본문바로가기
상세검색 입력폼

  • ~

  • ~
주제분야

선택조건

    테마

    선택조건

      자료유형

      선택조건

        지역 / 문화원

        선택조건

          지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공

          태그검색

          태그검색

          #충으로 검색한 지역문화자료입니다.

          #인기태그

          #충주 홍주석씨

          연관자료

          • 지역문화 Pick (7건)
          자세히보기

          #충청남도 지명유래

          연관자료

          • 테마스토리 (64건)
          • 지방문화툰 (1건)
          자세히보기
          • 개가 토한 밥을 시부모에게 올린 며느리

            출처 :한국문화원연합회

            웹툰 충남 >아산시

            개가 토한 밥을 시부모에게 올린 며느리
            충청남도 아산시 온양6동에 속한 '풍기동'에는 마을 이름에 얽힌 이야기가 전해진다. 백제시대 때 마을에 '기득'과 '풍순'이라는 이름을 가진 부부가 연로하신 부모님을 모시고 살았다. 한편 남편 기득은 문주왕의 명령으로 나간 전쟁터에서 목숨을 잃었다. 홀로 시부모님을 모시고 살던 풍순은 먹을 것이 없어 이웃 마을로 음식을 구하러 갔다. 그때 개 한 마리가 풍순 앞에 나타나 보리밥을 토하자 풍순은 이를 주워담아 깨끗이 씻어 시부모님께 드렸다. 갑자기 하늘에서 천둥이 쳤고, 풍순은 죄를 말하고 용서를 빌었다. 그러자 벼락이 떨어져 황금이 담긴 바위를 깨뜨렸다. 이후 풍순은 걱정없이 시부모를 봉양했다.
          • 강씨의 재산을 물려받은 이간이 살았던 아산시 송악면 외암마을

            테마스토리 충남 >아산시

            강씨의 재산을 물려받은 이간이 살았던 아산시 송악면 외암마을
            충청남도 아산시 송악면에 외암리가 소재해 있다. 외암리는 시흥역의 말을 거두어 먹이던 곳이라서 오양골리라고 부르다가, 시간이 흘러서 지명이 생긴 것으로 추측한다. 한편, 조선시대 후기 학자인 이간(李柬)의 호를 따서 지명이 생겼다고도 한다. 옛날 송악에는 목씨와 강씨들이 먼저 들어와 살았고, 예안이씨들이 조선시대 단종 무렵에 들어오게 된다. 시간이 흘러, 마을에서 부자로 소문난 강씨의 꿈에 백발노인이 나타나, 모든 재산을 이씨에게 물려주라고 한다. 강씨는 자신의 재산을 물려줄 이씨를 찾았는데, 그가 바로 이간이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 마을수호신 황룡이 다시 돌아온 회룡리

            테마스토리 충남 >아산시

            마을수호신 황룡이 다시 돌아온 회룡리
            충청남도 아산시 배방읍 회룡리 마을에 절터가 있는데, 이곳에는 하늘에서 잘못을 저질러 지상으로 내려온 황룡이 살고 있었다. 황룡은 절터와 마을 사람들을 보호하며 3년을 살면 다시 하늘로 돌아갈 수 있었는데, 하루는 세종대왕과 그 일행이 온양온천을 가는 도중 길을 잃고 헤매고 있을 때 농부로 변신하여 도와주었다. 그러나 절터를 벗어나지 말라는 계율을 어긴 탓에 이무기로 변했다. 이 소식을 들은 세종대왕이 절을 다시 짓게 했고, 하늘에서는 황룡에게 다시 절터로 가서 지내도록 했다. 이에 마을 사람들은 황룡이 다시 돌아온 것을 기념해 회룡리(回龍里)라 이름 붙였다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #충의비

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기
          • 박힐, 박인, 박희권의 충절을 기린 전북 무주 반남박씨 삼세충의비

            테마스토리 전북 >무주군

            박힐, 박인, 박희권의 충절을 기린 전북 무주 반남박씨 삼세충의비
            전라북도 무주군 안성면 금평리에는 박힐, 박인, 박희권의 충절을 기념하기 위해 세운 반남박씨 삼세 충의비가 있다. 박힐은 고려가 망하고 조선이 세워지자 고려에 대한 충성심으로 고향에 낙향하여 지냈다. 박인과 박희권은 부자지간으로 단종의 폐위와 사망 소식을 듣고 영월로 가고자 했으나 뜻을 이루지 못하자 결국 고향으로 돌아가 매년 단종이 세상을 떠난 날에 제사를 지냈다고 한다. 이들 세 인물의 충의를 기리기 위해 1949년 삼세충의비가 세워졌다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #표충비

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기
          • 표충비의 눈물

            테마스토리 경남 >밀양시

            표충비의 눈물
            경남 밀양시 무안면에는 땀 흘리는 비석으로 유명한 표충비가 있다. 조선 영조 때 사명대사의 업적을 기리기 위해 세운 표충비에는 나라에 큰 일이 날 때마다 땀을 흘린다는 전설이 전해 내려온다. 역사적으로 갑오농민전쟁, 한일합방, 3.1만세운동, 광복, 한국전쟁 등의 시기마다 이 비석이 땀을 흘렸다고 한다. 그 표충비의 눈물을 직접 본 경험담을 소개한다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #충청도설화

