 있었던 온천. 처음엔 허허벌판에서 시작했으나 한때는 연간 30만 명이 방문할 정도로 유명했던 온천이다. 양학온천의 온천수에는 나트륨이 포함되어 있어 피부의 지방분을 빼주기에 다이어트에 좋다는 소문이 나면서 유명해졌다. 1990년대부터 2010년대까지 운영되고 있었으나, 2020년 대형복합상가 신축 계획이 통과되면서 운영을 중단하게 되었다.

근대 역사를 이야기하는 논산

여러분! 여러분은 논산을 생각하면 뭐가 가장 먼저 떠오르시나요? 아마 많은 분이 육군훈련소나 딸기를 떠올리실 거예요. 하지만 오늘은 근대역사가 가득한 논산 강경에 대해서 이야기해 보도록 하겠습니다.

강경은 과거에 수상 교통의 요지이자 대구, 평양과 함께 조선의 3대 시장이라고 불릴 만큼 번성했던 곳이에요. 특히나 크게 번성했던 1900년대에는 일본인들의 유입으로 인해 상업이 발달하고, 한일은행 건물이 지어졌으며, 충청남도에서 처음으로 전기가 들어오기도 했습니다. 하지만 이후 호남선 철도 개통으로 인해 수운이 쇠퇴하면서 한 번의 위기가 찾아왔고, 1960~1990년대에는 국토개발정책으로 점차 활기를 잃어가다 현재의 논산시 강경읍이 되었습니다.

그렇지만 일제강점기에 지어진 건물들이 모인 곳이 4가지 코스를 겸비한 근대역사문화거리로 재탄생 되었다고 해요. 그중 근대문화를 느낄 수 있는 코스를 소개해드릴 테니 한번 논산으로 떠나볼까요?

강경중앙초등학교 강당→구강경공립상업학교 관사→스승의날 발원지(강경여중고)→빛의 광장→강경 구연수당 건재 약방→본정통거리→대동전기상회→객주촌→구한일은행 강경지점(강경역사관)→젓갈시장4거리(상징조형물)

충남 >논산시
봄소식을 전하는 딸기 먹으러 가자 ‘논산딸기축제’로

충청남도 논산시가 논산의 대표적인 산업특구인 취암동과 부창동에서 생산되는 논산딸기의 우수성을 홍보하기 위해 축제를 베푼다. 논산시는 기름진 평야의 비옥한 토양과 맑은 물, 풍부한 일조량 등 천혜의 농경지를 갖추고 있고, 1967년부터 시작된 딸기재배는 우수한 품종의 개발은 물론 천적과 미생물을 이용한 친환경농법으로 발전해나가고 있다. 논산은 전국 최대의 딸기 주산지이기에 해마다 4월에 싱그러운 딸기의 향기를 전하는 축제를 개최하고 있다.
충남 >논산시
고려의 호국불이었던 관촉사의 은진미륵

충청남도 논산시 관촉동에는 관촉사가 있다. 관촉사에는 우리나라에서 가장 큰 석조 불상으로 알려진 은진미륵이 있다. 은진미륵은 고려 광종 19년에 혜명대사가 조성했다고 한다. 혜명대사가 땅속에서 솟은 바위로 불상을 만들라는 명을 받고, 36년이 걸려 불상을 완성하였다. 그런데 불상이 너무 커서 세우지 못하고 있었다. 어느 날 혜명대사가 강변에서 두 동자가 탑을 쌓으며 노는 것을 보고 불상을 세울 수 있었다고 한다.
충남 >논산시
젓갈시장에서 열리는 '논산강경젓갈축제'

논산강경젓갈축제는 IMF가 한창이던 1997년 지역경제 활성화와 상인들의 소득증대를 위해 강경 젓갈상인들이 뜻을 모아 시작한 것이다. 강경의 역사적 배경을 무대로 한 논산강경젓갈축제는 젓갈체험과 특별행사, 부대행사 등이 어우러져 강경이라는 지역과 강경젓갈의 우수성을 널리 홍보하는 논산을 대표하는 지역 축제로 자리매김하고 있다.
충남 >논산시
강경포구로 돛배 줄지어 들어오던 시절 – 논산 강경갑문과 배수지

