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          지역문화콘텐츠를 다양한 해시태그(#) 키워드로 검색할 수 있는 서비스 제공

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          #울산으로 검색한 지역문화자료입니다.

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          #울산 설화

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          • 테마스토리 (7건)
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          • 석이버섯 따는 나무꾼의 안전을 위해 소리질러준 울산 고함산

            테마스토리 울산 >울주군

            석이버섯 따는 나무꾼의 안전을 위해 소리질러준 울산 고함산
            고함산(高喊山)은 울산광역시 울주군 상북면 소호리·궁근정리, 두서면 차리 등 세 마을과 접해 있는 해발 1,034m의 산이다. 지도상이나 『신증동국여지승람』·『해동지도』 등의 문헌에는 고헌산(高獻山)으로 표기하고 있으나, 주변 마을에서는 고헌산보다 고함산으로 불리는 경우가 많다. 옛날 상북면에 살던 김씨가 혼자서 석이버섯을 따러 고헌산의 한 바위에 올랐다가 밧줄이 끊어지려는 것도 모르고 버섯을 채취하였다. 멀리서 이를 본 사람이 큰 소리로 위험을 알리는 바람에 김씨는 목숨을 구했다. 이처럼 크게 소리를 질러 목숨을 구했다하여 사람들은 ‘고함산’이라 불렀다.
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          • 하늘에서 불덩이가 떨어진 울산 화리고개

            테마스토리 울산 >울주군

            하늘에서 불덩이가 떨어진 울산 화리고개
            울산광역시 남구 신정동 '공업탑 로터리'에서 산길로 울주군 청량읍 상남리로 쪽으로 향하다 보면 높은 고개가 하나 있으니 지역에서는 이를 ‘화리고개’라 한다. ‘화리’는 ‘화로(火爐)’를 이르는 울산지역 방언이다. 화리고개와 관련해서는 두 가지 얘기가 전하는데, 하나는 하늘에서 화로같이 생긴 큰 불덩이가 떨어진 곳이라 ‘화리고개’라 한다는 것이고, 다른 얘기는 화리고개 주변에는 제주도 현무암처럼 구멍이 난 바위가 많았으며 큰 바위 구멍에는 이무기가 살았다고 한다.
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          • 바위에서 쌀이 한 알씩 나온 울산 쌀바위

            테마스토리 울산 >울주군

            바위에서 쌀이 한 알씩 나온 울산 쌀바위
            쌀바위는 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 가지산에 있는 바위이다. 쌀바위는 한자로 미암(米岩) 또는 살바위[矢岩]라고도 한다. 쌀바위 전설은 전국적으로 분포되어 있는데, 특히 사찰에 전하는 경우가 많다. 내용도 대부분 비슷하여 한 사람이 한 끼 또는 하루 먹을 양만 나오는데, 욕심 때문에 구멍을 넓혔더니 쌀이 더 이상 나오지 않거나 쌀 대신 물이 나온다는 얘기로 끝맺는다. ‘가지산쌀바위’ 또한 기존의 이야기와 다르지 않은데, 이는 스스로 절제하고 경계하여 참다운 스님이 되라는 경계심을 일깨워주는 교훈적 이야기이다.
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          #울산 표석

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          • 테마스토리 (1건)
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          • 통도사 사원전의 경계와 소유권을 표시한 울주 상천리 통도사 국장생 석표

            테마스토리 울산 >울주군

            통도사 사원전의 경계와 소유권을 표시한 울주 상천리 통도사 국장생 석표
            울주 상천리 통도사 국장생 석표는 울산광역시 울주군 삼남면 상천리에 세워져 있다. ‘상천(象川)’은 취성천의 모양이 코끼리 코처럼 굽었다고 하여 붙여진 지명이다. 울주 상천리 통도사 국장생 석표는 양산에 있는 사찰 통도사의 토지․풍수․방액 등을 위해 세운 경계석이며, 장생에 ‘국’자를 넣은 것은 국가의 명에 의해 건립된 장생임을 의미한다. 사찰에 지급되는 사원전의 경계와 소유권을 표시한 것이다. 통도사는 신라 승려 자장율사가 창건한 사찰로 경상남도 양산시 하북면 영축산에 있는 우리나라 삼보사찰 가운데 하나인 불보 사찰이다.
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          #울산 봉수