          연관자료

          • 테마스토리 (26건)
          자세히보기
          • 에밀레종

            테마스토리 충남 >금산군

            에밀레종
            옛날에는 아들 낳는 것이 귀했다고 한다. 어느 한 스님이 지나가다 머슴아이가 너무 귀여워서 그 집에 가 동냥을 좀 달라고 하면서 ‘동냥 줄까’,‘애기 줄까’하면서 촐삭거려서 집안에서 아무것도 안 줬다고 한다. 절에서 스님이 종을 만드는데 시주를 핑계로 그 머슴아이를 데려오고 싶었다. 그 머슴아이를 데려와 종 만드는데 사용하여 에밀레종에서 애기 소리가 나는 것이라고 한다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 이루어지지 못한 사랑이 탄생시킨 독수리바위

            테마스토리 충남 >보령시

            이루어지지 못한 사랑이 탄생시킨 독수리바위
            충청남도 보령시 빙섬에 삼만이라는 총각이 부모님을 여의고 배를 빌려서 고기잡이를 하며 살았다. 어느 날 밤 배 주인의 딸이 찾아와 자신이 곧 시집을 가는데 가기 싫다면서 삼만이와 하룻밤을 보낸다. 그 후로 여인과 삼만이는 자주 만남을 가지게 되었으나 배 주인이 이 사실을 알고 삼만이를 배에 실어 바다에 버렸다. 열흘 뒤 삼만이가 탄 배가 갯벌에 멈추었는데 삼만이는 이미 죽어 있었다. 천둥번개가 치더니 배가 갯벌로 들어가고 독수리 모양의 바위가 솟아올랐다. 얼마 후 여인도 혼인을 하였으나 이틀 만에 죽고 말았다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 남편을 기다리다 돌이 된 할미할아비바위

            테마스토리 충남 >태안군

            남편을 기다리다 돌이 된 할미할아비바위
            승언 장군과 부인 미도는 금슬이 좋은 부부였다. 장보고의 명령에 따라 전쟁터에 나가게 된 승언은 미도와 이별하고 급히 떠나게 되었다. 미도는 매일 산에 있는 바위에 올라 승언이 돌아오기만을 기도하며 기다렸다. 몇 년이 지나도 승언은 돌아오지 않았다. 미도는 기다리고 기다리다 바위에서 죽고 말았는데 그 바위가 남편을 기다리며 서 있는 형상으로 변하였고 또 옆에 큰 바위 하나가 솟아올랐다. 사람들은 이 두 바위를 할미할아비바위라 불렀다고 한다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #충청남도 석조

          연관자료

          • 테마스토리 (2건)
          자세히보기
          • 일제강점기에 수난을 겪은 백제 돌 그릇, 공주 중동 석조

            테마스토리 충남 >공주시

            일제강점기에 수난을 겪은 백제 돌 그릇, 공주 중동 석조
            석조(石槽)는 돌로 만든 물 그릇으로써 주로 사찰이나 궁궐에서 사용되었다. 석조의 모양은 크게 정해진 바는 없으나 통일신라 이후에 만들어진 석조는 대체로 사각형이다. 공주 중동 석조는 원형으로서 겉면에는 연꽃을 활용한 무늬가 장식되어 있다. 중동 석조는 원래 백제시대 사찰 대통사에서 사용되었으나, 일제강점기에 일본헌병대가 말 먹이통으로 사용했다. 이 과정에서 받침돌과 물 그릇 가장자리도 훼손되었다. 현재 공주 중동 석조는 국립공주박물관 앞 마당에 전시되어 있으며 삼국시대 백제의 불교문화를 이해할 수 있는 중요자료로써 가치가 높다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 백제 대통사지(大通寺址)에 세워진 석조

            테마스토리 충남 >공주시

            백제 대통사지(大通寺址)에 세워진 석조
            대통(大通)은 어떤 일이나 운수가 크게 튼인다는 의미를 담고 있다. 또한 대통(大通)은 『법화경(法華經)』 대통지승여래(大通智勝如來)에서 유래했다. 『법화경』 화성유품(化城喩品)에는 대통승지여래와 관련된 기록이 전하는데 깨달음을 얻기 위해 길을 떠나는 중생들에게 힘을 실어주기 위해 임시방편으로 살기 좋은 성(城)을 만들어 준 대통승지여래의 선업과 중생과의 인연을 설한 내용이다. 대통사지에서 제작된 2기의 석조는 일반적인 사각형 석조와 달리 원형으로 제작됐고, 다양한 돌대와 연꽃문양을 조각하여 불교적 세계관을 드러내고 있다. 비록 현재는 국립공주박물관으로 옮겨졌지만 삼국시대 공주, 대통사의 위상을 보려주는 귀중한 석조문화재다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #충청남도 마을이야기