충청남도 강경읍 강경 갑문과 채운산 배수지는 강경의 전성시대를 떠받친 주요 토목 시설이다. 강경은 조선 2대 포구, 조선 3대 시장으로 꼽힐 정도로 조선 후기에서 일제강점기까지 번성하던 고장이다. 금강과 논산천, 강경천, 대흥천이 합류하는 강경은 천혜의 내륙 포구다. 개항 이전부터 중국과 일본의 상인들이 드나들었던 번성하는 포구였던 강경은 일제강점기 초기부터 하천 직선화 등을 통해 물길을 다스리려는 노력이 이어졌다. 1924년 대흥천에 갑문을 설치함으로써 신 강경 포구가 안정적으로 하역 작업을 할 수 있게 되었고, 고질적인 강경의 홍수에도 대처하고자 했다. 강경 갑문은 일제강점기에 내륙 하천에 설치된 유일한 갑문이다. 채운산 배수지도 1924년 건설되어 강경 거주 일본인들에게 수돗물을 공급했다. 두 시설은 강경의 전성시대를 보여주는 시설로서 가치가 있다.
충남 >논산시
왕건의 삼국통일을 도운 천호산

충청남도 논산시 연산면 천호산은 백제에는 황산으로 불렸던 곳으로, 백제와 인연이 깊은 곳이다. 백제가 멸망하게 된 결정적인 계기인 황산벌 전투가 벌어진 곳이기도 하고, 후백제와 고려군이 충돌한 곳이기도하다. 태조 왕건은 천호산에서 부처의 도움을 받았다고 생각하여 이름을 천호산으로 개칭하고, 개태사를 창건했다.
충남 >논산시
언제나 풍요로운 화지중앙시장

충남 논산시 대교동에 있는 대표적인 재래시장인 화지중앙시장은 1971년부터 상공부에 등록된 ‘중앙시장’과 기존에 운영 중이던 ‘공설시장’이 통합되어 2005년 인정시장으로 새롭게 등록된 시장이다. 화지중앙시장에서는 농축산물, 수산물, 의류, 잡화 등을 판매하고 있는데, 특히 논산의 특산물인 딸기가 유명하다. 논산 화지중앙시장의 대표적인 행사로는 ‘옛살비 야시장’이 있다. 고향이라는 뜻으로 알려진 옛살비는 매주 금요일, 토요일 저녁 5시부터 9시까지 다양한 먹거리와 체험 행사와 함께 거리 공연과 이벤트 등을 진행하여 음식문화특화거리를 조성하였다.
충남 >논산시
성 김대건 신부 사목 순례성지 강경 성당

강경 성당은 우리나라 최초의 천주교 신부 성 김대건 안드레아가 처음 목회 활동을 시작한 충청남도 논산시 강경읍에 위치하고 있다. 1946년 논산 부창동 성당에서 분리 신설된 후, 건물은 1961년 2월에 완공되었다. 성당 건물은 첨두형 아치보로 내부를 구성하여 당시로서는 일반적인 건축구조 형식에서 벗어나 있다는 평가를 받고 있다. 강경 성당 옆에는 김대건 신부의 삶과 사목 활동을 전시한 기념관이 있다.
충남 >논산시
기세좋은 사랑채의 개방감이 돋보이는 논산 명재고택

충청남도 논산시 노성면 고산리에 위치한 조선 숙종 때의 성리학자인 명재(明齋) 윤증(尹拯, 1629~1714)이 살던 고택이다. 명재고택은 뒤편의 니산(尼山)줄기가 남으로 흐르고, 앞으로는 노성천이 흐르는 전형적인 배산임수형국에 위치한다. 주변에 노성향교, 권리사 등의 유교유적이 다수 있다. 튼 ㅁ자형의 일반적인 충청도 지역 양반가옥 구조이지만, 남성 공간인 사랑채는 우측 전면에, 여성 공간인 안채는 좌측 후면에 배치하여 건물별 위계를 부여했다. 대문채 앞에는 넓은 연못을 두고, 연못 안에 섬을 두어 신선사상이 투영되어 있다.
충남 >논산시
동학농민군의 피로 물들었던 충남 논산의 황화산성

충청남도 논산시 강화동과 등화동 경계에 있는 황화산에 황화산성이 있다. 황화산성은 백제 때 만들어진 토성으로 당시 사비성을 방어하기 위한 거점이었고, 조선 시대에 이르러 봉수대로 이용되었으며, 일제강점기에는 동학농민군이 일본군에 맞서 치열한 전투를 벌였던 곳이다. 현재는 이곳에서 매년 ‘황화산성 봉화제’가 개최되어 마을주민의 화합과 논산시민들의 건강을 기원하고 있다.
충남 >논산시
한국 화교의 슬픈 역사 - 강경화교학교 교사와 사택

