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          지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공

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          #놀이으로 검색한 지역문화자료입니다.

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          #충청남도 민속놀이

          연관자료

          • 테마스토리 (30건)
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          • 김국광(金國光)을 기리기 위한 연산 백중놀이

            테마스토리 충남 >계룡시

            김국광(金國光)을 기리기 위한 연산 백중놀이
            연산 백중놀이는 조선 시대 좌의정을 지낸 김국광을 기리기 위해 시작됐다. 두레패별로 독립적으로 벌이는 다른 지역의 백중놀이와 달리, 이곳에서는 왕대리 마을을 중심으로 열두 두레가 함께 하는 합두레먹이로 진행된다.
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          • 논산의 여섯 개 마을이 함께 펼치는 상월대명골합두레먹이

            테마스토리 충남 >논산시

            논산의 여섯 개 마을이 함께 펼치는 상월대명골합두레먹이
            충청남도 논산시에서 전승되는 상월대명골합두레먹이는 상월면 대명리(대명골)의 여섯 개 마을이 함께 하는 두레놀이다. 놀이에 참여하는 여섯 마을은 별바우를 비롯해 강거름·벌뜸·깊은구렁·검은점 등이다. 대명리에서는 모내기를 한 뒤 보름 뒤에 초벌 김매기를 한다. 김매기 작업을 진행하기 위해 초벌 김매기 직전에 두레가 구성된다. 이 지역에서는 초벌 김매기를 ‘아시매기’라 하고, 그 이후 10일 이내에 행해지는 것을 두벌매기라 한다. 또 10일이 지난 뒤에도 김매기를 하는데 이것이 ‘세벌 김매기’ 혹은 ‘만물’이다. 결국 상월대명골합두레먹이는 이러한 일련의 과정을 놀이로 승화시킨 것이다.
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          • 볏가릿대를 세워 한 해의 풍년을 비는 가학리 볏가릿대거북놀이

            테마스토리 충남 >당진시

            볏가릿대를 세워 한 해의 풍년을 비는 가학리 볏가릿대거북놀이
            당진 가학리 볏가릿대거북놀이는 충청남도 당진군 송악면 가학리 주민들을 중심으로 전승되는 놀이다. 정월대보름에 대략 80여 명의 주민이 참여하는 놀이다. 놀이는 총 여섯마당으로 진행된다. 볏가릿대는 벼, 보리, 조, 팥, 기장 등 오곡을 매달고 이삭이 늘어진 모양으로 동아줄을 거꾸로 틀어 대동샘 옆에 세우고, 2월 초하룻날 허물면서 한 해의 풍년을 점친다. 거북이도 만들어 그 안에 두 사람이 들어가 동네를 돈다. 이 놀이는 한 해의 풍년을 점치고 장수를 기원하는 놀이이다.
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          #부산 민속놀이

          연관자료

          • 테마스토리 (6건)
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          • 고기를 많이 잡아 만선으로 돌아오기를 기원하는 좌수영 어방놀이

            테마스토리 부산 >수영구

            고기를 많이 잡아 만선으로 돌아오기를 기원하는 좌수영 어방놀이
            좌수영 어방놀이는 부산시 남구 수영동에서 전승되어온 어업의 작업과정과 노동요를 놀이화한 민속놀이다. 새해를 맞이해 바다로 나가기 전, 굿을 하고 놀이를 벌여 고기를 많이 잡아 만선으로 돌아오기를 기원하였다. 1978년 국가무형문화재 제62호로 지정되어 보존 및 전승되고 있다.
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          • 부산 수영동 정월대보름 탈놀이, 수영야류

            테마스토리 부산 >수영구

            부산 수영동 정월대보름 탈놀이, 수영야류
            수영야류는 부산 남구 수영동에서 마을사람들에 의해 정월 대보름날 행해지던 탈놀이다. 야류(野遊)는 우리말로는 ‘들놀음’이라고 하는데 넓은 들판에서 놀기 때문에 붙여진 이름이다. 정월 대보름날 산신제를 올리고, 마을의 우물과 최영 장군 무덤에 제사를 지낸 뒤 길놀이와 가면극이 이어진다. 1971년 국가무형문화재 제43호로 지정되어 보존 및 전승되고 있다.
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          • 노동의 피로를 달래고 공동체 의식을 높이는 수영 농청놀이