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          • 테마스토리 (2건)
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          • 울주군에서 가장 높은 곳에 있는 울산 울주의 부로산 봉수대

            테마스토리 울산 >울주군

            울주군에서 가장 높은 곳에 있는 울산 울주의 부로산 봉수대
            부로산 봉수대는 울산광역시 울주군 삼남면 교동리의 부로산 정상에 있다. 부로산 봉수대는 울주군에 있는 네 개의 봉수 중에서 가장 높은 곳에 소재하며, 남쪽에 있는 양산 위천 봉수와 북쪽에 있는 소산봉 수로 연결된다. 특히 부로산 봉수대가 위치한 부로산 인근에는 언양읍성, 언양향교, 덕천역 터, 작괘천과 작천정 계곡 등의 다양한 역사문화 유산이 밀집되어 있다. 울산광역시에서는 울산지역의 역사문화자산을 활용하여 울산의 봉수 문화를 알리기 위해 2018년부터 ‘울산봉수문화축제’를 개최하고 있다.
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          • 본래의 이름을 되찾은 울산 울주의 서생 이길 봉수대

            테마스토리 울산 >울주군

            본래의 이름을 되찾은 울산 울주의 서생 이길 봉수대
            서생 이길 봉수대는 울산광역시 울주군 서생면 나사리에 소재한 봉대산에 있다. 이 봉수대는 연변봉수로써 남쪽에 있는 기장 아이 봉수대의 신호를 받아 북쪽에 있는 하산 봉수대로 연결하는 역할을 하였다. 그리고 울산에 소재한 여덟 개의 봉수 중에서 원형이 가장 잘 남아있으며, 특히 연대 위에 있는 연소실은 전국에서 유일하여 연변봉수의 상부구조를 추측할 수 있는 중요한 사료로 평가된다.
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          #울산

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          #울산김씨

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          • 민씨 할머니와 복부혈 전설

            테마스토리 전남 >장성군

            민씨 할머니와 복부혈 전설
            민씨 할머니 묘는 솥을 엎어놓은 형국의 ‘복부혈’(覆釜穴) 명당으로 전해지며, 그녀는 이곳이 ‘명정’이라 불리며 말할 때마다 복이 따른다고 예언했다. 남편 김온은 청백리이자 공신으로 명성이 높았고 세 아들도 왕실과 가까운 관직에 올랐다. 이 명당에서 하서 김인후 등 많은 인물이 배출되었다.
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          #울산 의병

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          • 테마스토리 (1건)
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          • 의병장 이응춘이 아들에게 보낸 편지, 울산 이응춘 간찰

            테마스토리 울산 >남구

            의병장 이응춘이 아들에게 보낸 편지, 울산 이응춘 간찰
            울산광역시 남구 신정동 울산박물관에는 임진왜란 때 활약한 의병장 이응춘이 아들 이승금에게 남긴 간찰이 소장되어 있다. 이응춘은 개운포 전투를 앞두고 왜군의 병세가 심상치 않음을 느껴 아들에게 전쟁의 상황을 알리고 집안을 부탁하는 편지를 남겼다. 최근 울산광역시에서는 반구정을 복원하고 근처에 퇴사재 공원이라는 자연친화적인 공원을 조성하여 이응춘과 관련된 문화공간을 마련하였다.
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            • 이야기주제 : >
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          #울산 울주

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          • 테마스토리 (3건)
          • 지역문화 Pick (3건)
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          • 신령이 된 음력 이월의 바람, 울주의 영등할만네 (영문)

            출처 :울산광역시문화원연합회

            지역문화Pick 울산 >울주군

            신령이 된 음력 이월의 바람, 울주의 영등할만네 (영문)
            울산 울주에서 전래되는 '영등할만네 바람올리기'를 재연해 영상과 글로 정리한 전자책의 영문본이다. 영등할만네는 음력 2월의 바람을 신격화한 신이다. 설화 속 영등할만네는 매년 음력 이월 초하루에 하늘에서 내려와 지상의 가정에 머물다가 그달 보름이나 스무날 다시 하늘로 올라간다. 사람들은 이 신령이 바람을 조절하고 비를 순하게 해 농사와 어업을 도와준다고 믿었다. 해당 설화의 유래, 신의 성격과 특징, 영등할만네에 치성을 드리는 '영등할만네 바람올리기' 제례 방식을 담았다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원
          • 신령이 된 음력 이월의 바람, 울주의 영등할만네 (국문)