충청남도 논산시 강경읍 황산리 강경화교학교는 1947년 세워졌다. 1880년대부터 한반도에 정착하는 화교가 늘어남에 따라 1909년 한성화교학교를 비롯해 일제강점기 동안 전국 대 도회지를 중심으로 화교학교들이 설립되었으나, 강경은 이미 전성기를 지난 곳이어서 해방 후에나 화교학교를 열 수 있었다. 현재 남아 있는 강경화교학교 교사와 사택은 1956년 건립했다는 기록이 1982년 수리 과정에서 발견되었다. 한 해 평균 6~7명의 학생만 졸업한 학교였지만 강경화교학교는 2000년대까지 명맥을 유지했다. 교육을 중시하는 화교 사회의 전통이 학교를 존속시킨 힘이었다. 한국 화교들은 일제강점기에 제도화된 냉대와 차별을 버텨냈고, 해방 후 한국 정부조차도 1990년대 이전에는 다양한 불이익을 주었지만 자신들의 정체성을 잃지 않기 위해 노력했다. 등록문화재 제337호인 강경화교학교는 주변에 산재한 강경의 근대 유산과 연계해 들러볼만한 장소이자, 한국 화교의 역사를 상기시키는 장소다.

발길 닿는 곳마다 힐링 되는 양평

산과 물이 어우러진 아름다운 도시 양평, 양평은 서울 근교에 위치해있어 힐링다운 힐링 여행을 즐기기에 편한 여행지입니다. 양평 하면 먼저 떠오르는 두물머리는 북한강과 남한강 두 물이 합쳐지는 곳이자 한강의 시작이라고 할 수 있습니다. 이른 아침에 피어나는 물안개와 400년이 넘는 느티나무가 자아내는 풍경은 아름답기 그지없으며 한국인이 꼭 가봐야 할 한국 100선에 선정되기도 했습니다.

다음으로 남한강 자전거길에서 자연의 향기를 느껴봅시다. 햇살이 일렁이는 날, 바람에 날리는 머리카락과 함께 자유로움을 느껴보세요~! 한껏 신나게 자전거를 탔다면 용문산 자락에 자리 잡은 쉬자파크에서 휴식을 누리세요, 깨끗한 숲과 맑은 공기, 체험과 교육이 함께하는 전국 최초 산림문화 휴양단지랍니다. 정문에서부터 시작하여 암벽등반 시설, 카페 등 다양한 공간이 즐비해 있으며, 독특한 테마로 꾸며진 산책로는 이목을 끄는 데 한몫합니다.

자연 그대로를 느낄 수 있는 양평에서 진정한 힐링을 경험해보세요!

경기 >양평군
양평출신 의병장들의 묘역

양평의병장들의 묘역은 모두 양동면 출신으로서 이른바‘지평의병’을 대표하는 안승우, 이춘영, 김백선등이 1895년 명성황후 시해사건과 단발령에 분개하여 의병을 일으킨 후, 원주‧충주성 등을 점령하며 위세를 떨치고 장렬히 최후를 맞이한 의병장들의 묘소이다. 묘역 내에는 묘비 및 을미의병추모비, 그리고 의병장들의 어록비가 조성되어 있다.
경기 >양평군
양평의병을 기리는 양평 을미의병기념비

양평 을미의병기념비는 1895년 일제에 의해 명성황후가 시해되고 단발령이 내려지자 화서학파의 문인인 이춘영·안승우 등과 김백선을 주축으로한 포수 400여명이 의병을 일으킨 것을 기념하는 비이다. 이들은 1896년 1월 12일 원주의 안창리에서 의병부대를 결성하였다. 이 비는 양평의병이 일어난지 100주년을 기념하고 의병들의 정신을 선양하기 위하여 양평문화원을 중심으로 1996년에 세웠다.
경기 >양평군
북한강과 남한강이 만나는 곳, 양평 ‘두물머리나루’