            테마스토리 부산 >수영구

            노동의 피로를 달래고 공동체 의식을 높이는 수영 농청놀이
            농청은 두레에서 나온 농촌의 공동 노동 조직으로, 마을 사람들은 농청의 엄한 규율 아래 농사일은 물론이고 길을 고치거나 풀을 베는 등의 고단한 활동을 했다. 이에 노동의 피로를 달래고 공동체 의식을 높이기 위해 가래소리ㆍ풀베기소리ㆍ모심기소리 등의 노래를 불렀는데, 이것이 바로 수영 농청놀이다.
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          #장터놀이

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          • 테마스토리 (13건)
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          • 백중 무렵 열리는 시장과 밀양백중놀이

            테마스토리 경남 >밀양시

            백중 무렵 열리는 시장과 밀양백중놀이
            음력 7월 15일을 백중이라고 한다. 백중 무렵이 되면 해당 지역의 소재지에서 백중장이 열렸다. 백중장이 열리면 인근 지역에서 많은 장사꾼들이 모여들어 난장이 펼쳐졌다. 경상남도 밀양군에서는 ‘백중놀이’, ‘호미씻기’, ‘꼼배기참놀이’ 등으로 불리는 농군들(머슴들)만의 놀이를 한다.
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          • 대나무 죽방울을 던졌다 받는 죽방울 놀리기

            테마스토리 충남 >예산군

            대나무 죽방울을 던졌다 받는 죽방울 놀리기
            장터는 연희의 공간이기도 하다. 공연을 하고 수익을 얻어 생활하는 유랑연희패들에게는 사람들을 많이 모을 수 있기에 오래전부터 공연무대이기도 하였다. 또한 장꾼들에게는 물건을 팔기위해서 사람들을 모을 필요가 있어서 다양한 공연을 선보이기도 하였다. 방울을 가지고 노는 놀이가 언제 우리나라에 들어왔거나 어디에서 연행을 했는지 문헌으로 확인할 수는 없다. 죽방울 놀리기는 대나무로 만든 실패 모양의 죽방울을 돌리거나 던졌다가 받는 놀이다. 우리나라에서는 죽방울 놀리기 전승이 중단되었지만, 예덕상무사 외에도 남사당놀이, 진주 삼천포악 등에서 이를 복원해 재현하고 있다.
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          • 물구나무를 서거나 재주를 넘는 땅재주

            테마스토리 경기 >안성시

            물구나무를 서거나 재주를 넘는 땅재주
            땅재주는 땅재주꾼이 어릿광대를 대동하고 음악 반주에 맞추어 땅 위에서 물구나무를 서거나 재주를 넘는 등 신체를 활용하여 다양한 기예를 보여주는 전통 연희이다. 조선시대 후기 땅재주꾼들은 전국의 장터를 다니며 공연하였다. 남사당패들이 땅재주를 살판이라 부르는 것은 그만큼 위험이 따르기 때문이다. 우리나라의 땅재주는 땅재주꾼이 벌이는 기예와 땅재주꾼과 어릿광대가 서로 주고받는 재담형식으로 구성되어 있다.
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          #뱃놀이

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          • 테마스토리 (1건)
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          • 언젠가는 실행될 ‘용화산하동범’의 꿈

            테마스토리 경남 >함안군

            언젠가는 실행될 ‘용화산하동범’의 꿈
            『용화산하동범록』과 『용화산하동범록 후서』는 1607년 정구·곽재우·장현광 등 의병장과 지역 명사 35명이 낙동강에서 보낸 이틀간의 기록이다. 이 모임은 단순히 흥을 돋우는 뱃놀이가 아니라, 임진왜란 승전을 자축하고 전란의 고통을 서로 위로하는 자리였다. 참석자들은 생사의 갈림길에서 역경을 함께 견뎌낸 끈끈한 운명 공동체였다. 이렇듯 깊은 뜻을 품은 풍류였기에 400년이 흐른 지금까지도 그 기억은 후손과 지역사회를 통해 전승되고 있다. 낙동강의 수려한 경관과 숭고한 의병 정신을 한데 아우르는 이 뱃놀이를 다시금 재현해 보고 싶다는 꿈, 그것은 언젠가 반드시 현실로 구현될 것이다.
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          #두레놀이

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          • 테마스토리 (7건)
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          • 일 년 동안의 농사 과정을 구체적으로 재현한 김포통진두레놀이

            테마스토리 경기 >김포시

            일 년 동안의 농사 과정을 구체적으로 재현한 김포통진두레놀이
            김포 통진두레놀이는 농경문화의 하나인 두레와 관련된 놀이다. 여타 지역에서도 유사한 놀이가 행해지고 있긴 하나 농업 지역으로서의 김포의 농경문화를 고스란히 보여준다는 점에서 의미가 큰 놀이라 할 수 있다. 이 놀이는 대략 200여 명의 인원이 참여한다. 일 년 동안의 농사 과정을 놀이로 승화시킨 것인데, 김포 통진 두레놀이는 입장-논갈이 및 써래질-볍씨뿌리기-고사지내기-모찌기-모내기-새참먹기-물고싸움과 두레싸움-김매기-벼베기-탈곡하기-섬쌓기-풍년을 기원하는 대동놀이 순서로 진행된다.
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          • 테마스토리 대전 >서구