          연관자료

          • 테마스토리 (30건)
          자세히보기
          • 장구를 닮은 부자섬, 충청남도 보령 장고도

            테마스토리 충남 >보령시

            장구를 닮은 부자섬, 충청남도 보령 장고도
            충청남도 오천면에는 여러 섬이 있는데, 그 중 장구를 닮은 장고도는 부자섬으로 유명하다. 대천항에서 배로 1시간 정도 소요되는 작은 섬이지만, 장고도 바다에선 해삼과 전복이 많이 생산되고, 섬 안의 염전에서 생산되는 송화가루 소금도 유명하다. 섬 안에 해수욕장이 두 군데나 있어 충청도 안의 제주도라고 불리기도 한다. 이 곳에는 여성들의 놀이인 등바루 놀이가 200여년간 전승되고 있다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 은산 별신제

            테마스토리 충남 >부여군

            은산 별신제
            충남 부여군 은산리에서는 3년에 한 번씩 은산별신제를 벌인다. 그 시작은 확실치 않지만, 마을의 제당에 모셔진 장군신이 관련되어있다고 추측된다. 은산 별신제는 유교식 제의에 굿이 결합된 형태이다. 제의 기간은 6일이고 제의비용은 주민들이 마련한다. 참여 인원의 수와 행사 규모는 매우 큰 편이다. 제의 준비는 택일과 제의 임원 선출, 물봉하기, 술 담그기, 집굿의 순이다. 본격적인 제의는 진대베기, 상당굿, 본제, 독산제, 장승제, 하당굿의 순서다. 각 절마다 고개를 세 번 끄덕이는 삼배구고두(三拜九叩頭)와 그것을 백 번 행하는 고두백배(叩頭百拜)가 은산 별신제만의 특징이다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :
          • 황도붕기풍어제

            테마스토리 충남 >태안군

            황도붕기풍어제
            태안의 황도리 주민들이 음력 정월 초이틀에 지내는 제의로 해상의 안전과 풍어를 도모하기 위해 행해지고 있다. 이 제의의 명칭은 황도붕기풍어제(충청남도 무형문화재 제12호)’이다. 아주 오랜 옛날 안개가 자욱한 어두운 밤에 출어를 한 이곳의 어선들이 항로 과정에서 표류하다 당산에서 밝은 불빛이 밝혀 있어 무사히 마을로 돌아올 수 있었다. 마을 주민들은 이 일이 있은 후 불이 밝혀져 있는 곳에 당집을 짓고 제사를 모시게 되었다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #청주 표충사

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기
          • 반란군의 회유에 넘어가지 않은 청주성 3인의 청주 표충사

            테마스토리 충북 >청주시

            반란군의 회유에 넘어가지 않은 청주성 3인의 청주 표충사
            청주의 표충사는 이인좌의 반란군이 청주성을 함락할 때 성을 지키던 이봉상, 남연년, 홍림을 배향하는 사우이다. 청주성은 영남과 호남의 중간지점으로 군대가 무기를 갖춘 병영이 설치되어 있어 반란군이 가장 먼저 점령한 곳이었다. 청주성을 지키던 무신들은 반란군의 회유에도 넘어가지 않았고 오히려 반란군을 꾸짖고 죽임을 당했다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #충주의노동요

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기

          • 테마스토리 충북 >충주시

            충북 충주의 갈짐지며 부르는 입타령소리
            충청북도 충주시에서는 「갈짐지는소리」로 입타령소리를 불렀다. 갈은 떡갈나무잎으로 거름으로도 썼고, 바닥에 깔아놓으면 잡초가 자라지 않았다고 한다. 「갈짐지는소리」는 소만(小滿) 무렵 떡갈나무 가지를 꺾어 지게에 지고 산을 내려오면서 부르던 노래이다. 입타령소리는 특별한 의미를 지닌 가사 없이 “에헤 에 에헤 오하 에이여라 아하호”와 같은 모음계 음가를 자유롭게 부른다. 다른 지역에서는 「논매는소리」로도 불린다. 산행의 지루함과 고단함을 잊고자 하는데 노래의 주목적이 있다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :

          #최충

          연관자료

          • 테마스토리 (1건)
          자세히보기
          • 공자와 주자에 비견되는 고려 유학의 아버지, 노동서원 최충 초상

            테마스토리 강원 >홍천군

            공자와 주자에 비견되는 고려 유학의 아버지, 노동서원 최충 초상
            강원도 홍천군 서면 일원에 있는 노동서원(魯東書院)에는 최충(崔沖)의 초상이 있다. 최충은 고려 시대 사학(私學)을 건립하여 유학 전파에 큰 공을 세운 인물이다. 유종(儒宗), 문헌(文憲), 해동공자(海東孔子) 등으로 불릴 정도로 후대의 유자들에게 추숭을 받았다. 숙종 연간에 해주에서 옮겨 세워진 노동서원에 제향되었으며, 초상은 영조 24년인 1748년에 제작되었다.
            • 테마 : >
            • 이야기주제 : >
            • 관련문화원 :