경기도 양평군 두물머리는 북한강과 남한강이 만나 하나의 물줄기가 되어 한강이 되는 곳이다. 두 개의 물줄기로부터 많은 물산이 두물머리로 쏟아져 들어왔다. 이곳을 거쳐 서울 뚝섬나루와 마포나루로 옮겨 갔기에, 두물머리는 한강으로 들어가는 물산의 집산지였다. 조선시대 정조가 화성행궁으로 갈 때면 세미원과 두물머리에 배다리를 만들어 건넜다고 하는데, 이 배다리는 두물머리 인근에 묘소를 쓴 다산 정약용이 설계했다. 1973년 팔당댐이 건립되어 강항(江港)의 물류가 줄고, 나루터 주변은 그린벨트로 지정되어 어로와 선박 건조와 운행 등의 행위 등이 모두 중단되었다. 1990년대까지 간혹 나루가 운행되었으나 그 후로 나루터 기능은 완전히 중단되었다. 풍광이 좋은 공간으로 인식되기 시작하였고, 양평군 양수역에서 출발해 두물머리 나루 주변을 돌아본다 하여 ‘두물머리 물래길’이라 이름 붙인 산책길로 유명세를 얻고 있다.
경기 >양평군
경기도 양평군 양서면 양수 5리 두물머리 도당제

경기도 양평군 양서면 양수5리 두물머리에는 마을의 안녕과 풍요를 위해 두물머리 나루터의 느티나무에서 제사를 지냈는데, 그것을 두물머리 도당제라고 하였다. 도당제는 음력 9월1일에서 3일 중에서 좋은 날에 지냈으나 현재는 9월2일로 날짜를 정했다.
경기 >양평군
양평군 참전비

지평리 전투에서 미 2사단 23연대와 배속된 프랑스 대대는 중공군 4차공세 때인 1951년 2월 중공군 3개 사단 규모의 집중공격을 16:1의 수적인 열세에도 불구하고 성공적으로 막아 내었다. 이 전투는 중공군을 이길 수 있다는 자신감을 UN군에게 안겨준 최초의 전투이다. 그리고 UN군이 결정적으로 2차 반격작전의 토대가 되는 계기가 되었고, 대표적인 ‘사주방어(All Around Defence)' 전투로 2차 세계대전의 ‘벌지전투’와 함께 평가 받고 있다.
경기 >양평군
양평 용문사의 은행나무

과거에는 용문사의 은행나무에는 은행이 열리지 않았다고 한다. 마을의 원님이 용문사 주지승에게 은행을 납세하라고 하였다. 하지만 은행은 은행나무 앞 연못에 다 빠져 스님들은 동냥을 하러 다녔다. 달밤에 주지승이 바람을 쐬러 나왔다 초립을 쓴 어린아이를 만나 고민을 말했다. 어린아이는 고민을 듣고 은행나무에 은행이 안 열리게 해주겠다고 하고 사라졌다. 신기하게도 다음 해부터 은행이 열리지 않았다고 한다. 하지만 현재는 은행이 열리고 있다고 한다.
경기 >양평군
조계종 사찰로 정각사로 개조된 양평 창대리 고가

경기도 양평 창대리 고가는 일명 ‘김정식 고가’라고도 하며 경기도 민속문화재 제7호로 지정되어 있다. 뒤는 숲, 앞은 넓은 농지로 동남향의 이상적인 방위를 택해 집을 건축했으며, 전체적으로 튼‘ㅁ’자 형태를 이룬다. 1995년 사찰로 개조된 이래 현재까지 대한불교 조계종의 정각사(正覺寺)로 이용되고 있다.
경기 >양평군
고종의 하사금으로 지은 양평 김병호 고가

경기도 양평군 용문면 오촌리에 있는 양평 김병호 고가는 고종 때 내시였던 김병호가 임금이 하사한 돈으로 지은 집이다. 본래 99칸이었다고 하나 일제강점기 때 지금의 안채를 제외하고 모두 소실되었다고 한다. 용문사를 지은 대목수가 지었다고 하며, 전형적인 중부지방의 한옥의 모습이지만, 사당방이 안채에 부설된 특이한 집이기도 하다.
경기 >양평군
프랑스군 본부가 되었던 100년 술도가, 양평 지평양조장

경기도 양평 지평양조장은 1925년 설립되었고, 양조장 건물은 1939년 지어진 것으로 기록돼 있다. 환기를 위해 지붕에 높은 창을 낸 지평양조장은 1951년 2월 프랑스군의 지휘 본부의 역할을 잠시 해야 했다. 근방에서 지평양조장보다 나은 지휘소를 찾기 어려웠기 때문이다. 화약 연기가 사라지고 다시 술을 빚기 시작한 지평양조장은 100년 된 옛 우물에서 길어올린 물로, 전통방식을 이어가려 애쓰며 막걸리를 생산하기 시작했다. 지평양조장의 지평막걸리는 전국적으로 애주가들이 찾는 막걸리 가운데 하나가 되었다.
경기 >양평군
바위틈에서 흘러 나온 지장수, 양평군 단월면의 석간수