            출처 :울산광역시문화원연합회

            지역문화Pick 울산 >울주군

            신령이 된 음력 이월의 바람, 울주의 영등할만네 (국문)
            울산 울주에서 전래하는 '영등할만네 바람올리기'를 재연해 영상과 글로 정리한 전자책이다. 영등할만네는 음력 2월의 바람을 신격화한 신이다. 설화 속 영등할만네는 매년 음력 이월 초하루에 하늘에서 내려와 지상의 가정에 머물다가 그달 보름이나 스무날 다시 하늘로 올라간다. 사람들은 이 신령이 바람을 조절하고 비를 순하게 해 농사와 어업을 도와준다고 믿었다. 해당 설화의 유래, 신의 성격과 특징, 영등할만네에 치성을 드리는 '영등할만네 바람올리기' 제례 방식을 담았다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원
          • 별빛에 비친 방어진목장

            출처 :울산광역시문화원연합회

            지역문화Pick 울산 >동구

            별빛에 비친 방어진목장
            조선 후기 국가에서 말을 기르던 울산 방어진목장을 연구한 학술서이다. 조선 후기 문인인 홍세태(洪世泰: 1653~1725)의 한시 200여 편을 중심으로 울산 방어진(現 울산 동구 지역) 목장의 생활상, 호적대장을 근거로 한 인적 구성 등 지역의 문화와 풍속을 다룬다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원

          #울산 향토음식

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          • 먹어는 봤나요? 호른호른, 야들야들, 쫄깃한 고래고기

            테마스토리 울산 >남구

            먹어는 봤나요? 호른호른, 야들야들, 쫄깃한 고래고기
            장생포 ‘고래 문화마을’은 포경산업이 성황을 이루었던 60~70년대의 마을 모습을 재현했다. 당시 장생포 항구는 우리나라 최대 포경항이었다. 1899년 러시아 태평양 포경회사가 고래를 해체하는 장소로 선정한 이래 한국의 대표 포경기지였던 셈이다. 이 당시에는 해체한 고래를 주로 일본으로 수출했다. 그렇지 못한 부위는 장생포 사람들이 먹었다. 소금을 넣고 삶아서 수육으로 먹거나 이것저것 부위별로 섞어 탕도 끓여 먹었다. 그때만 해도 고래고기는 돼지나 소가 없었던 바닷사람들의 주요 단백질 공급원이었다.
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          • 민중음식 고래고기

            테마스토리 울산 >남구

            민중음식 고래고기
            고래고기가 보편화된 시기는 6·25전쟁과 복구기간으로 알려져 있다. 피란민들이 많았던 경남지방에서 고래고기는 단백질 공급원이었다. 유일한 포경항이었던 장생포는 경상도 일대에 고래고기를 공급하였다. 1980년대 중반까지 포경전진기지로 영화를 누렸지만, 포경금지로 쇠락의 길을 걸어왔던 울산 장생포 일대는 고래문화특구로 조성되어 지역경제 활성화에 활력을 불어넣고 있다.
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          • 수천 년간 울산 사람들의 입맛을 지킨 장생포 고래고기

            테마스토리 울산 >남구

            수천 년간 울산 사람들의 입맛을 지킨 장생포 고래고기
            장생포 고래고기는 육지의 소고기에 비견될 정도로 부위별로 12가지 맛을 자랑하는 고래고기로 만든 육회ㆍ수육ㆍ불고기ㆍ두루치기ㆍ찌개 등 다양한 음식으로 만들어 먹는 울산광역시의 향토음식이다. 울산 장생포항의 고래고기 전문음식점을 중심으로 1970년대까지 호황을 누리던 고래고기 요리는 1986년 이후 상업포경이 금지되면서 현재는 어망에 혼획된 고래 등에 한해 공급 및 판매가 허락되어 귀한 음식으로 대접받고 있다.
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          #울산 미포공단