            김매기의 고됨을 놀이로 승화시키는 숯뱅이 두레놀이
            숯뱅이 두레놀이는 대전광역시 서구 탄방동에서 행해지는 놀이다. 다른 지역 두레놀이와 유사하지만 모내기 대신 김매기에 집중되어 있다는 점이 특별하다. 첫 번째 과장은 농신제이, 이어 첫번째 김매기인 아시매기를 하고 가래질소리를 한다. 그 다음 두번째 김매기인 이듬매기를 하고 새참멕기를 하고, 못줄놀이를 진행한다. 마지막 김매기인 만물매기를 하고 뒤풀이를 하는 것으로 놀이는 마무리된다.
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          • 테마스토리 충남 >서산시

            형 두레와 아우 두레가 화합하는 '서산용대기놀이'
            충청남도 서산 지역을 중심으로 행해지는 용대기 놀이는 용대기라는 농기와 관련이 깊다. 용대기놀이는 여러 가지 면에서 다른 지역의 두레놀이와 백중놀이와 유사한 부분이 많은데 실제로 김매기 과정이 마무리 되면 이 놀이가 행해졌다. 오랜 역사를 지닌 한 동안 중단이 되었다가 다시 복원이 되었다. 서산 지역의 경우에는 여러 지역에서 용대기 놀이가 있었으나 대표적인 곳이 덕지내이다. 이곳에서 행해지던 용대기놀이는 고증 과정을 거쳐 새롭게 재현이 되었는데, 놀이 순서는 준비마당-들어서는 마당-논매기마당-새참마당-용대기사움-놀이마당-맺음마당이다.
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          #어촌민속놀이

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          • 속초 지역 어부들의 삶이 고스란히 담겨 있는 든대질놀이

            테마스토리 강원 >속초시

            속초 지역 어부들의 삶이 고스란히 담겨 있는 든대질놀이
            강원도 속초지역에서 전해오는 든대질놀이는 배를 운반하는 것을 놀이로 재현한 것이다. 특히 이 놀이는 진수식과 관련된 것으로 새롭게 제작한 배를 바다에 내리는 과정을 고스란히 보여준다는 점에서 의미가 큰 놀이라 할 수 있다. 이 놀이의 순서는 성주기(만선기)-고사-액막이-비나리-든대질-설망-풍물순이다. 맨 마지막에 해당하는 풍물은 뒷풀이와 다를 바가 없다.
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          #전수대사습놀이장원

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          • 포천시 창수면 오가리에서 발생한 가노농악

            테마스토리 경기 >포천시

            포천시 창수면 오가리에서 발생한 가노농악
            포천가농악단은 포천 지역의 농악을 발굴하고 전승하기 위해 2002년 한동엽에 의해 ‘포천농악단’이라는 이름으로 처음 조직되었다. 이후 2005년부터는 잊혀 가던 ‘포천가노농악’을 복원하는 작업을 시작하였다. 2010년에는 단체명을 ‘포천가노농악단’으로 변경하였으며, 지금까지도 포천가노농악의 전승과 발전을 위해 꾸준히 활동하고 있는 지역 예술단체이다. 포천가노농악은 약 300년 전 영평 지역(현 창수면)에서 이어져 내려온 농악으로, 조선 시대 이 지역에 감역이 설치되면서 더 널리 알려졌다. 당시 조정에서는 가노부락(오가리)에 인장을 하사하였고, 이를 통해 연천·철원·가평 등 경기 북부 지역의 농악을 관장하는 중요한 역할을 맡았다고 전해진다.
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          #지역놀이

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          #지게상여 놀이

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          #전통놀이

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          • 광주천과 광주의 줄다리기

            테마스토리 광주 >서구

            광주천과 광주의 줄다리기
            광주가 호남의 중심도시로 자리 잡은 일제 초기 지금의 임동 유동을 관통하는 큰길가에는 버드나무 노거수의 숲으로 빽빽이 우거져 있었다. 광주천이 거의 일직선으로 정리되기 이전에는 학동 동쪽 끝에서 임동천변 끝까지 꼬불꼬불 구곡양장을 이루고 있었는데 이곳에서 광주의 민속놀이 가운데 줄다리기가 무척이나 성행했었다.
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