경기도 양평군 단월면 석산리에 석간약수터가 소재해 있다. 일반인들은 석간수라고 부른다. 석간수는 소리산과 봉미산의 능선에서 자연발생적으로 솟아나는 약수다. 바위 사이에서 흐르는 석간수이며, 바위 사이에 꽉 찬 ‘진찰흙’을 통과해서 흐르기에 지장수이기도 하다. 석간약수터는 양평 소리산 들머리를 가는 큰길 옆에 위치해 있어서 평일에도 많은 사람들이 다녀간다. 석간수는 장기간 보관해도 이끼가 끼지 않으며, 변하지도 않는다. 그래서 멀리서도 석간약수터를 찾기도 한다.

바닷 속 조개의 황제 전복

하늘은 높고 말은 살찌는 천고마비의 계절, 가을에는 유독 맛이 좋은 음식들이 가득한데요. 알이 가득한 꽃게부터 바다의 우유라 불리는 굴 등 바닷속의 보양식이 제철을 맞이하고 있습니다. 제철음식은 시기에 맞춰 먹어야 그 맛이 더 좋고 영양 성분도 풍부하다고 하는데요! 미식의 계절을 맞아 바다의 대표적인 보양식인 전복을 추천합니다. 전복은 타우린 성분이 풍부해 성인병 예방에 탁월하며 기력 보충에도 좋답니다! 지금부터 전복을 더 맛있게 즐길 수 있는 맛집을 소개합니다~ 바다의 속삭임이 좋은 제주 맛집 생원전복은 해녀 집안이었던 전통을 살려 제주 지역에서 채집된 전복만을 사용하여 신선함이 입안 가득 전해집니다. 철썩이는 파도 소리가 시원한 통영의 동피랑 전복마을은 전복 돌솥 밥, 전복 버터구이 등 침샘을 자극하는 메뉴로 구성되어 있어 남녀노소 누구나 전복을 쉽게 맛볼 수 있답니다! 이번 기회에 제철을 맞이하여 건강에도 좋고 맛은 더욱 좋은 전복으로 바다의 맛을 느껴보아요~

경기 >광주시
최초의 배달음식 효종갱

경기도 광주 사람들이 끓여서 서울에 내다 팔던 해장국. 배추속대에 콩나물, 송이, 표고버섯, 쇠갈비, 양지머리, 해삼, 전복 등을 넣고 된장을 풀어 하루 종일 푹 끓여서 새벽에 서울의 북촌에 내다 판 최초의 배달음식이다.
전남 >완도군
뱃사람의 해장국, 완도 전복물회

강원도의 속초물회, 제주도의 자리물회, 포항물회 등 바다를 끼고 있는 전국의 해안 도시에는 저마다의 물회가 있다. 지역에서 잘 나는 횟감을 초장을 푼 육수에 말아 먹는 물회 한 접시는 곧 그 지역의 얼굴마담인 셈이다. 전복의 고장 완도에는 전복을 횟감으로 썰어내 말아 먹는 전복물회가 있다. ‘뱃사람의 해장국’이라는 별명을 가진 물회, 시원하면서 달콤새콤한 맛이 무더위를 싹 날려준다.
제주 >제주시
제주의 모든 색이 담긴 동문시장 밤나들이

제주 동문시장은 1945년에 시작되었다. 동문로터리 주변에 노점상들이 늘어나면서 이들을 모두 품게 되었는데, 지금은 (주)동문시장, 동문재래시장, 동문공설시장, 동문수산시장을 합하여 동문시장이라고 부른다. 동문시장은 야시장도 개설해 밤마다 관광객들이 인산인해를 이룬다. 야시장의 매력은 1+1, ‘덤’이다. 횟감도 오메기떡도 덤을 담아준다. 동문시장에는 오분자기 뚝배기를 잘 하는 집이 있다. 해녀들의 말에 따르면 예전에는 물속에 들어가기만 하면 오분자기 한 조래기(바구니) 따는 것은 일도 아니었지만 요즘은 그 흔했던 오분자기가 드물어졌다고 한다. 양식 가능한 전복에 비해서 오분자기의 대량생산이 어렵기 때문이다.
제주 >제주시
이제는 없어진 동해안 전복의 추억