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          • 수몰 마을 이야기

            출처 :울산광역시문화원연합회

            지역문화Pick 울산 >남구

            수몰 마을 이야기
            '국가산업의 수도' 울산의 화려한 발전상과 그 이면에 존재하는 이주민들의 아픔을 기록하는 다큐멘터리이다. 울산 산업화의 기반시설로 세워진 댐으로 인해 생활 터전을 떠나야 했던 사람들의 이야기를 담았다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원
          • 동백꽃이 피운 야경, 온산 이야기

            출처 :울산광역시문화원연합회

            지역문화Pick 울산 >남구

            동백꽃이 피운 야경, 온산 이야기
            '국가산업의 수도' 울산의 화려한 발전상과 그 이면에 존재하는 이주민들의 아픔을 기록하는 다큐멘터리이다. 대한민국 최대 중화공업단지이자 울산 산업화의 중심지인 온산공단의 화려한 야경 뒤에는 고향을 등지고 떠나야 했던 사람들의 이야기가 있다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원
          • 바위의 땅 미포이야기

            출처 :울산광역시문화원연합회

            지역문화Pick 울산 >남구

            바위의 땅 미포이야기
            '국가산업의 수도' 울산의 화려한 발전상과 그 이면에 존재하는 이주민들의 아픔을 기록하는 다큐멘터리이다. 과거에는 미포만으로 불렸던 울산만은 산업화 이전에는 반농반어(半農半漁: 농사와 어업을 병행) 하던 전형적인 어촌이었다. 미포만의 변천사와 실향민의 이야기를 들어본다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원

          #울산 민속놀이

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          • 지역문화 Pick (2건)
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          • 울산 병영 서낭치기 '어우러짐의 미학'

            출처 :울산광역시문화원연합회

            지역문화Pick 울산 >중구

            울산 병영 서낭치기 '어우러짐의 미학'
            울산의 민속놀이인 '병영 서낭치기'를 담은 다큐멘터리이다. '병영서낭치기'는 울산광역시 중구 병영 지역에서 정월 대보름에 기 싸움과 풍물 겨루기 등으로 행해진 전통 놀이이다. 서낭치기는 ‘병영’이라는 군사적 문화가 배어있는데, 함께 화합하여 병영성 주변의 귀신과 액을 물리치는 의식으로 어우러짐의 정신을 보여준다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원
          • 300년 역사의 큰줄당기기 마두희 '모을수록 커지는 힘'

            출처 :울산광역시문화원연합회

            지역문화Pick 울산 >중구

            300년 역사의 큰줄당기기 마두희 '모을수록 커지는 힘'
            울산의 민속놀이인 마두희 축제를 담은 다큐멘터리이다. 울산의 정월대보름 민속놀이인 '마두희(馬頭戱)'란 말을 가지고 노는 놀이라는 뜻으로, 300년 역사를 지닌 '큰줄당기기' 놀이이다. 기백과 화합을 강조하는, 울산지역 특유의 병영 중심의 군사 문화를 잘 보여준다. 마두희의 유래와 설명, 오늘날 성대히 치러지는 울산 마두희 축제 과정을 담았다.
            • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
            • 소장문화원 : 마포문화원
          • 공동우물이 영원히 마르지 않기를 바라며 행한 울산 물당기기놀이

            테마스토리 울산 >북구

            공동우물이 영원히 마르지 않기를 바라며 행한 울산 물당기기놀이
            울산광역시 북구의 무룡동에서 행해지는 물당기기놀이는 마을의 공동우물과 연관된 주술적인 놀이다. 이 놀이는 무룡동의 달골[달곡] 마을 주민들이 새로 우물을 파낸 다음 물이 마르지 않고 오래오래 이어지기를 기원하는 것이 핵심이다. 물당기기는 우물의 발원지인 무룡산 용소를 찾아가 물병에 그곳의 물을 담아 공동 우물로 가져오는 모의적인 놀이다. 발원지에서 마을의 우물까지 물을 운반해옴으로써 자연스레 물이 지속적으로 나오기를 바라는 것이다. 놀이는 크게 세 개의 과정으로 행해진다. 이 놀이는 당기기 기원제의-물 이으기-달골의 새미(우물)에 물붓기 순서로 진행되는데, 놀이가 끝나면 참여자들이 모두 모여 신명나게 놀이판을 펼친다.
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