조선시대부터 전복은 임금님에게 진상되는 귀한 해산물이었다. 조선시대에는 위생상의 문제로 말려서 유통되었다. 일제강점기 항구에 제빙공장과 통조림공장이 생기면서 전복은 통조림이나 생전복으로 유통되기 시작하였다. 일제강점기 전복은 대부분 자연산으로 제주도 해녀들이 채취했는데, 육지로 진출해 경북 동해안에서 많이 채취하였다. 그 결과 전복의 씨가 말라 1930년대 경북 동해안에는 2년 간 전복채취 금지령이 내려지기도 했다. 그럼에도 불구하고 오늘날 동해안에서 더 이상 전복은 나지 않는다.
제주 >제주시
진시황도 맛을 인정한 ‘패류의 황제’, 제주 전복죽

전복죽은 전복 내장과 살을 참기름에 볶다가 쌀을 넣어 끓여 만든 죽으로 제주특별자치도의 향토음식이다. 제주의 전복죽에는 반드시 '게웃(전복내장)'이 들어가며 이로 인해 내장 특유의 색인 연둣빛이 나고 감칠맛이 진하다는 점이 특징이다.
제주 >제주시
해녀들이 전복을 딸 때 쓰는 빗창

빗창은 해녀들이 바다 속 전복을 채취할 때 사용하는 쇠로 된 어로 도구이다. 제주도에서는 전복을 ‘빗’이라고 하는데 전복을 잡는 창이란 의미로 ‘빗창’이라고 한다. 쇠로 된 빗창은 전체적으로는 납작하고 긴 쇠 막대 형태인데 한쪽 끝은 가늘고 둥글게 다듬어져 있다. 그리고 다른 한쪽 끝은 고리 모양으로 말려 있고 이 구멍에 끈이 달려 있다. 빗창을 사용할 때는 손등에다 고리를 감아 수중 암반에 붙어 있는 전복에 빗창의 머리 부분을 밀어 넣고 전복을 떼어 낸다.
제주 >제주시
기름지고 아삭한 가을 제철 횟감, 제주 잿방어

가을 바다에는 낚시꾼들이 입을 모아 칭찬하는 ‘손맛의 1인자’, 잿방어가 기다리고 있다. 방어와는 육촌격으로서, 방어 못잖게 기름지지만 식감이 사각거리고 전체적으로 더 고급진 맛을 낸다는 잿방어는 낚시꾼과 횟집 단골 손님들이 손꼽아 기다리는 어종이다. 최근에는 제주도에서 직접 양식을 해서 출하하기 때문에 그 품질이 더 좋아 지역 횟집과 고급 일식집에서 사랑받는 어종이다.
제주 >서귀포시
깊은 제주 바다에서 전복을 잡는 해녀

제주특별자치도 서귀포시 해안가 마을 해녀들은 깊은 바닷 속에서 전복을 찾는다. 깊은 곳을 잠수하는 상군 해녀조차 운이 좋아야 전복을 딸 수 있다. 얕은 바다에서 전복을 따기도 했지만 양이 급격히 줄어 상군 해녀가 깊은 바다를 헤엄쳐 들어가야 딸 수 있게 되었다. 2002년부터는 전복 종패를 뿌려 전복 양식을 한 결과로 그나마 전복을 딸 수 있게 되었다.
전남 >완도군
궁중요리의 품격, 전복초

전복초는 궁중요리이자, 그 조리법이 간단하면서도 은근히 세심한 주의를 요하는 정성스러운 음식이다. 세계적으로 유명한 최고급 식재료이기도한 전복은 채집이 매우 어려워 구하기 어려운 음식이었으나, 1990년 전라남도 진도 어민의 노력으로 양식에 성공, 이제는 세계 2위 전복 출하량을 기록하고 있다. 궁중요리였던 전복초가 시민의 식탁에 올라올 수 있게 된 배경에는 우리 어민의 노력이 양념으로 배어 있다.
제주 >제주시
전복과 유자의 환상의 조합, 제주 전복김치

제주 김치는 지형적 특징으로 바다에서 나는 해산물을 이용한 김치가 많다. 전복김치는 총각김치, 톳김치와 같이 제주 김치를 대표하는 향토음식의 하나로 조선후기의 고문헌에서도 식용의 기록이 확인되는 음식으로 전복과 유자의 주산지인 제주도와 남부 해안지방에서 만들어 먹는다.